中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

11月24日，由中國(guó)文聯(lián)網(wǎng)絡(luò)文藝傳播中心、中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心、中國(guó)外文局文化傳播中心主辦，中國(guó)文藝網(wǎng)、北京京西文化旅游股份有限公司、世紀(jì)長(zhǎng)生天影業(yè)（北京）有限公司承辦的《封神第一部》分享研討會(huì)暨第四期中華文化專(zhuān)題培訓(xùn)班學(xué)員座談會(huì)在京舉行。本次研討會(huì)由中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心常務(wù)副主任宋智勤主持。

會(huì)上，導(dǎo)演烏爾善介紹，在“封神三部曲”里討論正義、善良和情感，展現(xiàn)了中華民族的價(jià)值核心。“商周之變”推動(dòng)中華文明逐漸形成了以家族家庭為核心的倫理觀念和人格標(biāo)準(zhǔn)，綿延至今，這是很重要的一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是影片創(chuàng)作初衷之一。秉持開(kāi)放包容，是推動(dòng)電影工業(yè)化的必經(jīng)之路；堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是電影人打造文藝精品的創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶轉(zhuǎn)化成當(dāng)代觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的電影作品，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播出去，是當(dāng)代電影創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)持續(xù)追求奮斗的目標(biāo)與使命。

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席夏潮表示，中華文明幾千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀思想觀念、道德規(guī)范、價(jià)值追求，一定要與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)、與當(dāng)代審美理念和追求相結(jié)合，并由今天生活在高科技、數(shù)字化、快節(jié)奏、多元文化時(shí)代的年輕人傳承、弘揚(yáng)和傳播。《封神第一部》對(duì)新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)行了有益探索。

中國(guó)文聯(lián)網(wǎng)絡(luò)文藝傳播中心主任郝向宏表示，《封神第一部》劇組滿懷追尋探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定信心，這也是我們鑄造文藝輝煌、推動(dòng)文藝自信的強(qiáng)大動(dòng)力的展現(xiàn)。他總結(jié)說(shuō)，電影只有贏得青年才能贏得輝煌，只有贏得網(wǎng)絡(luò)才能贏得力量，只有贏得海外才能贏得形象，只有贏得當(dāng)代才能贏得歷史。

中國(guó)影協(xié)分黨組副書(shū)記、秘書(shū)長(zhǎng)閆少非表示，從今年暑期檔《封神第一部》《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的票房成績(jī)可以看出，當(dāng)下觀眾對(duì)于傳統(tǒng)文化題材影片的關(guān)注和喜愛(ài)，這說(shuō)明立足傳統(tǒng)文化的土壤、挖掘傳統(tǒng)文化的寶藏，是電影創(chuàng)作的守正之路。電影創(chuàng)作需要更多更好地承擔(dān)起對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深層次表達(dá)的歷史使命，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的世界觀、價(jià)值觀、審美觀融入到電影的文本創(chuàng)作和影像創(chuàng)作中去。

北京電影學(xué)院副校長(zhǎng)俞劍紅認(rèn)為，電影創(chuàng)作實(shí)際上不只是故事的極致化，更是強(qiáng)情節(jié)、強(qiáng)情緒、強(qiáng)類(lèi)型。強(qiáng)類(lèi)型是魔幻題材電影能夠做到一種極致。《封神》是幾千年以前的故事，為了與當(dāng)下觀眾產(chǎn)生情感共鳴，在眾多龐大的主題中選擇回歸到家庭或者是家國(guó)的君臣跟父子關(guān)系上，在人物塑造、情節(jié)發(fā)展等方面，都有非常重要的戲劇力量支撐。

北京大學(xué)教授陳旭光表示，《封神》不單單是一部電影，也是一個(gè)文化現(xiàn)象，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種當(dāng)代的影像轉(zhuǎn)化。《封神第一部》的貢獻(xiàn)一方面是工業(yè)上，一方面是美學(xué)上，電影將神魔傳說(shuō)歷史化，讓神魔也成為人的鏡像、人的他者。

北京大學(xué)教授陸紹陽(yáng)認(rèn)為，以前看《封神演義》三界，神界、人界、妖界，更重更大的篇幅放在神界。但是電影《封神第一部》以人為重心，姬昌對(duì)姬發(fā)說(shuō)你是誰(shuí)的兒子不重要，你是誰(shuí)才重要。這凸顯出人的主體性，是非常大的改變。《封神演義》是古典文學(xué)經(jīng)典作品，但是電影在改編創(chuàng)新過(guò)程中將著力點(diǎn)轉(zhuǎn)變成為表現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代的人，是非常有意義的探索。

中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)張衛(wèi)指出，《封神第一部》本質(zhì)上是構(gòu)建青少年心理學(xué)的敘事模式，通過(guò)講述姬發(fā)的成長(zhǎng)故事，使《封神演義》經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展之后，成為當(dāng)代史詩(shī)、全人類(lèi)史詩(shī)。正因?yàn)槟苷业焦餐瑪⑹隆⑺愿Ｍ庥^眾交流時(shí)，能夠找到共同點(diǎn)、共鳴點(diǎn)、共情點(diǎn)。

中國(guó)藝術(shù)研究院影視所所長(zhǎng)、中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)趙衛(wèi)防表示，《封神第一部》是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)，在人物塑造、敘事架構(gòu)、視覺(jué)效果方面兼具傳統(tǒng)與當(dāng)代性表達(dá)。電影在呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事方面作出了有效的努力。

中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心網(wǎng)絡(luò)信息處處長(zhǎng)王純認(rèn)為中國(guó)的國(guó)產(chǎn)電影技術(shù)水平、工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)是中國(guó)電影未來(lái)工業(yè)化的基石，在此基礎(chǔ)上才能形成《封神第一部》這樣的作品。而如何在繼承和創(chuàng)新、尊重歷史史實(shí)和創(chuàng)造性發(fā)揮上進(jìn)行平衡，是所有創(chuàng)作者在進(jìn)行IP改編時(shí)需要面對(duì)的課題。

中國(guó)電影出版社有限公司黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)朱虹子認(rèn)為電影在追溯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、觀照傳統(tǒng)文化的過(guò)程中獲得思想力量。同時(shí)，電影通過(guò)大眾傳播手段，能夠?yàn)橹腥A文化傳播、文化走出去，帶來(lái)令人震撼的效應(yīng)。

《大眾電影》雜志社社長(zhǎng)鄭陽(yáng)認(rèn)為，《封神第一部》在喚回中國(guó)電影匠人精神、提升工業(yè)化流程水平、改變粉絲文化現(xiàn)象等方面起到了很大的作用，期待《聊齋志異》《八仙過(guò)海》等神話故事都呈現(xiàn)在中國(guó)大銀幕上，讓中國(guó)文化的傳承和發(fā)展真正到達(dá)高峰。

中國(guó)文藝網(wǎng)副總編輯劉小奇認(rèn)為，希望能夠有更多神話中的超級(jí)英雄人物被具象化表現(xiàn)出來(lái)，這也是從神到人、賦予人性的過(guò)程，這樣的過(guò)程更容易被青年人所理解、被下一代所理解，在推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中起到重要的作用。

出品方北京文化電影事業(yè)部總經(jīng)理張焱表示，公司深耕影視文藝領(lǐng)域多年，堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，致力于將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用當(dāng)下大眾所喜愛(ài)的方式傳播給全世界，《封神第一部》正是公司對(duì)這一理念的生動(dòng)實(shí)踐，未來(lái)北京文化還將推出更多弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精品力作。制片人羅珊珊表示，希望電影《封神第一部》能帶給年輕觀眾中國(guó)神話大片的震撼與感動(dòng)，更希望能給觀眾送上一份中國(guó)古典之美，為全球觀眾展示中華文化自信，以美的力量來(lái)振奮我們作為中國(guó)人的自豪感。