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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    優(yōu)選中短篇 | 2022年8月
    來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) |   2022年08月22日09:45

    點(diǎn)擊閱讀推介作品

     

    哲貴《化蝶》,中篇小說(shuō),責(zé)編謝錦

    《收獲》2022年第3期

    黃德海推介

    在這個(gè)中篇里,哲貴把越劇傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活緊密結(jié)合起來(lái),把外在事件與內(nèi)在心理結(jié)合起來(lái),把人物命運(yùn)和她們的獨(dú)特性格結(jié)合起來(lái),自然而然地產(chǎn)生了某種新舊交織、內(nèi)外相關(guān)、樸素而又熱烈的藝術(shù)效果,對(duì)我們認(rèn)識(shí)藝術(shù)在現(xiàn)時(shí)代的作用和理解人在生活中的各種境遇,有非常直觀的正面提示。尤為難得的是,小說(shuō)的發(fā)展也始終伴隨著人物和寫(xiě)作者本人對(duì)梁祝故事的全新理解,層層深入,越轉(zhuǎn)越深,終于把一出傳統(tǒng)戲劇在當(dāng)代充分地展開(kāi)。因此,這是一個(gè)跟傳統(tǒng)相關(guān)的小說(shuō),卻無(wú)往而不是現(xiàn)代的。

     

    商略《煙囪夜間奔逃》,中篇小說(shuō),責(zé)編趙斐虹

    《野草》2022年第4期

    宋嵩推介

    《煙囪夜間奔逃》是詩(shī)人商略在小說(shuō)領(lǐng)域的牛刀小試。它具備了一種可貴的素質(zhì):真誠(chéng),不做作,沒(méi)有當(dāng)下諸多職業(yè)小說(shuō)家作品中的套路,或者說(shuō),它“不落窠臼”。

    這個(gè)六萬(wàn)多字的“大中篇”,是完全以主人公“高元發(fā)”小朋友的視角和口吻、嚴(yán)格按照時(shí)間發(fā)展的順序來(lái)展開(kāi)敘述的,沒(méi)有插敘,沒(méi)有倒敘,更沒(méi)有許多人津津樂(lè)道的“敘事圈套”。敘事從高元發(fā)六七歲時(shí)從鄉(xiāng)下的外婆家被哥哥接回小鎮(zhèn)上的“媽媽家”生活開(kāi)始,這個(gè)懵懵懂懂的孩子開(kāi)始面對(duì)生活環(huán)境的巨大變化。整篇小說(shuō)充滿了天真的童趣,以及以兒童視角看世界所特有的那種神秘感;然而,在這“童趣”與“神秘感”背后,卻涌動(dòng)著一股令人心靈悸動(dòng)的力量。媽媽的含辛茹苦、“大個(gè)子舅舅”的恬不知恥,以及被誣陷的爸爸那種消極的人生姿態(tài),都在作者不動(dòng)聲色的敘述中入木三分地刻畫(huà)了出來(lái)。小說(shuō)中,媽媽的幾次“大哭”,被周圍人譏諷為“從百官哭到杭州,再?gòu)暮贾菘薜桨俟佟保缿B(tài)炎涼、人情澆漓,也在高元發(fā)小朋友那個(gè)“哭作貓兒子”的綽號(hào)里反映得淋漓盡致。“大個(gè)子舅舅”經(jīng)常把“人生的真諦”這幾個(gè)字掛在嘴邊,然而,他所謂的“人生的真諦”就是恃強(qiáng)凌弱,而幾乎所有的小鎮(zhèn)居民也是在這種叢林法則的支配下過(guò)著日子。高元發(fā)幼小的心靈曾經(jīng)被一個(gè)中學(xué)女教師“又潮又軟的手”,然而,當(dāng)他想用番薯絲來(lái)報(bào)答那個(gè)女教師、并渴望在她那里再次得到安慰的時(shí)候,女教師卻早已不認(rèn)得他了,那只手也隨即變得“又冷又硬”。商略在《煙囪夜間奔逃》中繼承了他的前輩們的傳統(tǒng),對(duì)于那些“被侮辱與被損害的人”,哀其不幸,又怒其不爭(zhēng),深情而又不動(dòng)聲色地書(shū)寫(xiě)著這片土地上的傷與痛。

     

    王安憶《五湖四海》,中篇小說(shuō),責(zé)編鐘紅明

    《收獲》2022年第4期

    陳濤推介

    王安憶的《五湖四海》8萬(wàn)余字,大中篇的體例。這部作品以修國(guó)妹、張建設(shè)這戶水上人家的生活、事業(yè)發(fā)展與命運(yùn)變遷,折射出改革開(kāi)放四十年中國(guó)社會(huì)的歷史。整部作品,細(xì)密扎實(shí),以日常與瑣碎書(shū)寫(xiě)了宏大開(kāi)闊的主題,向我們展示了一個(gè)大作家的氣象。從中我看到了改革開(kāi)放以來(lái)無(wú)數(shù)家庭的昂揚(yáng)奮斗,看到了東方女性的堅(jiān)韌與堅(jiān)忍,以修國(guó)妹為視角敘述下不同家族的開(kāi)枝散葉,各自人生的縱橫走向,全都匯聚成了一條寬闊奔涌的大河。

     

    郭爽《游百病》,短篇小說(shuō),責(zé)編鄧沫南

    《作家》2022年第6期

    郭冰茹推介

    樹(shù)上是無(wú)法久居的,就像我們一閃而過(guò)的童年。那無(wú)可抗拒、無(wú)法擺脫的暴力般的引力總要讓你的雙腳落地,孩提時(shí)代的純粹和簡(jiǎn)單也必然經(jīng)歷復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的磨礪,這意味著個(gè)人的成長(zhǎng)需要順從不可抗拒的規(guī)律或規(guī)范,或許,這就是成長(zhǎng)的代價(jià)。小說(shuō)的結(jié)尾,兄妹倆在破土而出的植物中間,借助游百病的古老儀式,重新整理和安放自己的童年記憶,獲得了某種精神上的救贖。郭爽用細(xì)膩的筆觸,深入人物內(nèi)心,用那份疼痛為我們提供了另一種關(guān)于成長(zhǎng)的解釋。

     

    孫頻《棣棠之約》,中篇小說(shuō),責(zé)贠淑紅

    《鐘山》2022年第4期

    徐剛推介

    小說(shuō)寫(xiě)到一個(gè)真正的詩(shī)人,戴南行,這是物質(zhì)主義時(shí)代的一個(gè)純粹的精神性的人,一個(gè)真正依附精神而存在的人,當(dāng)然也是一個(gè)頭足倒立的,完全棄絕了俗世生活的人。他寫(xiě)詩(shī),下棋,研究易經(jīng)。他的使命是在天地間漫游,去實(shí)現(xiàn)真正的自由,并且向人間播撒詩(shī)歌的消息。小說(shuō)通過(guò)塑造這樣一個(gè)神話般的人物,其實(shí)是要建構(gòu)一種招魂的儀式,去召喚業(yè)已消失的理想主義和詩(shī)歌精神。因此我覺(jué)得這是一篇今天特別少有的,能夠讓人感受到精神光芒的小說(shuō)。

     

    李唐《暗影》,短篇小說(shuō),責(zé)編劉汀

    《人民文學(xué)》2022年第7期

    馬兵推介

    在90后的年青一輩中,李唐的寫(xiě)作是有辨識(shí)度的,他長(zhǎng)于寫(xiě)青年人寄居城市的生活感受以及情感狀態(tài)。《暗影》也是如此,小說(shuō)通過(guò)一對(duì)戀人尋求依戀又回避依戀的焦慮,情境化地呈現(xiàn)了“脫嵌”的年輕人情感表達(dá)的抑制與渴望。為什么相愛(ài)的人又畏懼對(duì)彼此生活的卷入?為什么一只流浪的小狗就能喚起對(duì)煙火人生的渴望??jī)蓚€(gè)年輕人遭遇的是環(huán)境中的個(gè)體困擾,輻射出來(lái)的卻是社會(huì)結(jié)構(gòu)的公共議題。小說(shuō)對(duì)于小狗、對(duì)于令人畏懼的蛇,對(duì)于舊日停電時(shí)光的追懷都含蘊(yùn)隱隱的詩(shī)性,也體現(xiàn)了作者的寄懷。某種意義上,戀人之間的信任是是社會(huì)關(guān)系的重要維度。伴隨著高度的社會(huì)分化和社會(huì)流動(dòng),時(shí)間和空間的不斷碎片化使得人際交往變得更加復(fù)雜,而信任所需承擔(dān)的潛在風(fēng)險(xiǎn)也隨之增長(zhǎng)。渴望愛(ài),渴望依戀,又畏懼“不可計(jì)算的不確定性”。這就是小說(shuō)所呈現(xiàn)給我們的。不過(guò)小說(shuō)中的這對(duì)戀人最終依偎在一起選擇了相濡以沫的生活,那就祝福他們吧。

     

    朱婧《我的太太變成了鼠婦》,短篇小說(shuō),責(zé)編李璐

    《青年文學(xué)》2022年第8期

    何同彬推介

    這篇小說(shuō)從男性/丈夫敘事者的角度,以一種充滿溫情、回憶的感傷語(yǔ)調(diào),將自己的妻子“在他的手心里”,從純真、溫順、美好、“擁有克制的美德”的賢良太太,變成一個(gè)沉默、冰冷、索然無(wú)味的“鼠婦”的過(guò)程娓娓道來(lái);丈夫貌似通過(guò)回憶在反省,在痛苦地思索,為什么那么美好的妻子向著黑暗的深淵墜落,實(shí)則是在隱藏自己在家庭中改造、馴化和確認(rèn)女性屬權(quán)的隱秘心理和冷酷過(guò)程。作家朱婧在此塑造的“我”的男性形象,其狡黠的“無(wú)辜”和偽裝的“受害者”形象之復(fù)雜,要遠(yuǎn)甚那位喊著娜拉“小松鼠”的海爾茂。“她在婚姻里造像,我以為守住那座像就是守住了家”、“強(qiáng)者節(jié)節(jié)勝利,軟弱者大概會(huì)尸骨無(wú)存”、“他們都只能仰仗更強(qiáng)大的人,抑或順從地走進(jìn)謊言的牢籠”……朱婧以女性作家深刻的性別洞察,再次證實(shí)了兩性和婚姻的壁壘、男權(quán)的強(qiáng)大及其制造的合法性幻境,以及男性自省和滌新的不可能性。

     

    【韓】金草葉《共生假說(shuō)》,短篇小說(shuō)

    譯者:春喜 責(zé)編:宋齊、姚海軍

    收錄于小說(shuō)集《如果我們無(wú)法以光速前行》

    聶夢(mèng)推介

    大腦解讀研究所通過(guò)數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)發(fā)現(xiàn),嬰兒頭腦中存在著一種能量體生命,它們讓嬰兒的思維語(yǔ)言復(fù)雜、深?yuàn)W且頗具哲學(xué)性,同時(shí)只適應(yīng)于寄生生命自我意識(shí)還不完備或心靈純凈時(shí)期。隨著“教育”的強(qiáng)化,這些能量體生命不得不最終離開(kāi)我們,只留給人類極為零星的關(guān)于來(lái)處的遙遠(yuǎn)記憶。

    相比較其他科幻敘事,《共生假說(shuō)》有著鮮明的內(nèi)指性。它將所有的想象都指向自身,消解了“我”這一概念和意識(shí)的天然性與合法性。它提示我們,那些神秘的未知的東西可能并不在遠(yuǎn)方,而恰恰就在我們自己身上。

    金草葉是韓國(guó)文壇近年來(lái)倍受矚目的青年女作家。《共生假說(shuō)》收錄在她的最新小說(shuō)集《如果我們無(wú)法以光速前行》當(dāng)中。小說(shuō)集想法新奇,且不乏科學(xué)和人文支撐,具有較大的思考和言說(shuō)空間。