中國作家協會主管

吳為山接受《中國藝術報》專訪

“我在30多年的藝術生涯中塑過600多件人物雕像，從思想家老子、孔子到書法家王羲之、顏真卿、蘇東坡；從詩人李白、杜甫、白居易到音樂家阿炳、劉天華。與這么多歷史上各種身份的人物相比，今天揭幕的四位中國文聯主席的塑像又有什么不同呢？不同之處在于，他們代表著一個光榮的組織——中國文聯，中國文藝工作者自己的‘家’。”10月29日，郭沫若、周揚、曹禺、周巍峙四位中國文聯主席的塑像在中國文聯中國文藝家之家揭幕，塑像作者、中國美協副主席、中國美術館館長吳為山在接受《中國藝術報》專訪時如是說。專訪過程中，吳為山詳細講述了這次創作的心路歷程、藝術探索。

中國藝術報：接到中國文聯請您為郭沫若、周揚、曹禺、周巍峙這四任中國文聯主席塑像的邀約，我想您一定有一種特殊的情感。

吳為山：兩年前，我收到中國文聯創作郭沫若、周揚、曹禺、周巍峙這四位中國文聯主席的雕像的邀請。作為一名受黨多年培養，在中國文聯引領、關心、教育和幫助之下成長起來的文藝工作者，能為中國文聯德高望重、成就卓著的四位主席塑像，是我一生中的大事，也是一生的榮幸。

中國藝術報：您對這四位主席有著怎樣的認識？

吳為山：在此之前，我曾經創作過周巍峙先生的雕像，盡管我沒有創作過另外三位的雕像，但是我對他們也都比較了解。郭沫若的許多著作我都讀過，他既是一位有著深厚歷史文化底蘊的歷史學家、考古學家，同時也是一位現代詩人，他的現代詩是沖破封建束縛走向光明的。周揚是一位文藝理論家，他的身上體現出了對文藝發展的理性思考和中國共產黨的文藝路線方針在現實中的貫徹落實，從他的形象中可以看到大氣、正氣，也可以看到一個理論家的深邃。曹禺是家喻戶曉的劇作家，他也是北京人民藝術劇院的首任院長，他對新中國戲劇的貢獻是書寫在歷史上的。周巍峙是音樂家，他在教導年輕人時特別和藹，所以我以他微笑的表情塑造他，來體現一個文藝領導的溫和、包容和他對文藝事業未來的期待。

中國藝術報：您在塑造四位文聯主席之前，是如何開展案頭工作的？請分別介紹其中的研究細節。

吳為山：創作四位文聯主席的雕像歷時近兩年時間。我每天下班后回到工作室研究他們的簡歷、他們的人生歷程，靜靜地與他們“對話”，同時特別注意把他們個人的人生歷程與整個中國近現代史、中國的文藝發展史，以及中華民族深厚的傳統融合在一起進行研究。

我研究郭沫若時不僅僅限于他的簡歷，還包括他的著作，特別是他的書法和他書法里古文字學的深刻境界。中國美術館在2020年策劃過“有容乃大——容庚捐贈展”，大家都知道容庚是位文字學家，他寫篆書，也研究經文，同時還研究簡化字。在文字學方面，容庚和郭沫若有過許多的交往，郭沫若曾寫過40多封信給容庚，這些信就在當時的展覽中展出。我認認真真地研讀過郭沫若寫給容庚的書信，發現郭老的治學態度是非常認真的。郭老的小楷也寫得特別好，他的很多大字書法奔放有力，而當我看到他書寫的小字時，感覺到郭老是曾經處于歷史文化深處的。所以我在塑造郭老形象時選取了一個比較深沉的表情，而不是把他作為詩人豪放、浪漫的那一面表現出來。

周揚作為文藝理論家，他是在黨的領導下、在黨的文藝路線方針政策的指導下帶領中國廣大文藝工作者進行著社會主義文藝的創造。周老氣宇軒昂，你可以從他的眼神、眉間看到他不斷思考的狀態。我們可以從周老塑像的額頭和發型里感受到他做事認真、思維深入的狀態，他的姿態和面部表情折射出來的是一種凜然正氣。所以說，文藝理論家應包含著更多的理性，還要更多地站在一個文藝制高點上來設計規劃文藝的途徑，因此塑造一位文藝理論家的雕像和塑造一位藝術家的雕像是不一樣的。

很多人都知道曹禺，他的戲劇《雷雨》家喻戶曉。所以我要著重抓住曹禺特有的劇作家風采。我塑造的曹老，頭微微地抬起來，眼睛看著前方，眼神里飽含著悲歡離合，這樣就與郭老的稍微低頭沉思有所不同。 微微抬起的頭是為了表現他作為劇作家對人間萬象的審視，一方面我要把他作為知識分子的人格精神塑造出來，另外一方面也要把他在觀察人間萬象時的那種睿智、渴望塑造出來。此外，曹老的嘴角是微微抿起的，表達的是他對戲劇當中所描寫的所有情景、所有人和事的一種自信。

中國藝術報：周巍峙是四任中國文聯主席中您有過實際交往的一位，您在塑造他的形象時有沒有不同的考慮？

吳為山：周巍峙的一生與革命文藝結緣，他在新中國成立后擔任過文藝界的領導工作，一生都在踐行著文藝服務人民的理想。我與周老是同鄉，我在1990年有幸第一次聽到他的講話，他還專門寫下蘇東坡的詩“其身與竹化，無窮出清新”送給我，勉勵我要像竹子一樣高風亮節，這句話一直鼓舞著我。我創作周老雕像時選擇他發自內心微笑的狀態，就是源于他對年輕文藝工作者的關愛。周老特別善于發現人才，鼓勵年輕的文藝工作者，他的形象也是刻在我心里面最深的。我曾經于2006年在中國美術館舉辦個人展覽，當時周老正在住院，他為了鼓勵我，想要到美術館參加展覽開幕式，當醫生勸阻他不要去時，他自己寫下保證書，擔保自己的健康。周老的舉動體現出老一輩藝術家對文藝事業的情感，也體現出他作為文藝界的領導對年輕人的仁愛之心和責任感。在周老塑像的微笑里可以看到這些情懷，這個微笑也是今天所有文藝工作者對前輩的一種懷念。這樣一來，郭沫若、周揚、曹禺、周巍峙四位老藝術家的表情相輔相成，相得益彰。所以，研究一個人物不僅僅在于他的表面，更應該在他的思想深度方面下功夫，這樣塑造出來的雕像才有力量。

中國藝術報：您覺得四位中國文聯主席塑像在中國文聯落成具有怎樣的意義？

吳為山：四位中國文聯主席的塑像在中國共產黨成立100周年之際落成中國文聯，我覺得是中國文聯不忘初心、牢記使命，對革命文藝先輩的一種紀念與緬懷。中國文聯自從1949年成立以來，在中國共產黨的領導下團結引領廣大文藝工作者，四位主席正是聯系起黨、人民、文藝家的重要紐帶。在他們身上更加具有一種擔當和責任感，而這種責任感不僅僅體現在各自的創作和成就中，也體現在他們帶領人民團體和廣大文藝工作者不斷向前邁進的過程中。所以，我為四位文聯主席塑像，實際上是為在黨領導之下所有的文藝工作者塑像，我覺得把他們的塑像立于中國文聯，對于廣大文藝工作者在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，特別是在習近平總書記文藝工作座談會重要講話精神的激勵下，努力工作、砥礪前行，用有思想、有道德、有溫度的作品來回報新時代，有極大的鼓舞作用。