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何石是一位踏踏實實扎根在一線的作家；同時，他也是崀山地區脫貧攻堅戰的在場者與參與者。閱讀這部小說集，我們可以在作者動人的文字間感受到其濃厚的故鄉情懷，我們可以在作者溫柔的筆觸之下細細體會他對于生養他的那方水土的熟悉與熱愛。通過研究何石早期的作品，《山那邊的那邊》《小渡風流》等出現過的“泥灣渡”“大頂嶺”“八里山”“千秋寨”這些令他魂牽夢繞的地名，也一直貫穿于他新近的小說《泥灣渡臉譜》《千秋寨寨王競奪記》《那山那村》等作品中，為其一系列的故鄉題材作品奠定了主基調。

脫貧攻堅是當今時代的重大社會主題，近年來，以脫貧攻堅為創作題材的文學作品不斷涌現。扶貧文學如雨后的春筍一般，正在蓬勃發展。何石的小說集《那山那村》（百花洲文藝出版社2020年出版）正是在這一背景下產生的一部力作。該書收錄了何石對崀山地區精準扶貧的一系列紀實小說，共12章18.5萬字。值得注意的是，何石在以崀山地區扶貧攻堅實踐為背景的文學創作之中，他并沒有停留在單純的記錄層面，他選擇沉浸在崀山農村社會的日常生活中，對扶貧攻堅戰進行見證與反思。本文從何石的小說集《那山那村》的文本著手，探討作品的創作背景和主題思想，分析作品中的人物群像，發掘作者的寫作特點，嘗試通過對何石小說集《那山那村》的分析，為新時代脫貧攻堅題材文學作品的創作尋求無限的可能性。

一、脫貧攻堅英雄譜

刻畫人物是小說成熟的重要標志，人物也是推動小說情節發展的不竭動力。小說集《那山那村》 能以短短的篇幅將12個鮮活完整的脫貧攻堅故事展現在讀者面前，恰得益于其對脫貧攻堅先進人物群像的塑造。

在小說集《那山那村》中，最有光彩、最引人注目的先進人物形象，就是那些為了脫貧攻堅事業鞠躬盡瘁、死而后已的扶貧干部形象。他們不但能努力熟悉政策，盡力摸排情況，細心勸說，更能利用自己的聰明才智，根據各地的不同情況，因地制宜地幫助百姓化解脫貧矛盾。何石的小說集《那山那村》用一個個曲折動人的故事為我們真實地展現了這些優秀的扶貧干部是怎樣在崀山地區放光發熱，是怎樣將崀山地區的臍橙產業發展壯大，是怎樣幫助崀山地區百姓脫貧致富的。

開篇的中篇小說《那山那村》，講述了退轉軍人陳松柏夫妻倆齊心帶領赤泥村致富的故事，村支書陳松柏作為一名優秀的退轉軍人，他有能力有膽識，在工作與生活中從來不計較得失，他和他的妻子劉梅蘭齊心對赤泥村和八里村進行產業改革，他們不僅帶領赤泥村和八里村致富，他們還計劃拉動周邊村寨共同進步。陳松柏自90年從武警部隊退伍之后，他就進了赤泥村的領導班子，多年來為赤泥村的臍橙產業發展傾心竭力。毋庸置疑，赤泥村產業轉型的扶貧之路是坎坷的，陳松柏在扶貧攻堅工作中雖然遇到了很多的困難、考驗和挑戰，但是他一直把這些坎坷視為財富，他認為只有足夠多的困難與考驗才能夠磨礪他的心智，這些困難與挑戰幫助他豐富了工作經驗和人生閱歷，同時還鍛煉了他的工作能力，正是這些財富才能使他快速的成長為一個成熟而又穩健的優秀村支書。

《那山那村》的第二章《將心比心》則是取材于以“生死狀”而聞名全國的優秀共產黨員女支書易曉金的故事，以之為原型的主人公女支書許仲英，她為了讓上訪戶劉松林順利的與新渡工交接工作，同時又要幫助老渡工劉松林發家致富，她選擇自己掏腰包，解決了老渡工沒有固定收入來源的難題，并且讓老渡工劉松林來自家的果園學習臍橙種植技術，將老渡工的脫貧與村里的臍橙產業相銜接，而她本人卻被查出身患乳腺癌，在得病的情況下，許仲英依然沒有放棄自己的扶貧事業，她仍然想要繼續為崀山地區的臍橙事業不遺余力的奉獻力量，在她病倒以后，她還立下了不要政府負擔她生病一分錢的“生死狀”。作者對許仲英的刻畫，凸顯了我們中國共產黨人的擔當，讓人動容。在《那山那村》中何石還著筆刻畫了曹勁松、符處長等駐村干部“甘灑熱血寫春秋”的正面形象。令人驚喜的是，何石并沒有刻意的、模式化地通過拔高思想的寫作手法將崀山地區的扶貧英雄塑造成“高、大、全”的理想化英雄。而是通過他們與老百姓打交道的日常生活中所經歷的人生百態，去表現他們的普通、平凡以及柔軟的內心世界。像劉梅蘭、許仲英等女扶貧干部在面對老百姓胡攪蠻纏時都曾苦惱、迷茫、傷心。小說集《那山那村》還著筆書寫了扶貧干部們的家庭生活，著筆描寫扶貧干部們因為要堅守崗位，忙于扶貧從而引發了夫妻矛盾。這種本色化的人物書寫方式賦予了扶貧英雄干部以豐滿的人性血肉，更加立體，更加感人，也更加真實。

《那山那村》也著意為那些平凡而偉大的普通百姓潑墨。張清平等社會愛心人士，都曾體驗過生活的不易與辛酸，而他們在勤勞致富后不但沒有驕傲忘本，反而在實現自身的華麗轉變后反哺社會。而作品中塑造的張興旺等企業家，他們深入內地參與扶貧開發項目，扶貧濟困的中華民族傳統美德在這批企業家的身上得到了傳承弘揚。而劉松林、王阿毛等不甘于貧窮、自強不息的普通百姓形象也十分令人動容。他們原本就過著并不富裕的生活，然而不期而至的厄運，愈是將他們的生活推向了更加貧苦的深淵之中，但是他們選擇不向命運妥協，依靠自力更生，實現了從貧困的小人物到脫貧致富的人生華麗逆襲。

有人曾認為，任何扶貧作品創作中的人物主體，只能進行扶貧干部和扶貧群眾的簡單分類。然而在新時代的鄉村，被時代淘洗得五彩斑斕的蕓蕓眾生，他們在脫貧攻堅的普惠政策下，已經變得十分的豐富而立體，圓滑而多變起來。我們不難發現何石在書寫村干部群體或與之關聯的矛盾體時，既不失應有的審美理想，又具備了弘揚正面精神價值的能力。因此，扶貧干部內部權力的斗爭、利益尋租的兩面性，以及部分群眾不按常規出牌，喜歡耍小聰明、玩花花腸子，甚至有的群眾動不動就要上訪或者告狀的人性弱點，在作品中就愈發顯得其合理而又真實。但無論如何，這些終究不會動搖大多數像許仲英一樣腳踏實地、任勞任怨、鞠躬盡瘁、無私奉獻的扶貧干部的整體形象。

二、崀山情懷

（一）濃郁的生活氣息

從二十世紀四十年代的土改小說，到此后的農業合作化題材小說、改革文學，大多作家在對先進人物形象進行塑造時，已經形成了一個基本的模式，就是十分刻意地突出或者十分刻意地強化先進人物的英雄主義氣息，那些人物形象往往具有鮮明的理想化、精神化色彩，因而相對缺乏濃郁的生活氣息和鮮明的血肉氣息。

《那山那村》雖然也取材于當下正在進行的偉大政治實踐，但何石在刻畫先進人物形象時卻完全沒有陷入僵硬的模式化，何石并不拘泥于通過扶貧工作的細節來刻畫人物，他也會把筆觸放到他們的生活之中，對他們進行觀照，細細地描寫他們作為一個普通人的真、性、情，凸現他們身上具有的平凡與質樸，踏實與柔弱。如在《那山那村》中張清平年少時對劉梅蘭的覬覦，充滿羞恥感的偷看，那種少年時的悸動每個人都曾經歷過，讀者可以在書中看到自己的影子，并且重新體會當年那份心跳。總而言之，小說集《那山那村》中的先進人物形象非常質樸、非常踏實并且非常接地氣，他們確確實實是英雄，但是他們也足夠平凡化，足夠普通化，足夠本色化，他們的存在讓人敬佩，讓人溫暖，卻不會讓人覺得遙不可攀。小說集《那山那村》緊扣崀山的地理歷史與風土人情，通過編織生動而曲折的故事情節，塑造了崀山脫貧攻堅環境中的扶貧人物，具有鮮明的地方特色，和濃郁的生活氣息。

（二）深切的鄉土情懷

“鄉土情懷”是每個人對于“根”的執念，故鄉值得我們每個人去細細的歌頌。何石曾在《那山那村》的后記中說道：“回眸我的創作，真正滿意的還真就是這些故鄉題材的作品，多年背著行囊文化行走的歲月中留下的無數記錄那些城市發展的喧囂和創傷的文字，并未帶給我回味的驚喜。倒是這些和著泥土芳香的熟悉面孔，巍峨挺拔的群山一樣真性情的鄉里鄉親，時刻縈圍在我的筆頭，給了我無盡的能量，讓我能樂此不疲，并不孤單地向著文學之巔勇敢的攀爬。”作品中作者深切的鄉土情懷體現得非常明顯。

作者使用了大量的文字，淋漓盡致的描繪了崀山地區崇山峻嶺的秀麗，在他的筆下，崀山的黃昏是這樣的：“落日黃昏，登上放生閣，但見長堤柳岸，金嶺如黛，粼粼碧波，霞光蕩漾，山川城廓盡收眼底……”而崀山的四季是這樣的：“四季青黛蔥郁，春有綠葉，夏有花芳，秋有金黃，冬有果香……”體現了作者對于家鄉崀山地區美景的無限喜愛。

作者運用了大量的細節描寫，塑造了劉松柏、許仲英等一系列無私奉獻、鞠躬盡瘁的崀山優秀干部，還塑造了王阿毛、黃大牛等一系列吃苦耐勞、踏實肯干的崀山勤勞百姓，對于這樣的一些小人物，何石并沒有使用太多華麗的辭藻去描述，而更多的是通過一個又一個的平凡的小事去盡情展現。

作者還運用了大量的筆墨描寫崀山地區的“百里臍橙連崀山”的臍橙產業，是對家鄉發展的無限肯定，這是由心而發的無限自豪。

三、敘事與細節

（一）敘事角度與敘事形式

與新中國成立初期反映農業合作運動主題的文學作品相比，如今關于扶貧的文學作品的體裁已經開始多樣化，如小說，散文，詩歌，筆記，日記，讀書筆記，紀錄片，報告文學（或非小說類）。所以，單單從敘事的角度來看，扶貧小說相較于之前單一化的現象，現在的扶貧作品敘事角度應該是豐富得多。扶貧是全國性的政府擔當與作為，所以扶貧干部身份，成為扶貧作品創作中作者最常選用的視角。

在何石的小說集《那山那村》的12個故事中，何石并沒有拘泥于視角限制，也沒有將目光僅僅只聚焦于扶貧干部，在創作過程中，何石更多的是采用第三人稱的視角來進行故事的講述，靈活的運用了全知視角來描述各種背景條件與人物之間錯綜復雜的關系。比如在小說《將心比心》中，作者使用上帝視角講述了支書許仲英工作時動不動就被劉松林上訪，在村里推動臍橙產業發展的時候不被理解的不利，同時也向讀者道出了老渡工劉松林的老婆患有眼疾，兒子不愿意繼承家業，家中糧食收成較差，唯一穩定的生活來源只有渡船的不易生活，村支書和老渡工各有各的不容易，從而引發矛盾的故事，從側面反映了扶貧工作開展的困難程度，以及產業轉型之前老百姓的心酸，讓讀者對扶貧攻堅工作的進行有了深入的了解。

（二）細節描寫

從手法形式上來看，何石擅用細節描寫。他創作時不但寫出了扶貧攻堅、脫貧致富路上的眾多感人故事，而且他依據時代背景，抓住各個人物的特點，尤其擅長從每個人物的人生、家庭與情愛等角度，注重突出人物精神與個性的呈現。如《那山那村》在寫臍橙示范村支書陳松柏帶領群眾脫貧致富的事跡時，他不僅僅拘泥于謳歌陳松柏夫婦為脫貧攻堅事業做出的貢獻，而在故事的敘述中還穿插了陳松柏夫婦與張清平、徐秋菊夫婦之間的恩怨過往及他們各自的人生故事；《將心比心》在寫石泥村女支書許仲英的扶貧事跡時，通過她在身患癌癥后簽“生死狀”的感人之舉，突出了許仲英無私奉獻、不忘初心、牢記使命的高尚人格與偉大精神；而《掰腕》則是通過寫大塘村退伍軍人、養殖專業戶黃大牛在脫貧工作中，每當遇到棘手的人、事時，就運用自己在部隊中練就的絕招，與人比試“掰腕”，從而化解矛盾、解決問題，這也足見何石構思與視角的獨特、巧妙。此外，《千秋寨寨王競奪記》通過旅游點千秋寨寨王競選的情節，從而引發矛盾與紛爭，讓小說中的正反人物紛紛登場，從側面體現了思想與智慧、善惡忠奸相互碰撞，可謂是構思巧妙，引人入勝；《泥灣渡臉譜(扶貧組章)》中寫對扶貧對象李小缺、麂霸、鹿先生等人的幫扶，見出何石重人物、抓特點，接地氣、近民情，既講究故事情節又不忘人性“探微”等的寫作特點 。他采用了大量的細節描寫，十分重視對故事人物進行精細描寫，讓人覺得他對于扶貧事業的評價與記錄客觀且真實，生動又形象，讓讀者在閱讀之后，會有一種身臨其境之感，仿佛自己參與了一場脫貧攻堅戰。

四、結語

通過以上對小說集《那山那村》的解讀我們可以看出，這部作品既不是知識分子對于家鄉扶貧攻堅工作開展而進行的隔岸觀火想象，同時也不是主題先行、圖解政治意識形態的純概念化寫作，更不是缺乏人文深度和問題意識的單調的時代頌歌。在這部作品中，作者何石親自參與了崀山地區脫貧攻堅的實踐，他帶著鄉土情懷走進了崀山地區鄉村百姓的日常生活，他帶著對扶貧事業的敬畏，用他的筆記錄下了精準扶貧這一偉大政治實踐在崀山地區的發展進程和輝煌成就，小說集無論是在書寫的廣度，抑或是考察深度上，都為中國新時代脫貧攻堅題材文學創作提供了出色的樣本，為后來的創作提供了借鑒。我國的脫貧攻堅事業取得劃時代意義的巨大成就，而鄉村振興題材文學作品的創作，一定會取得新的突破和更大的成就。

(邵陽學院文學院 肖惠敏；指導老師：龍鋼華，二級教授，湖南邵陽學院文學院原院長。)