那仁夏牧場(chǎng)
（一）
哈斯鐵爾自己也沒(méi)想到，再見(jiàn)家鄉(xiāng)鐵熱克提已是廿載后、回到那仁牧場(chǎng)已近三十載后，他對(duì)那仁的印象永遠(yuǎn)定格在七歲那年。“我們家的牧場(chǎng)在那仁，我跟著爺爺奶奶在那里生活……”六月，初夏才剛到那仁，芍藥、百合、金銀花，爭(zhēng)奇斗艷、競(jìng)相綻放。“那仁是世界上最美的草原，沒(méi)有之一……”哈斯鐵爾正開(kāi)著他的越野車(chē)，眼鏡有些起霧，雙目望著延伸的公路，似乎說(shuō)著別人的故事。
從哈巴河縣城出發(fā)，大約100公里后，盤(pán)山路開(kāi)始挑戰(zhàn)車(chē)況。目之所及都是山谷，遠(yuǎn)處為阿爾泰山的主峰，白雪皚皚，海拔顯示為1390米。“爬上樹(shù)就過(guò)了1400米……”哈斯鐵爾笑著說(shuō)。路兩旁的云杉、冷杉、紅松、歐洲山楊，組成了西伯利亞泰加林。樹(shù)如哨兵，筆直剛勁；樹(shù)如鄰家大哥，親切有安全感；樹(shù)如長(zhǎng)輩，有樹(shù)有家有暖意！
哈斯鐵爾老實(shí)本分、不善言辭，有一說(shuō)一、有二說(shuō)二，若不主動(dòng)提起話頭，他永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)什么。不是不想說(shuō)什么，而是可說(shuō)可不說(shuō)的，自動(dòng)過(guò)濾掉——少了浮躁和聒噪，整個(gè)世界仿佛加了一層濾鏡，自帶空氣凈化器。這種安靜，稀缺、少而精，多了一份安全感！
旭日東升，陽(yáng)光漸漸爬上牧場(chǎng)。太陽(yáng)毫不吝嗇地將囊中金線、金粉、金絲，灑向一望無(wú)垠的草地，得寸進(jìn)尺的光逐漸吞噬著黑暗。光影之間的分隔，若有若無(wú)。雙方勢(shì)力，由不平衡到平衡，由失衡到均衡，再到失衡。牛羊馬駝，心無(wú)旁騖地吃草，渴了，信步到溪流邊喝水。光影的藝術(shù)，處處可覓其蹤跡。牲畜、草、山、云，都是明與暗、光與影的道具。哈斯鐵爾隨手抓上小帽子，朝臉上一蓋，睡個(gè)囫圇覺(jué)。迷迷糊糊醒來(lái)，日上三竿，回氈房喝碗奶茶。慈祥的奶奶，生怕累著孫子，一碗奶茶一塊馕，奶茶一碗接一碗、馕一塊接一塊……奶奶眼中的孫子，長(zhǎng)得那么英俊、那么好看，永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大似的！
哈斯鐵爾一會(huì)兒放牧，一會(huì)兒拾柴，一會(huì)兒打草……白天與黑夜似乎沒(méi)有區(qū)分，一睜眼、一閉眼就到了，也結(jié)束了！起點(diǎn)和終點(diǎn)，二合一，始終在一起。“那仁的七年，最難忘也最鍛煉人。”哈斯鐵爾自言自語(yǔ)道。踏實(shí)本分的性格，或許是在平平淡淡中錘煉的。習(xí)慣了日常生活無(wú)趣、平淡和無(wú)味，還有什么比日常更日常？
似乎，草原上的落日來(lái)得比其他地方還要遲。哈斯鐵爾常盤(pán)腿遠(yuǎn)眺，余暉一點(diǎn)一點(diǎn)褪去，金線、金粉、金絲一點(diǎn)一點(diǎn)被回收。光區(qū)、光片、光斑、光點(diǎn)之后，白天與黑夜之間，還有一段十余分鐘的交接時(shí)間。短暫的十分鐘，既不屬于白天，也不屬于黑夜。兩不相接，不可或缺，這是個(gè)有趣的問(wèn)題。哈斯鐵爾沉浸其中，放空了心思。念頭，這種看不清、摸不著的，存在靈魂深處，無(wú)影無(wú)形、無(wú)色無(wú)味的“東西”，這獨(dú)一份的靜謐與美好，或許只有純真的孩童才可獨(dú)享，或許非個(gè)體自主選擇……正是這份虛無(wú)飄渺以及不確定性，才彌足珍貴！
如今已過(guò)中年的哈斯鐵爾，常常想起這段刻骨銘心的記憶！記憶如寶藏，溫暖人心，織夢(mèng)、造夢(mèng)。在現(xiàn)實(shí)中遇到挫折或不順，記憶如同一把鑰匙，打開(kāi)進(jìn)入夢(mèng)境，會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)“哆啦A夢(mèng)”，會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)錦囊妙計(jì)，困難終究像跨越山海般，乘風(fēng)破浪、迎刃而解。若每個(gè)成年人在其孩童時(shí)，都有屬于自己的夢(mèng)，都有一把心靈的鑰匙，這個(gè)世界或?qū)⒏用篮茫?/p>
（二）
那仁夏牧場(chǎng)永遠(yuǎn)留在千千萬(wàn)萬(wàn)哈斯鐵爾的心里。那仁夏牧場(chǎng)比其他夏牧場(chǎng)開(kāi)放得要晚一些。一方面是給予草原足夠喘息的時(shí)間，另一方面滿足其獨(dú)特的地理位置需求。
當(dāng)夢(mèng)成為夢(mèng)，現(xiàn)實(shí)成為夢(mèng)，人追逐夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)，這一系列事件就發(fā)生在那仁。騎行盤(pán)山的公路上，游人如織。皮膚黝黑的馬倌，坐騎一匹馬、手執(zhí)兩匹馬韁繩，在高高低低的石頭山上，一顛一顛。坐騎是匹馬崽，其余兩匹，一匹是馬崽的媽媽，另一匹是其兄弟。馬倌說(shuō)，三匹馬的性格都很溫順。馬崽在，母馬時(shí)刻守著，不會(huì)發(fā)飆，不會(huì)性情突變。再烈的馬，在娃娃面前都是溫順的——母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)，沒(méi)有之一。人與動(dòng)物亦同。馬倌雙腿一夾，馬崽明顯加快速度，其余兩匹馬緊跟其后。三四匹馬，或前或后，或扎堆或簇?fù)恚飞铣霈F(xiàn)了別樣的風(fēng)景——小馬幫這里一伙、那里一幫，高空俯視，螞蟻搬家似的。馬挪移的速度較之螞蟻，天壤之別！自由不羈的馬，也有被馴服的時(shí)候——特定時(shí)候、特定環(huán)境、特定的人物關(guān)系，都是乖寶寶，都是溫柔的小綿羊。騎馬的游人，顯然經(jīng)驗(yàn)不足，腰桿直直的，或是恐高，在半空中盡量直挺，生怕摔跤。殊不知，越高，恐懼感越強(qiáng)烈。馬倌在旁，一針見(jiàn)血地勸說(shuō)：“雙手抓緊馬鐵栓，腰桿不要太直，跟隨馬前進(jìn)的頻率和幅度，一銼一銼，雙腿夾住馬肚子。”人與馬的溝通連接點(diǎn)，除了韁繩，還有馬肚子。人的指令和信號(hào)，馬最直接感受到的就是肚子。人與馬心靈相通，無(wú)障礙無(wú)阻隔，坦蕩且直率，大致如此常道。馬的忠誠(chéng)、敏感、善良和正直，世人贊不絕口！人對(duì)待馬，不像對(duì)待其他動(dòng)物那般。世界上許多民族，將馬視為好朋友。不善言語(yǔ)的哈斯鐵爾冷不丁說(shuō)了一句：“馬只有在草原上自由馳騁，眼里才有光。”
馬兒來(lái)到那仁草原，自由而松弛，速度與激情的雙管齊下，自然心情倍爽，眸子里放的光來(lái)自靈魂深處、來(lái)自激情的自主釋放。有人說(shuō)，生活終究要?dú)w于平淡。其實(shí)不然！在平淡生活中追逐肆意的自由，再平凡的人生也要閃亮地過(guò)。生如夏花，人如此，馬亦如此；同樣，感覺(jué)到身心愉悅的還有牛羊馬駝。性子慢吞吞的牛，一顫一顫、一晃一晃，它從牛群中轉(zhuǎn)身，不急不緩，悄悄來(lái)到一棵樹(shù)下蹭身子。老人形容一個(gè)人的臉皮厚，用比牛皮還要厚。牛皮究竟有多厚，有多少層？我不想深究，可牛蹭樹(shù)皮撓癢癢，撓得著？撓得到？真是個(gè)有趣的現(xiàn)象。癢癢得到適度緩解，牛慢吞吞若無(wú)其事地回歸牛群。被人們戲稱為“牛魔王”的牛，也有如此佛性的一面，頗有趣味！
（三）
那仁草原上，生生不息的還有羊。春季產(chǎn)羔高峰之后，羊成群結(jié)對(duì)，開(kāi)始踏上長(zhǎng)途奔襲之路。上午，它們?cè)谶@一圈草地上進(jìn)食，下午再轉(zhuǎn)到另一側(cè)。羊總愛(ài)團(tuán)隊(duì)式前進(jìn)、后退、撤離。外圍的羊邊吃草、邊放哨，一有外來(lái)物種或生物，它們迅速回防，朝內(nèi)收縮、聚攏。次外圍的羊，次次外圍的羊逐一警覺(jué)。這一獨(dú)特的現(xiàn)象，遠(yuǎn)觀會(huì)發(fā)現(xiàn)羊的警覺(jué)和快速反應(yīng)。突如其來(lái)的情況，羊始終保持高度的行動(dòng)一致，始終未有質(zhì)疑和不信任。這大概是人們常說(shuō)的“羊群效應(yīng)”。親眼目睹、小心求證，理論與實(shí)踐，相互印證、相互進(jìn)階。
在那仁廣袤的草原上，處處有緩坡度草場(chǎng)。牛羊駝走在上面，習(xí)慣于此，卻無(wú)力狂奔。馬的四個(gè)蹄子，如蜻蜓點(diǎn)水般在草場(chǎng)上“水上漂”。這多少有些羨煞旁人。白的黃的，橘紅粉紅，一波又一波文藝范、一股又一股小清新，撲面而來(lái)，慰藉人心。藍(lán)天白云下，碧草連連，西伯利亞落葉松、冷杉，高低起伏，錯(cuò)落有致。
美景之下，人心泛起漣漪，可羊和駱駝始終不為眼前美景所動(dòng)心。潺潺溪水邊，它們執(zhí)著地找一種植物——唇形、喜陽(yáng)、喜水，當(dāng)?shù)乩习傩諓?ài)叫它的土名“銀丹草”，具有特殊芳香氣味的薄荷，可藥食兩用——幼嫩莖芽可入菜，全草可入藥。牛羊駝吃了薄荷，微恙或不適基本痊愈。動(dòng)物對(duì)于植物具有天生的嗅覺(jué)，它們拱著拱著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞到了薄荷所在的具體位置。吃幾片薄荷葉、喝幾口冰川水，難怪在哈斯鐵爾眼中，他小時(shí)候放牧的牛羊全是吃著中草藥長(zhǎng)大的。而當(dāng)?shù)氐哪撩瘢陂L(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)的積累下，學(xué)會(huì)了跟著牛羊馬駝的腳步，找到他們所要的中草藥——一片透心涼的薄荷葉，嚼在嘴里、化在胃里、循環(huán)在血液里。
那仁的世界是包容的，周而復(fù)始。牧民給那仁的草，留有足夠的生存空間，陽(yáng)光、雨露、冰川融雪，時(shí)間是最好的見(jiàn)證。在光陰的斑斕里，牲畜之間和睦共處、人與牲畜之間和諧相處。人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向它們學(xué)習(xí)。一碗薄荷茶，消食、去膩、解乏、除困。沒(méi)人知道，為何動(dòng)物天生知道，有這樣的敏感性——在雜草叢生中尋找一兩株心儀的薄葉子。人在向動(dòng)物學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也是對(duì)自己的反思。天地之間的牛羊馬駝，是人在這個(gè)世界上的“鏡像”。在斗轉(zhuǎn)星移、日月更迭中，我們向它們學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，平行的空間里，互為借鑒、和平共處。
那仁的天純凈、蔚藍(lán)，那仁的樹(shù)高大挺拔。一棵孤獨(dú)的樹(shù)、一片飄過(guò)藍(lán)天的云，還有眼前的“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。人置身于那仁草場(chǎng)，是孤獨(dú)而無(wú)助的，又是眾星捧月的，這是天地之間獨(dú)一份的純天然享受。拂面而來(lái)的風(fēng)，搖曳的花花草草，不變的是孩童般的純真與善良。成人世界的初心，在那仁尋回、在那仁重現(xiàn)、在那仁升華！
