網絡文學和傳統文學(姜伯靜)

　　“一半是火焰，一半是海水”，用這句曾經很流行的話來形容當今網絡文學和傳統文學的對立狀況應該比較合適。火焰這邊的網絡文學，火熱得發燙；海水這邊的傳統文學，有些冰涼。二者，水火不容，有些老死不相往來甚至互相瞧不起的態勢。

　　在聯合國教科文組織創意城市網絡二○一○年深圳國際大會上，中國作家出版集團管委會主任張勝友指出，互聯網的飛速發展讓中國內地一下子進入到全民寫作的新時代，無門坎、無制約的寫作首先帶來了文學作品數量的激增。《人民文學》編輯部主任邱華棟披露了另一組對比數字：中國作家協會共有九千多名會員，而某文學網號稱有一百二十三萬個作者，這些作者以每天一萬至三萬字的速度寫作。邱華棟說，“這樣的寫作文學價值有多高，非常值得懷疑。”“一個月前我參加了首屆中國寫作者大會，有五百來人，每個人的名字基本上是四至六個字，比外國人的名字還要長，非常有意思。我當了二十年的編輯，這些作者我都不認識。這樣的一個狀況，讓我們這些在紙質媒體工作的人非常吃驚。”

　　從邱華棟的言語中，我們能夠很清晰的看到傳統文學界對新興網絡文學的抵觸心態。這種抵觸，更多的是一種不信任─對網絡文學作者的寫作水平的不信任，對網絡文學未來的不信任，對網絡文學的社會責任的不信任。正如中山大學教授謝有順所言：“新媒介和新技術的出現可能把文學寫作更內在的東西帶出來了。看起來是外面的傳播方式、發展形態被改變了，如果追問一下，可能是寫作方式被改變了，寫作最終要指向的目的最終被改變了。……所以從這個角度上講，我覺得新媒介和新技術的崛起，改變了‘五四’以來文學寫作的單一模式。”在謝有順看來，網絡文學基本上背離了“五四”以來傳統文學界秉承的“五四時期魯迅、胡適倡導的為人生、關懷社會現實、關懷真實存在的新文學精神”。對于相當一部分傳統文學界的人士來說，新媒體、新媒介引發的網絡文學熱潮他們看來很有可能是一場“速朽”的文學潮流。雖然網絡文學這邊并沒有什么響應，但二者的分歧卻涇渭分明。難道，網絡文學和傳統文學真的就水火不容嗎？

　　其實，我感覺某些人的抵觸、憂慮、反感有些杞人憂天。除了傳播媒介不同(但今后或許會相同)，網絡文學和傳統文學無論如何也脫離不了“文學”二字，在大浪淘沙的文學歷史長河中，盡管今天有些分歧，但他們卻并非毫無關系，最終說不定還會殊途同歸。

　　誠然，網絡文學的高速度、高產量、高收入是今天的傳統文學界難以接受的，昔日的傳統文學見到今天的網絡文學也不得不自慚形穢。不過，高速度、高產量并不一定意味著都是“次品”。網絡文學的產生與發展是網絡社會發展的必然產物，有讀者快速閱讀的需要，也有作者生存的需要。這些作品的質量參差不齊是難以避免的，淘汰率和作者遺忘率也相當驚人，但是當中如果有能經得起時間考驗的作品的話，那一定是精品，甚至會“不朽”。現在我們看不到精品，不是代表沒有，而是還沒有出現。

　　另外，網絡文學的很多元素不一定是對傳統文學毫無借鑒意義的，即便是有些老掉牙的的“穿越”，也頗值得傳統文學界借鑒。更何況，在網絡文學中已經出現了一些與傳統文學很容易接軌的元素，譬如職場文學，譬如官場文學。在某些作品上，我們幾乎看不出網絡與傳統的區別，只是有粗糙和細致之分。我感覺，這種現象的發生是與作者分不開的。我們知道，與傳統文學作者相比，網絡文學作者的寫作、走紅、生存周期短得驚人，因為坐在書齋里的寫作遲早有一天會枯竭。這就很容易淘汰掉那部分不能堅持的作者，而堅持下來的那部分人，則有可能是介于傳統與網絡之間的那部分人。另外，讀者群體的變化也會催生作者寫作狀態的變化，喜歡讀玄幻的小孩子遲早會長大，長大后他們或許就會喜歡職場文學，這時候，作者就不得不改變了。或許有一天，傳統文學作者與網絡文學作者會沒有什么區別。

　　傳統文學與那些“非主流”文學的“碰撞”早就有之，在網絡還沒有出現的時代，也并不一定是“傳統文學”一統天下。而所謂“傳統”也是相對的，有時“非主流”也會成為“傳統”，“傳統”也會成為“支流”。且不說詩詞小說戲劇，但論今天的白話，當年白話文興起時，不也曾經被彼時的“傳統文學權威”林紓斥為“引車賣漿者言”嗎？有時候看還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，我實在看不出他與如今的網絡文學有什么區別。

　　此時的“門戶之爭”是“短視”的，雖然網絡徹底取代紙質媒介似乎還有待時日，但或許會有一天紙質的雜志書籍會成為珍貴的稀罕對象，就像竹簡要被布帛取代、布帛要被紙張取代以及各種印刷術的更替一樣。那時候，網絡文學和傳統文學還會有今天的“敵對”嗎？也許，今天網絡文學和傳統文學的水火不容只是一個偽命題，將來它們或許會走到一起。