“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家不看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”反常還是正常？

　　[提要]  老家在河南濟源的作家李洱，在5月27日下午的一次演講中說，“據(jù)我所知，最好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家，自己是不看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的�？磁c不看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。筆者相信，隨著社會的進步，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定會迎來人才輩出的時代，也會吸引更多的讀者。

　　老家在河南濟源的作家李洱，在5月27日下午的一次演講中說，“據(jù)我所知，最好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家，自己是不看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的。他看的和我們一樣，是傳統(tǒng)作家的作品，整個文學(xué)的滋養(yǎng)來自傳統(tǒng)文學(xué)。與我們不同的是，他比較早地看到了網(wǎng)絡(luò)的特點，知道書寫工具變化的重要性。”(《錢江晚報》5月28日)

　　確切的說法是，“最好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家，自己是不看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的”，粗一看，讓人吃驚，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家都不看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”實在反常，但是，仔細考量，這真的值得奇怪嗎？是對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的不尊重和忽視嗎？

　　不看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看什么？作家李洱說，“是傳統(tǒng)作家的作品，整個文學(xué)的滋養(yǎng)來自傳統(tǒng)文學(xué)”，那么，是誰在看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者一定要看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)嗎？即使真的不看，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)來說，是要命的事情嗎？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者在哪里？這是一個問題。

　　此前，河北省網(wǎng)絡(luò)作家何常說， “起點讀者有盟主一說，就是花錢看書到一定數(shù)量獲得的稱號，前陣子有兩位盟主砸出百萬為自己心儀的作家搶排行榜，那勁頭比當年超女拉票也不差。”兩者結(jié)合，我們可以認為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家看與不看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都是一種存在，都有大量的讀者群在支撐。在一定意義上，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家不看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”并非反常而是一種正常。

　　畢竟網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還存在著各種各樣的問題。正如傳統(tǒng)文學(xué)有問題，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也有問題一樣，但是，正如不能因傳統(tǒng)文學(xué)的弊端而否定其價值那樣，也不能因網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的缺陷而否定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值。否則，就是“攻其一點，不及其余”。誠如慕容雪村所說：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)紅人白金級作家唐家三少的書在市場上的號召力，你們?nèi)齻�作家(傳統(tǒng)作家)加起來也不如”。由此，傳統(tǒng)作家在話語權(quán)旁落和式微的當下，無意識地發(fā)出了“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家不看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的觀點。

　　筆者以為，我們當然必須承認網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身存在的缺陷，但這不是遮蔽網(wǎng)絡(luò)文學(xué)旺盛活力的理由，相反，要用理性而非目中無“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的姿態(tài)來看待文學(xué)�？从锌吹睦碛�，不看有不看的選擇，不過，我們不應(yīng)否定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的價值。其一，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有多元化的特征。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容多樣，形式繁多，但也存在良莠不齊，格調(diào)趣味有優(yōu)有劣問題，但是，這些問題，不是照樣存在于傳統(tǒng)文學(xué)嗎？

　　其二，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有平民化的價值。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)打破了文化階層對文化壟斷的化特權(quán)現(xiàn)象，使文化從文化的金字塔里走出來，走向民間，走向廣場，與普普通通的個體直接發(fā)生了關(guān)聯(lián)，任何一個人都可以成為創(chuàng)作與閱讀的主體。由是，不要說好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家不讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，即使所有作家不讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也照樣能生機勃發(fā)。更何況，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家不讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的真?zhèn)芜�有待判斷。

　　道理很簡單，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品作為作家的“兒子”，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家真的能不關(guān)心與呵護嗎？應(yīng)指出的是，面對“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家不看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，我們應(yīng)有一種理性的反思姿態(tài)。在不少網(wǎng)絡(luò)作者眼里，寫作只是自娛和娛人的一種文字游戲。他們關(guān)注的是形而下的日常生活的煩惱，而不是薩特式的生存苦惱。寫作者只管還原生活，但不為讀者提供生活方向。一言以蔽之，不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者缺乏深度的社會體驗，缺乏博大的人生關(guān)懷，使得他們只能還原生活，而無法揭示生活，無法為讀者提供正確健康的生存方向。而缺點的存在，正是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)被反思的理由所在。

　　文學(xué)在本質(zhì)上是一種群體行為，深受社會和文化的影響。看與不看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。筆者相信，隨著社會的進步，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定會迎來人才輩出的時代，也會吸引更多的讀者。