東部沿海城市島城，看似平靜的生活水面下，女子邵瑾與丈夫范松波各懷心事。沉甸甸的情感、不再清醒的故交、手抄地藏經的還俗和尚……高山、大海、廟宇間徘徊著的宛如暗格的往事，一邊不斷折疊，一邊無從追問。一出講述人如何確立尊嚴、秩序、內在倫理的小說劇，一部描摹普通人生活難度的作品。[詳細]

• 艾瑪創作年表（2007—2024）
• 李楊&尹林：確立尊嚴 分享艱難
• 馬子清：刺痛不是目的，療愈才是

女主人公翠臺一家的喜怒哀樂、酸甜苦辣勾連著中國鄉村豐富復雜的時代表情，這幾戶農家日常生活中的種種波折和起伏，風吹草動，山高水低，也與時代生活的風起云涌彼此呼應，互為鏡像。從小寒開始，到冬至結束，《野望》全書的二十四章由二十四節氣命名，完成了一個井然有序的輪回。[詳細]

• 付秀瑩創作年表（2008-2022）
• 王春林：試論《野望》的日常敘事詩學
• 李建周：世俗的熱烈

作為改革開放同代人，魯敏書寫80年代以來中國百姓的奮斗史、財富史與心靈嬗變史。《金色河流》描繪白手起家勇立潮頭先富起來的一代人，走過沙里淘金的斑駁來路。作品交雜著民間智慧、商業精神與文化傳承的深刻思考，折射出中國式財富觀的進步與人性流變。紛繁世相下，魯敏堅持講述善的力量、生命的不可思議。[詳細]

• 魯敏創作年表（2001-2022）
• 李勇：生動而微的社會轉型史“畫傳”
• 王昉：典型人生之內外——讀魯敏的《金色河流》

《大雪封門》由“南部山區”“東流去”“大雪封門”三輯組成，這是詩人在游走于各地許多年后，首次定睛端詳起自己的故土，向這些充滿野性的“無用的事物”致敬，在童年時代就熟悉的自然與事物中，中年詩人回歸自我的、獨立的全新境界。[詳細]

• 路也創作年表（1990-2021）
• 何言宏：地方與自然的個體發明
• 霍俊明：向自己走來的信使

重建文學批評的對話性，本質上是重建文學經由批評的發現和發聲回到整個社會公共性至少與民族審美相關部分，而不是一種虛偽的儀式。其出發點首先是文學、批評家，尤其是年輕的批評家們要有理想和勇氣成為那些寫作冒犯者審美的庇護人、發現者和聲援者。做寫作者同時代的批評家是做這樣的批評家。[詳細]

• 何平創作年表（1998-2022）
• 徐晨亮：“返場學”的志向與召喚
• 李德南：批評家的理想與現實感——《批評的返場》讀札

今年的冬天有點冷，時交冬至，即便這個城市屬于亞熱帶向熱帶過渡的海洋性氣候，早晚已有不少人穿起了毛衣加外套。阿芳從春潮鞋店出來，身后的電工師傅卻只著一件單薄的襯衣，襯衣左邊的口袋里，半截中華煙的煙盒露在外面……[詳細]

• 南翔創作年表（1981-2021）
• 于愛成：日常詩學，或情緒的傳記
• 楊曉瀾：《伯爵貓》的豐富多彩與融會貫通

也許是離開那個城市后我改變了信仰。其實也無所謂改不改變，一直以來我就沒有堅定的信仰。妹妹一直說我迷信。我迷信了幾十年，是從母親那里傳過來的。她是一個泛神論者，神靈附著在任何一個老舊的事物上。[詳細]

• 舒晉瑜：《天臺上的父親》與精神的尋根
• 向迅：從傷口和空缺處開始的寫作
• 樊金鳳：冰山之下

冉咚咚接到報警電話后趕到西江大坑段，看見她漂在離岸邊兩米遠的水面，像做俯臥撐做累了再也起不來似的。但經過觀察，冉咚咚覺得剛才的比喻欠妥，因為死者已做不了這項運動，她的右手掌不見了……[詳細]

• 曾攀： 情感問題與小說敘事
• 范黨輝：我們內心的深淵，才是最大的懸案
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