中國作家協(xié)會主管

自2023年初，中國作家網(wǎng)隆重推出“中國作家網(wǎng)文學好書”，迄今已推出六期共60本“文學好書”。在此基礎(chǔ)上，我們于2024年1月初從60部好書中評選出“年度十佳好書”。

隨后，我們還將以榜單、視頻、讀者互動等多種方式在不同平臺推介，敬請期待。希望大家蹚過時間之河，永有書香陪伴。

——中國作家網(wǎng)文學好書欄目主持人：李菁

中國作家網(wǎng)文學好書·2023年度十佳

（按作品名首字拼音排序）

1

《阿娜河畔》

《阿娜河畔》

作者：阿舍

出版社：北京十月文藝出版社、寧夏人民出版社

出版時間：2023.09

《阿娜河畔》沉著厚重，氣韻悠長，是一部遼闊的大地之書，西北大地上的人與事，在小說中像大地本身一樣從容舒緩地展開。《阿娜河畔》也是一部歷史之書，阿舍穿梭在兵團農(nóng)場半個世紀的浩蕩時光中，把宏大的歷史有效地融進一群個體的生命經(jīng)驗，讓那段特殊的歷史因此獲得了獨特的形式。《阿娜河畔》更是一部還鄉(xiāng)之書，阿舍動用了跟隨她半生的回憶和少年經(jīng)驗，有效地還原出了曾經(jīng)的生活現(xiàn)場。對阿舍來說，回憶即是返回，因為一步一個腳印，小說才如此鮮活、豐沛和動人。

——徐則臣

2

《不要怕》

《不要怕》

作者：劉年

出版社：湖南文藝出版社

出版時間：2023.11

劉年的這部非虛構(gòu)作品集踐行和強化了多年來他的“行者”形象，這是用“行萬里路”“永遠在路上”“田野調(diào)查”“民間意識”的綜合行動力所建構(gòu)起來的精神自我、斑駁現(xiàn)世以及生命詩學。破碎的大地倫理、前現(xiàn)代性的鄉(xiāng)愁以及自然作為命運共同體在劉年這里得以整合和重塑。更為重要的是劉年在這本書中打破了詩歌、散文、散文詩以及非虛構(gòu)之間慣性的文體界限，體現(xiàn)了文體學意義上的自覺意識和創(chuàng)設(shè)能力。這些開闔有度、轉(zhuǎn)換自由、擲地有聲的文字盡最大的可能性彰顯出劉年樸拙而又特立獨行的品性，驗證了一個現(xiàn)代世界的“鄉(xiāng)下人”“行吟者”的深情、尷尬、焦慮以及沖動、偏執(zhí)。

——霍俊明

3

《地上的天空》

《地上的天空》

作者：鐘求是

出版社：十月文藝出版社

出版時間：2023.11

《地上的天空》收錄了鐘求是創(chuàng)作的九個中短篇小說。在閱讀時書頁的開合之間，時間與空間煥發(fā)嶄新的視角和意義。鐘求是的寫作融浪漫于現(xiàn)實，在現(xiàn)實生活的模態(tài)中開出一條向上飛騰的縫隙，同時注入哲思與夢想之光。他將這種繁復的融合做得嚴謹扎實，精細巧妙，充分展現(xiàn)了作家的才華和對生活的卓越洞察。

鐘求是的書寫，把稀薄的日子，變得豐厚。正如書中所說，“同樣的沉默有著不同的內(nèi)容”，逐步失憶的父親，寄予來世婚姻的城中人，只畫一幅作品的孤獨畫家，每個局中人，都以或回溯或暢想或逃離的方式，在河流、水岸和昆城中，思考和找尋著內(nèi)心的安寧與闊達。

翻開《地上的天空》，我們讀到我們的熟悉和見慣，也看到作家賦予的不同與獨特，以及潤澤人們內(nèi)心的溫暖與愛。鐘求是在描述也在追問，在呈現(xiàn)更在生發(fā)。在和世界真實純粹的連接中，他帶著我們一起，逐步接近生命力的本源。

——張菁

4

《東京夢尋錄》

《東京夢尋錄》

作者: 夏堅勇

出版社: 譯林出版社

出版時間: 2023.04

夏堅勇轉(zhuǎn)入宋史研究十余載，先后創(chuàng)作并推出歷史散文“宋史三部曲”。其作品人文功底深厚，既有史家的嚴謹，又有文學之想象。作為收官之作的《東京夢尋錄》，與《紹興十二年》《慶歷四年秋》相似，從小事件切入，以作家的視角與眼光深入并觀照歷史，通過對歷史素材的創(chuàng)意性摘取與梳理，呈現(xiàn)出波譎云詭的社會風貌以及自己對這段歷史的態(tài)度與反思。在《東京夢尋錄》中，作者的筆法生動而有趣，他在一個個生動豐滿的歷史人物中，細究其人性，深挖其內(nèi)心，于虛實之間引發(fā)出我們對歷史的愛恨親畏諸般情緒。

——陳濤

5

《鱷魚》

《鱷魚》

作者：莫言

出版社：浙江文藝出版社

出版時間：2023.06

《鱷魚》是莫言自獲得諾貝爾文學獎后至今最重要的作品，也應該是他寫作生涯中最重要的作品之一。不僅因為這是他立誓轉(zhuǎn)型為劇作家的標志之作，更在于該作觸及問題之尖銳切迫、思考問題之深刻復雜、藝術(shù)手法之新穎高妙，為他過去劇作所未有，在整個當代文學劇作史中亦屬少見。權(quán)力、貪腐、善惡皆非新鮮主題，但將現(xiàn)實主義的權(quán)力、貪腐和善惡問題與一條魔幻般生長的鱷魚以及貪官叛逃海外的語境結(jié)合起來，虛實相生，善（單）惡（鱷）互證，人獸互為鏡像，這其中的復雜和糾纏，在一個語境如此當下的簡短話劇劇本里辨析出來，殊為難得，其爆破的力量堪稱壯觀。《鱷魚》中閃爍著莫言過去小說故事和藝術(shù)的影子，但確又精準和圓滿地獲得了劇本的獨特形式，他把卓越的小說敘述能力成功地過渡進了劇本創(chuàng)作。在這個意義上，作為莫言轉(zhuǎn)型果決迅猛的見證，《鱷魚》當仁不讓。

——徐則臣

6

《歡迎來到人間》

《歡迎來到人間》

作者：畢飛宇

出版社：人民文學出版社

出版時間：2023.07

畢飛宇《歡迎來到人間》是先鋒小說沉淀后的重啟，它讓世界的荒誕性落腳在日常生活之中，從而超越了前兩者，這是一部帶有開創(chuàng)性質(zhì)的小說，形式回應著現(xiàn)實，現(xiàn)實促成了荒謬，荒謬找到了自己的語言，從而在無始無終、永恒綿延的生活流動中形成了一個文本的閉環(huán)。它的主人公兼具哈姆雷特與賈寶玉的氣質(zhì)，天使墜入凡間塵世，精英難逃世俗的網(wǎng)絡，正常與扭曲、現(xiàn)實與夢幻、行為與心理之間糾纏綰結(jié)，難分難解，原生家庭、階層流動、醫(yī)患關(guān)系、資本增值、子女教育、婚姻倫理的蕪雜細節(jié)，融化為生活的渾沌整體，再躍升為普遍性的人生況味與生存命題，使得小說兼具扎實的質(zhì)地與飛揚的哲思。

——劉大先

7

《漫游：于堅詩選2011-2021》

《漫游：于堅詩選（2011-2021）》

作者：于堅

出版社：江蘇鳳凰文藝出版社

出版時間：2023.03

“我的野心是成為一個用現(xiàn)代漢語寫作的古典詩人”成為近十年來（甚至更早）于堅寫作的持續(xù)原動力和精神原鄉(xiāng)，但這并不意味著于堅試圖“倒退”“復古”，而是在近乎隨心所欲的繁復抒寫中進行精神漫游。這一漫游是現(xiàn)象學和考古學意義上的對自我、世界以及文化、語言和詩歌的多重對位、自由抒寫以及邊界拓展。于堅對傳統(tǒng)、漢語的文化境遇以及地方空間、世界圖景、現(xiàn)代性淵藪予以深度凝視、盤詰、磋商、發(fā)現(xiàn)、打破和重構(gòu)。這“詩歌之道”體現(xiàn)了他卓異的個人化的歷史想象力和求真意志，詩、語言、思在他這里三位一體。這本詩集證明于堅的意義在于他對漢語、文化和詩歌的敬畏、省思已轉(zhuǎn)化為品格、理想和詩學意義上的行動之“道”。

——霍俊明

8

《魔術(shù)師》

《魔術(shù)師》

作者：【愛爾蘭】科爾姆·托賓

譯者：柏櫟

出版社：上海譯文出版社

出版時間：2023.4

在《魔術(shù)師》中，托賓持久地凝視著托馬斯·曼，一如他從前在《大師》中凝視亨利·詹姆斯。我們有理由相信，只有一位大師才能遁入一位大師的靈魂，以他之眼去看，握著他的手為詞語和句子賦予力量，去解釋他所思所感背后漫漶不清的龐然大物。托馬斯·曼生活在兩次世界大戰(zhàn)期間，時代的颶風吹過，盡管他幸存于戰(zhàn)火，以他的卓越創(chuàng)造，可是他的生活、家人卻被部分和永久地摧毀了。托賓筆下的托馬斯·曼是一座密林，每一個不為人知的孔隙都發(fā)出不同的聲響，共同匯成藝術(shù)家幽深斑駁的靈魂。《魔術(shù)師》與《本雅明傳》《奧本海默》等作品一起，把一個陰云密布的時代重新帶回我們中間，傳遞出不同尋常的訊息。

——岳雯

9

《詩的九重門——如何進入詩歌的心靈世界》

《詩的九重門——如何進入詩歌的心靈世界》

作者：【美】簡?赫斯菲爾德

譯者：鄧寧立

出版社：商務印書館

出版時間：2023.11

《詩的九重門：如何進入詩歌的心靈世界》是一部將詩學變得可感可知可親的文學評論集，作者赫斯菲爾德是美國當代著名詩人，她以自己對詩歌本質(zhì)的洞悉，從九個維度引領(lǐng)讀者通往詩歌殿堂。她對詩歌的理解與人們并無兩樣，卻能以最打動人心的文字讓人讀懂詩歌的神秘和玄奧，她自由穿行于東西方的詩歌經(jīng)典，疏通了詩歌與生活、與感知、與心靈的幽曲關(guān)聯(lián)。作者以詩性的認知打開詩歌之門，同時在提示人們，詩歌也是人類認知世界的一種方式。這本書為我們提供了一次愉悅的詩歌欣賞，也讓抽象的詩歌理論如此親密地貼近我們的心靈。

——賀紹俊

10

《西藏媽媽》

《西藏媽媽》

作者：徐劍

出版社：廣東人民出版社

出版時間：2023.09

這部書用飽含深情的筆觸描寫了西藏兒童福利院里一群特殊的“媽媽”群體，用心撫育孤兒的大愛故事。她們經(jīng)歷各有不同，但共同之處在于都有一顆充滿愛意的心靈，她們用溫柔的雙手擁抱孤獨的藏區(qū)孤兒，給他們家庭的溫暖，給他們勇敢面對命運挑戰(zhàn)的勇氣。在大量西藏媽媽與孤兒的故事背后，有西藏獨特的民族生活習慣，有一個個不幸破碎的家庭。西藏“雙集中”政策，給這些不幸的家庭帶來希望的陽光。

對西藏媽媽而言，在福利院從事的不僅是一份正式的工作，也有傳統(tǒng)文化中的愛與善，同時也是女性走上獨立自主、走向更廣闊生命空間的道路。福利院里成長的孩子，有的考上了大學，有的走上了工作崗位，他們用自己的第一筆收入回報西藏媽媽，不斷傳遞愛心。

作者徐劍深入西藏的每一個角落，用獨特的觀察、細膩的筆觸，真實呈現(xiàn)了這些特殊群體的故事。深入生活、扎根生活，是這部作品成功的基礎(chǔ)。

——宋強