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　　石椅羌寨寨門。

高聳的寨門，秀美的山道，鼓樂喧天，歡歌熱舞。

追著春天的腳步，絡繹不絕的人群走進四川省北川羌族自治縣曲山鎮石椅村。綻放在游客臉上的笑容，是對這個村子最好的點贊。

今年春節前，習近平總書記通過視頻連線看望慰問石椅村干部群眾。習近平說，新時代的鄉村振興，要把特色農產品和鄉村旅游搞好，你們是一個很好的樣子。希望大家繼續努力，百尺竿頭更進一步，在鄉村振興中取得新的更大成績，一起邁向共同富裕，生活越過越紅火。

“如今的石椅村，天天像過羌年。”曲山鎮分管宣傳的干部對筆者說，“這要感謝一位羌族老人，他叫母廣元，是國家級非物質文化遺產‘羌年’的省級代表性傳承人。他帶領團隊，讓古老年節鬧紅石椅羌寨。”

“北川羌族歌舞第一人”

82歲的母廣元精神矍鑠，頭戴禮帽，身穿長袍，外套羊皮坎肩，腳穿云云鞋，全身服飾描花繡朵、七彩斑斕。他正在石椅村文化廣場眉飛色舞地給游客講解，身后是他一手打造的羌年表演團隊。

羌族源于古羌，是中國西部一個歷史悠久的民族。“羌年，羌語叫作日麥節、日美吉，是羌族一年中慶豐收、送祝福、祈平安的節日。”母廣元介紹，羌年于每年農歷十月初一舉行慶典，一般為3至5天，有的村寨要持續到十月初十。羌年是集祭祀、歌唱、舞蹈、技巧表演、知識傳授、服飾、羌餐等于一體的綜合性民俗活動，是羌文化最集中、最生動的體現。

母廣元出生于北川都貫鄉一個羌族聚居村，從小熱愛羌文化。他說：“我們羌族人會說話就會唱羌歌，會走路就會跳鍋莊（羌語叫沙朗）。”母廣元能歌善舞，熱心參與民俗節慶活動，他能把失傳多年的羌族民歌完整唱下來，還擅長演奏笛子、二胡等樂器。

羌年流行于北川、茂縣、汶川、理縣等地，從1988年開始，4個縣輪流做東，連續4年舉辦盛大的慶羌年活動，母廣元每年都擔任北川羌年民俗風情表演的組織者和主要表演者。

1997年母廣元退休后，利用縣直機關老年協會理事的身份繼續弘揚羌文化。他組織了一支老年鍋莊隊，穿羌族服裝，唱酒歌，跳鍋莊，向外來的客人展示羌族風情。人們都說，母廣元走到哪里，羌文化就到了哪里。母廣元被稱為“北川羌族歌舞第一人”。

位于北川北部山區的五龍寨是羌族聚居地之一，民族文化氛圍濃厚。2002年，當地企業家楊華武開辦文化公司，以慶羌年為載體弘揚羌文化。楊華武邀請母廣元負責羌文化展演節目的策劃和主持，母廣元欣然應允。在母廣元看來，當好節目主持人，關鍵要深入挖掘羌文化內涵。他在五龍寨期間，將流傳民間的山歌、民歌、情歌等收集起來，經專家篩選，整理成《羌山情歌》出版。后來，他又收集整理了流傳在當地的神話傳說和民間故事20多篇、共7萬多字，出版《五龍寨里的傳說》。

2008年6月，母廣元、楊華武被列為羌年省級非遺傳承人。經北川、茂縣、汶川、理縣四地聯合申報，羌年于2009年9月被聯合國教科文組織列入“急需保護的非物質文化遺產名錄”。

踏著時代節拍前行

位于北川老縣城東側的石椅村，群山環抱，云霧繚繞，平均海拔1200米左右，人稱“云朵上的山寨”。石椅村又名石椅羌寨，村名源自村內一座天然形成的雙人石椅。經歷“5·12”特大地震后，石椅村認準了文化興村的重建之路。村里不缺歌舞愛好者，缺的是領頭人，村干部想到了非遺傳承人母廣元。

2009年7月，時任村委會主任陳華全找到母廣元，邀請他到石椅村發展文旅產業。母廣元實地考察后，決定留在石椅村大干一番。

彼時已年近七旬的母廣元，拿出災后重建的拼搏精神，起早貪黑地在村里搞調研，下決心讓羌年非遺項目踏著時代的節拍前行，在石椅村大放異彩。

羌年是個喜慶的節日。秋季豐收糧食歸倉后，羌族人民開始殺豬腌臘肉過羌年。人們穿上節日盛裝，帶著祭品、咂酒和美食，舉行慶祝活動。慶羌年包括祭祀、娛樂兩部分內容：先是宰牛羊祭天神，感謝上蒼賜福；祭祀結束，全寨的人聚在一起喝咂酒、跳沙朗、表演羊皮鼓舞。

母廣元提議在村里常態化開展羌年的主要娛樂活動，通過莊重的進寨儀式、熱情的席間酒歌、歡快的篝火晚會，讓游客隨時都能感受到年節的氣氛，在多姿多彩的活動中體味羌文化魅力。

轉山會是古老的羌年習俗，母廣元認為應當在傳承中反映時代特色。他選擇了多個近年打造的景點開展轉山會，每個景點的活動方式和內容都有創新。在敬拜古木時，母廣元告訴大家要敬畏自然，愛護山林。觀龍井時，母廣元講述發生在這里的傳說故事，啟發大家像珍愛生命一樣愛惜水源，強化“綠水青山就是金山銀山”的理念。

作為年節活動主持人，母廣元把講解當作宣傳羌文化的重要窗口，精心準備講解詞，反復征求文化團隊和石椅村干部群眾的意見，力求既傳承羌族優秀的傳統文化，又體現時代精神。

羌笛是節慶中必不可少的傳統樂器。每次演奏前，母廣元都會對觀眾說：“羌笛是豎吹的，采用鼓腮換氣的演奏技巧，它的音質高亢明亮。我們今天的生活這么好，羌笛不再沉浸在‘春風不度玉門關’的幽怨情調里，而是要反映我們羌族人樂觀向上、向往美好未來的心情。”

口弦演奏人員出場之前，母廣元介紹，口弦是羌族最古老的一種樂器，深受羌族婦女喜愛，也是青年男女戀愛的信物。

表演舞蹈《陽光里走出來的羊角花》時，母廣元聲情并茂地說：“陽光里走出來的羊角花，綻放在羌山下，帶著藍天的祝福、白云的問候、大地的豐收、阿媽的喜悅，回到了爾瑪家（羌語‘我的家’）。”觀眾不僅欣賞到優美的舞姿，還能感受到濃濃的文化韻味。

鄉村振興前景廣闊

進入3月，石椅村人氣更旺了，羌年活動節目天天在這里展演。寨門迎客，席間敬酒，講石椅傳說，話火盆傳奇……母廣元忙得不亦樂乎。入夜，熊熊燃燒的篝火旁，母廣元與游客手拉手圍成大圓圈，共同跳起歡樂的鍋莊。

“我們要把老祖宗留下來的文化遺產發揚光大，用豐富多彩的羌文化來帶熱旅游業，用旅游帶動村里的經濟發展。”母廣元說話間，還緊緊拉著筆者的手，跳起歡快的舞步。

“當年我把母老師請上山，如今已經是第十四個年頭啦。”談起石椅村這些年的變化，陳華全喜笑顏開。母廣元進村后，按照羌年的習俗和儀式，從建寨門開始，統籌規劃羌文化設施。他把村里能歌善舞的青年男女組織起來，常年展演羌年節目，就地轉移勞動力占全村人口的三分之一。村里還成立了旅游文化公司，以轉山、餐飲、住宿、文化展演、銷售羌族服飾和土特產為主要經營項目。

石椅村盛產枇杷、李子等水果，隨著旅游的興旺，村民們種水果的熱情猛漲。陳華全說：“以前村里的水果都是由外地水果商批量低價收購，這些年旅游火起來了，除了羌文化，水果也成了我們村旅游的亮點。”2013年，石椅村以年節文化搭臺、農副產品唱戲，舉辦水果采摘節，讓客人自己爬到樹上去摘水果，別有一番滋味。

3年前，陳華全從村委會主任崗位上退下來，全身心投入水果產業。他去外地學習水果種植技術，回來手把手教村民。他還辟地育苗兩萬多株，以遠低于市場價的價格賣給村民種植。在母廣元組織的年節表演現場，石椅村的鮮果閃亮登場，備受游客青睞。

2017年7月，石椅村舉行了一場隆重的拜師儀式。14名羌族男女拜母廣元為師，跟隨他系統學習羌族文化知識和羌年活動表演技藝。

楊榮蘭是母廣元的徒弟之一。“感謝老師！參加他的羌年活動表演培訓班，當他的徒弟，我學到了很多。”2019年，楊榮蘭和丈夫開辦了農家樂。“我既能炒一手好菜，又會表演歌舞，很多回頭客都是沖著我能唱會跳來的嘞。”在母廣元培養下，楊榮蘭已成為“石椅的傳說”縣級非物質文化遺產代表性傳承人。

陳艷跟隨母廣元學習多年，如今已是村里的羌舞骨干。她帶領20多人，組建“心靈舞蹈隊”，用羌舞表達愉悅的心聲。心靈舞蹈隊多次在市縣的比賽中獲獎。陳艷和丈夫在村里開的農家樂，也因為歌舞的魅力，生意十分紅火。

石椅村以羌年文化為抓手，促進農文旅融合，大力發展“美麗經濟”，2022年，全村接待游客20萬人次，村民人均年收入超過4萬元。

“村民們心頭火熱、干勁十足。邁上新征程，農文旅融合發展的路一定會越走越寬闊！”石椅村黨支部書記陳愛軍說。

（本文圖片由北川縣委宣傳部提供）