中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)文藝創(chuàng)作與文化傳播工程”成果展現(xiàn)場(chǎng)

盤(pán)古開(kāi)天辟地、伏羲女?huà)z創(chuàng)世、大禹治水……一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)闹腥A創(chuàng)世神話(huà)，以豐富的想象力和偉大的創(chuàng)造力，描繪了風(fēng)云變幻、宏闊壯美的創(chuàng)世畫(huà)卷，在解釋世間萬(wàn)物的起源、人類(lèi)的由來(lái)以及民族、國(guó)家雛形初成的同時(shí)，也深刻反映出中華民族生生不息、堅(jiān)韌不拔的精神偉力。

近日，“開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)文藝創(chuàng)作與文化傳播工程”成果展在上海中華藝術(shù)宮亮相。展覽以76件中華創(chuàng)世神話(huà)主題美術(shù)作品為核心，匯聚了該工程在連環(huán)畫(huà)、書(shū)法篆刻、影視創(chuàng)作、學(xué)術(shù)出版等多領(lǐng)域172項(xiàng)文藝創(chuàng)作成果和代表性學(xué)術(shù)成果。

從展覽出發(fā)，上海在這一個(gè)多月時(shí)間里全面展示這項(xiàng)文化工程的成果：8家國(guó)有文藝院團(tuán)奉獻(xiàn)12場(chǎng)演出，涵蓋交響樂(lè)、民樂(lè)、舞劇、戲曲、兒童劇、木偶劇等多元藝術(shù)形式；上海廣播電視臺(tái)同步舉行“中華創(chuàng)世神話(huà)”作品展播活動(dòng)，推出電視欄目、電視動(dòng)畫(huà)、動(dòng)畫(huà)電影、大型廣播小說(shuō)等。

文化工程根深葉茂

5000平方米的展區(qū)中，多樣化的藝術(shù)形式呈現(xiàn)了從天地初開(kāi)到文明起源，再到民族、國(guó)家雛形誕生的過(guò)程?！罢麄€(gè)展覽既要體現(xiàn)出創(chuàng)世神話(huà)的內(nèi)在邏輯，主干清晰；又要覆蓋到各項(xiàng)成果，面面俱到?！敝腥A藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）館長(zhǎng)陳翔說(shuō)。

作為國(guó)內(nèi)首個(gè)以創(chuàng)世神話(huà)為主題的文化工程，7年來(lái)，工程深入系統(tǒng)地發(fā)掘中華創(chuàng)世神話(huà)的精神價(jià)值，形成了主題文藝創(chuàng)作百花齊放、學(xué)術(shù)創(chuàng)新百家爭(zhēng)鳴的立體格局，從美術(shù)文學(xué)到學(xué)術(shù)研究，從舞臺(tái)藝術(shù)到影視廣播，各類(lèi)成果猶如一棵參天大樹(shù)。

這棵參天大樹(shù)之所以枝繁葉茂、蒼翠挺拔，來(lái)自于扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究。工程奠基人之一、上海古籍出版社原總編輯趙昌平編著的《開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)考述》一書(shū)，圍繞中華創(chuàng)世神話(huà)進(jìn)行學(xué)術(shù)梳理，為工程做出了富有決定性意義的開(kāi)創(chuàng)工作，為主題文藝創(chuàng)作提供了有力支撐。

工程實(shí)施7年有余，而“中華創(chuàng)世神話(huà)”的醞釀，則可以追溯到本世紀(jì)初。彼時(shí)，導(dǎo)演吳貽弓、畫(huà)家施大畏、古典文學(xué)專(zhuān)家趙昌平、作家孫颙坐而論道，說(shuō)古通今。他們有感于西方創(chuàng)世神話(huà)的內(nèi)容豐富、家喻戶(hù)曉，認(rèn)為中華創(chuàng)世神話(huà)大體處于待開(kāi)發(fā)狀態(tài)，原有的成果相對(duì)簡(jiǎn)單零碎，不夠系統(tǒng)全面?！拔覀兊膭?chuàng)世神話(huà)在內(nèi)容上絲毫不遜色，還有許多獨(dú)特之處，若加以挖掘整理，系統(tǒng)呈現(xiàn)，對(duì)今日的文化建設(shè)意義重大，同時(shí)也是對(duì)話(huà)的重要內(nèi)容?！睂O颙說(shuō)。

此后不久，經(jīng)中共上海市委宣傳部批準(zhǔn)，“中華創(chuàng)世神話(huà)項(xiàng)目組”成立。至2015年，上海市啟動(dòng)“中華創(chuàng)世神話(huà)文藝創(chuàng)作與文化傳播工程”，匯聚上海乃至全國(guó)之力，對(duì)中華創(chuàng)世神話(huà)展開(kāi)深入系統(tǒng)的研究梳理。

學(xué)術(shù)研究是整個(gè)項(xiàng)目的基石。趙昌平先生全身心投入，長(zhǎng)期埋頭于浩瀚典籍之中，終于完成40余萬(wàn)字的學(xué)術(shù)文本。然而還未及《開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)考述》一書(shū)出版，他便抱憾離世。雖抱憾離世，趙昌平的學(xué)術(shù)成果業(yè)已成為工程的根基，孕育出如今豐碩的成果——以此為原點(diǎn)，迄今已推出5個(gè)系列39種52冊(cè)近2330萬(wàn)字的“中華創(chuàng)世神話(huà)研究系列叢書(shū)”，衍生出美術(shù)創(chuàng)作、舞臺(tái)演出、文學(xué)作品、廣播劇等，初步集聚起中華創(chuàng)世神話(huà)故事的大IP。

塑造創(chuàng)世英雄形象

進(jìn)入展覽序廳，雕塑《大禹治水定天下》如同紀(jì)念碑一般位于中央。這里為觀眾介紹創(chuàng)世神話(huà)工程的概覽和緣起，同時(shí)以創(chuàng)世神話(huà)中具有重要象征意義的代表性美術(shù)作品——《盤(pán)古開(kāi)天》《女?huà)z造人》《倉(cāng)頡造字》《涿鹿大戰(zhàn)》《鼎定天下》，串起整個(gè)創(chuàng)世神話(huà)展覽脈絡(luò)。

76件主題美術(shù)作品是展覽的視覺(jué)核心，讓觀眾清晰地感受到一大批中華創(chuàng)世英雄的可親可近。

“先有造型還是先有故事？創(chuàng)作初期，大家曾為這一問(wèn)題爭(zhēng)論不休。”工程組委會(huì)美術(shù)組組長(zhǎng)施大畏介紹，大家一開(kāi)始按慣例為伏羲、女?huà)z等人物畫(huà)了很多造型，但每個(gè)人筆下的造型都不一樣。“后來(lái)有人提出：有故事就有造型，有故事就有形象。這給了我們很大的啟發(fā)?！笔┐笪氛f(shuō)，不管畫(huà)的伏羲、女?huà)z是什么樣，先把故事講出來(lái)，故事有了，畫(huà)好了，形象自然而然就立起來(lái)了。

組委會(huì)于是決定先從連環(huán)畫(huà)、繪本著手。由此誕生了30組850幅中華創(chuàng)世神話(huà)連環(huán)畫(huà)繪本系列，將30個(gè)中華創(chuàng)世神話(huà)故事匯編成有機(jī)的體系。這套繪本為大型主題美術(shù)創(chuàng)作中的人物造型做了探索，也讓接下來(lái)開(kāi)展的美術(shù)創(chuàng)作有了底氣。

“畫(huà)神話(huà)，我們?nèi)绾尾痪心嘤诠逃械拿枋?？又如何把神變成人？這些都在考量藝術(shù)家的創(chuàng)造力?！笔┐笪氛f(shuō)，大家逐漸認(rèn)識(shí)到這些神話(huà)人物最初其實(shí)都是基于人類(lèi)的形象產(chǎn)生的。“我們對(duì)于創(chuàng)作者的藝術(shù)風(fēng)格、手段、形式都不做限制，但求抓住人性最本質(zhì)的東西刻畫(huà)，回歸神話(huà)英雄身上的人性?！?/p>

有了這樣的認(rèn)知，美術(shù)創(chuàng)作工程得以全面鋪開(kāi)。

值得一提的是，此次美術(shù)創(chuàng)作還邀請(qǐng)來(lái)自西藏、新疆、內(nèi)蒙古等少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)家參與，把漆畫(huà)、壁畫(huà)、唐卡、綜合材料等多種藝術(shù)樣式納入其中?！爸腥A文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各民族文化融合在一起，共同講述創(chuàng)世神話(huà)故事。我們相信定能將這個(gè)故事講得更加清晰飽滿(mǎn)?！笔┐笪氛f(shuō)。

不只是美術(shù)創(chuàng)作。上海民族樂(lè)團(tuán)民族交響史詩(shī)《英雄》、上海交響樂(lè)團(tuán)《山海經(jīng)》、上海越劇院《素女與魃》等舞臺(tái)藝術(shù)作品以現(xiàn)代視角，將中華傳統(tǒng)文化之美演繹出新意；大型廣播小說(shuō)《鴻蒙世紀(jì)》《中華創(chuàng)世神話(huà)電視書(shū)場(chǎng)》、電視動(dòng)畫(huà)片《女?huà)z補(bǔ)天錄》等節(jié)目將中華創(chuàng)世故事娓娓道來(lái)；《中華創(chuàng)世神話(huà)市民讀本》以通俗易懂的方式普及創(chuàng)世神話(huà)故事，受到群眾特別是青少年群體的歡迎……中華創(chuàng)世神話(huà)英雄以更加生動(dòng)立體的形象，來(lái)到大眾眼前。

神話(huà)故事走向世界

“中華創(chuàng)世神話(huà)”的系統(tǒng)探索和故事講述，也在海外引起了讀者和觀眾的興趣。

——出版方面，《開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)考述》已簽訂英文、韓文版權(quán)輸出合同；《開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)美文插圖本》相繼出版英語(yǔ)版、波蘭語(yǔ)版、捷克語(yǔ)版、保加利亞語(yǔ)版，圖本中的兩個(gè)故事“混沌開(kāi)辟”和“女?huà)z造人”2019年被納入波蘭六年級(jí)語(yǔ)文教科書(shū)。

——展覽方面，“開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)連環(huán)畫(huà)繪本作品展”先后赴比利時(shí)布魯塞爾中國(guó)文化中心、墨西哥尤卡坦州瑪雅大世界博物館、波蘭格但斯克美術(shù)學(xué)院展出，各界反響良好。

——展演方面，2018年木偶劇《創(chuàng)世——補(bǔ)天》獲第20屆“金火花”國(guó)際木偶藝術(shù)節(jié)“評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)”；淮劇《神話(huà)中國(guó)之洪荒時(shí)代》應(yīng)邀參加愛(ài)丁堡藝術(shù)節(jié)藝穗單元活動(dòng)；交響幻想曲《炎黃頌》作為第35屆上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)閉幕音樂(lè)會(huì)，由上海音樂(lè)學(xué)院和英國(guó)皇家音樂(lè)學(xué)院聯(lián)合演出……

“從中華創(chuàng)世神話(huà)中，我們可以感受到中華民族‘自強(qiáng)不息、厚德載物’的精神。工程與西方神話(huà)文化研究形成了有機(jī)的對(duì)話(huà)、交流。我們把故事講好了，自然就能更好地推動(dòng)中華文化走向世界?！笔┐笪氛f(shuō)。

“經(jīng)常有人問(wèn)，遙遠(yuǎn)的神話(huà)人物和我們今天的生活有什么關(guān)系？”孫颙認(rèn)為，中華創(chuàng)世神話(huà)的精神與當(dāng)下每個(gè)中國(guó)人都休戚相關(guān)。他分享了倉(cāng)頡造字和大禹治水兩個(gè)故事，認(rèn)為不論是漢字還是共同抗擊洪水，都體現(xiàn)了一個(gè)民族強(qiáng)大的向心力，“中華民族就是這樣一個(gè)有著強(qiáng)大向心力的民族?！?/p>