創(chuàng)作后記:水的行走
水走得很慢。
我們也走得很慢。
仿佛只有時間,在我們和水之間疾馳。
多年前,朋友從北方來,說要去看水。水,從四面八方走來,匯聚成湖湘大地上鼎鼎有名的洞庭湖,也流向我們的母親河長江。
看水的行程滿滿當(dāng)當(dāng)。從慈氏塔、街河口、魚巷子出發(fā),沿著水岸線,跨橋往西,過君山島、錢糧湖、注滋口,深入湖的腹地。我們駐留一個叫六門閘的地方,品嘗晾曬在秋陽湖風(fēng)下的鮮魚,看一匡姓家人在采桑湖驅(qū)逐魚鷹捕魚;我們乘快艇到湖中心一淤積的無名島,看黑壯的工人磨礪刀鋒割倒一茬茬麻黃色的蘆葦,看魚販子和滿臉皺紋的漁民言語不多地討價還價。更多時候,我們選擇一處中意的地方,坐視水波不停變換著姿勢,從遠(yuǎn)方流向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
朋友雖久居北方,卻諳熟南方的地理風(fēng)光。他大談湖過去的輝煌、湖的盛產(chǎn)、湖的傳說、湖的環(huán)境,還有湖面積的萎縮。北緯三十度,這可是黃金緯度。他發(fā)出一連串的嘖嘖之聲,有贊嘆也有惋惜。而我枉會背幾句寫湖的詩,李白的“洞庭西望楚江分,水盡南天不見云”,元稹的“駕浪沉西日,吞空接曙河”,張孝祥的“扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕”。這是我所鐘情與陶醉的。
水,給了大地靈性、厚重、聲名,也給了人刁難、悲痛、漂泊。我在湖區(qū)生活多年,水養(yǎng)成了地方性格,也成了激蕩靈魂,而往往就是經(jīng)年累月守在你身邊的事物,是最容易被忽視的。這種忽視像落入水中的砂石,不是外在力量的介入,就永遠(yuǎn)保持一種沉寂的姿態(tài)。
城市濱水的岸線建起了風(fēng)光旖旎的沿湖風(fēng)光帶,每天都有旅行的人、散步的人、看水的人接踵而至。他們共同目睹過圓鼓鼓的太陽,從遠(yuǎn)處湖洲的蘆葦蕩中,糾結(jié)著迷蒙的霧氣,浮上來,或沉下去。斑駁的云影、褐黃的葦穗,隨著習(xí)習(xí)的風(fēng),遙遙地與沒有邊際的水光呼應(yīng),注視著水的行走、人的行走。
水的行走翻開塵封的史冊。單說原為古云夢澤一部分(春秋時,夢在楚方言中為“湖澤”之意)的洞庭湖,一直活躍在歷史的記載中。北魏酈道元《水經(jīng)》作注指出湘、資、沅、澧,“凡此四水,同注洞庭,北會大江”,盛弘之《荊州記》中描述,“巴陵南有青草湖,周回百里,日月出沒其中”。“青草湖”就是當(dāng)時洞庭湖的通稱。可這些歷史的文字中,誰也沒道出湖的生命幾時誕生。這本身就是一個無解的問題。
地殼運(yùn)動造就了它,歷史傳說解密了它。“劉海戲金蟾”“東方朔盜飲仙酒”“舜帝二妃萬里尋夫”的民間傳說都源于此。湖區(qū)廣為流傳的是,農(nóng)歷二月初二,龍王為下嫁湖區(qū)惡毒財主家的三公主所遭歷的不幸報仇雪恨。“龍?zhí)ь^”,地裂天崩,方圓八百里陷落,積水成湖。當(dāng)?shù)匕傩瞻讯鲁醵辇埖募o(jì)念日,也把這一天當(dāng)作洞庭湖形成的紀(jì)念日。
湖沒有源頭,又有源頭。遠(yuǎn)眺這個以馬蹄形盆地形貌出現(xiàn)的湖泊,但見層林盡染湘江北去,萬里長江滾滾東逝,湖湘大地上眾多有名無名的河流情牽于此。沒有哪一座湖泊具有它這般的包容。她就像覆蓋源頭的樹冠,蒼翠蔥蘢,茂盛蓬勃,萬類霜天競自由。
汨羅江是湖的支流之一。和朋友談起曾逐水而沉的屈原,這位兩千多年前的行吟詩人,筆下的洞庭那么神奇。湘君和湘夫人這一對美貌的戀愛之神,乘輕快如飛的桂舟,在娓娓動聽的簫聲中,飄弋于秋風(fēng)裊裊的洞庭秋波之上。再回溯時光深處,李白、杜甫、孟浩然、劉禹錫、韓愈……那些偉大詩人的腳步、詩情,曾經(jīng)跟著水流一起漫行、涌動。慈氏塔、岳陽樓、懷甫亭、仙梅亭、呂仙祠……這些見證歷史的建筑,至今還依湖相望,以建筑的語言續(xù)寫著湖的生命細(xì)節(jié)。
水的行走書寫無聲的言說。有水的地方就有岸,水流過,岸依舊。平坦的水面下,游動的魚群,飄搖的水草,淤積的沙石。某一處風(fēng)平浪靜的湖面,船泊煙生,尖頭窄肚,聚首一處,或圍拱成室,或鋪蓋成環(huán),儼然水上“村寨”。風(fēng)從船舷的空隙處蕩起一聲粗獷的嘯聲,湖灣遠(yuǎn)處葦葉間飛掠過不甘寂寞的鳥,多為白色與黑色,清瘦的身影在水面留下一道長長的浪痕。
岸上的漁民多數(shù)在這個季節(jié)會晾曬在水中浸泡太久的漁網(wǎng),聊聊平淡生活的閑言碎語。偶爾天光晴好,興致一動的人會劃一條狹長的小舟,趕一群慵懶的、把尖嘴埋進(jìn)羽毛叢中梳剪的魚鷹,在湖灣的開闊水域與魚群嬉戲。魚鷹的學(xué)名叫鸕鶿,它長著闊長的雙翼,棕黑色羽毛層層疊疊,逮住獵物飛離水面伸展翼翅的剎那,鮮亮的羽毛透射出金屬般的光澤。遇到的匡姓人家來自以水鄉(xiāng)著稱的江蘇,四代人都趕過不同的魚鷹,以水為生。匡家祖上順?biāo)拢鹚樱~鷹瞬間從水美魚肥的湖中將獵物叼起。人和魚鷹,都相中岸芷汀蘭、郁郁青青的洞庭湖,安營扎寨不再流浪。
人賴以生存的江河湖泊,匡爹的記憶中也有過狂躁和殘暴。短視者在某種利益的驅(qū)使下,走向不可逆的生存境地。汛期到來的艱難日子,烈日炙烤,水波翻涌,洪水滔天,掙脫困縛的龍王爺怒發(fā)沖冠,集成、錢糧湖、團(tuán)洲等地堤破垸潰,一片片磚屋瓦舍與糧棉作物夷為平地。倉皇的人們只有收拾僅存的家當(dāng),遷往垸外的高地。水撕裂堤岸,雖說又有新的堤岸隨流而起,但在湖區(qū)平原再也看不到好的農(nóng)家建筑。山可平心,水可滌妄,水教誨人學(xué)會做一個勤勉、務(wù)實(shí)、誠善、簡單的人。
“人給水出路,水給人活路。”那些臉色衰黃的墻屋上,曾經(jīng)諸如此類的標(biāo)語撲滿灰塵。人們開始琢磨與水的相處之道。水又是神奇的事物,涵蓋著無盡的曠野和路徑,隱蔽著所有的過往與魂靈,我們像法師道士般對著水喊著過去,也喊著被頓悟的未來。這些年來的退田還湖,生態(tài)修復(fù),十年禁漁,守護(hù)一江碧水,成了人的自覺與自省。沿堤看水,停留之處,都變成了觀賞最美水風(fēng)景的理想之地。
水的行走打開幻想空間。水會吸引水,同一條河流中的水又在生發(fā)不間斷的變化,鄉(xiāng)野池塘與百數(shù)里外的江湖,以及更遙遠(yuǎn)的海洋,都是水的存在方式。和朋友拍落白日奔波的疲乏,閑坐岳陽樓新景區(qū)仿古城墻內(nèi)的茶肆,漫談湖的萬千經(jīng)歷。這湖,夜色中是那么從容,不急不緩日夜不息地奔流著,有誰知道它背負(fù)了多少堆棄的污濁,承載了多少強(qiáng)加的痛苦,寬容了多少惡意的索取。可她仍像母親對孩子一樣對待著湖邊棲居的人們,無怨無悔,無聲無息。
愈深愈黑的夜,極目難定遠(yuǎn)近。你看不清湖的面孔,只有憑著聰敏的聽力去獲知,讓湖風(fēng)悄悄地拂動你的思緒,告訴你想知曉的一切。黑暗里包藏的事物、記憶,與流淌的水波一同飄逝。我們隱隱聽見水聲,是湖波拍擊堤岸,又像是來自遠(yuǎn)方的湖底夢語。水不是流在湖里江里,而是流在一種叫“黑”的色彩里。
沿岸的燈火投到水面,成了滿湖的星子。湖波奔流,人事皆非。歷史的滄桑巨變和凝重呼吸就深深地植入浩渺的湖波里。清涼的湖風(fēng)中夜色漸濃,這一湖奔流不息的逝水,將赴向何方?一絲一縷糾纏的生命困惑奔襲而來,宇宙的浩瀚,歲月的滄桑,人類的苦難……思緒如湖邊潛滋暗長的葦草,飄搖,飄搖。我對朋友說我不是湖邊常客,我更習(xí)慣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽,傾聽湖的心語,想象一湖水的前世今生,思索一湖水的明日未來。
每一道水流都充斥著奔涌的力量,這種堅(jiān)定不移足以撫慰人心。清澈、純潔、深邃、沉睡、狂暴、多情,水有它的語言和表達(dá),也有它的視覺和原則。心意渙散的時候,我都會到湖邊走一走,看水從無盡的時間里流過,也從廣袤的空間里流過。越來越多的人走在湖的身邊,一抹微光從深邃的夜空中撲落腳下,我們的腳步尾隨行走的湖水,卻始終趕不上她微漾的余波。只有感受到的每一種遙遠(yuǎn)的聲音,從四面八方蜂擁而來,直抵心靈。這個時刻,人的思緒會飛翔,人的精神會騰展,像自由的鳥,像射穿歷史的風(fēng),像奔跑的夢想,在寬廣無垠的水波上獨(dú)自演唱……水是有魔法的。我想到人類學(xué)家洛倫·艾斯利說,倘若世上真有魔法,它一定隱藏在水中。
岸是水的疆界,水又是沒有邊界的。高空的飛鳥、遠(yuǎn)游的魚、豐茂的植物、穿越湖區(qū)的人,都會把水帶走,帶到未曾想到達(dá)的地方。水的邊界也無限擴(kuò)大。這些年過去,我沒有中斷過返回,回到湖的身旁。我睜眼閉眼就能看到它的波瀾,聽到它的濤聲,聞到它的呼吸,但我似乎一直在與之擦肩而過。我掩護(hù)著“我”躲閃、撤離,我也扶持著“我”遇見、深入。對一個寫作者而言,毫無疑問,這是最有力量、最富情感的一塊福地。它生長萬事萬物,也生長欲望人心。也許我畢生內(nèi)疚的,也是我從這塊土地上索取過那么多,卻還沒有過任何回報。我想從水流中“創(chuàng)作”一個未來,那里有對這塊土地最坦誠的信任和依賴。
離開湖區(qū)的我更加眷戀出生地、出發(fā)地。我記不得有多少次和當(dāng)?shù)氐呐笥眩竦毓ぷ髡摺⒚襟w記者、生態(tài)保護(hù)志愿者、水生動植物研究者、作家、攝影家、畫家等)多次深入到洞庭湖腹地、長江集成孤島,去經(jīng)歷今天的變遷,也經(jīng)歷過去的光陰。那里有許多的小村莊,七星、紅旗、春風(fēng)、采桑、六門閘,只是其中的地名代表;有認(rèn)識或不認(rèn)識的草木、蟲魚、鳥獸,是探察荒野的指南;遇到很多命運(yùn)各異的漁民、胸懷壯志的保護(hù)區(qū)工作者、天南海北的外來者,在水面照見自己的模樣;我在漁民家中借住,也在冬天空曠無人的湖上坐船夜宿過。那些日子,我見到了與過去認(rèn)知中不一樣的湖,在人身上看到比湖更廣闊的性情、心靈。那些經(jīng)歷過風(fēng)浪的人,也正是在水流之中獲得生命的力量。
水的內(nèi)涵遠(yuǎn)比我們見到的模樣要復(fù)雜。在與水的對視中,我看清人,也看清自己。我?guī)е次贰⒈瘧憽Ⅲw恤的“偏見”,沿著水的足跡尋訪。我選擇將行走的筆墨放在湖區(qū)許多既普通又不尋常的人身上,試圖在打撈他們的人生往事時將屬于江河、湖泊的時光挽留,學(xué)習(xí)承受艱難、困阻與死亡,嘗試以超越單一的人類視角,去書寫從城市奔赴偏僻之地的“我”對生活、生命與自然的領(lǐng)悟。遇見的人們,從不吝嗇地講述他們的過往,與水在一起的遭際。那里抬頭有星辰閃爍,側(cè)耳有尖利風(fēng)聲。這些忽略的、消逝的、遺忘的過往被我逐一喚醒。我像是撒下對人的生存狀態(tài)共情與關(guān)懷的種子,也愈加敬重那些歷經(jīng)艱難的開拓、生生不息的勇毅。因?yàn)橛心切┘娂嫛⒎彪s,也就有了澄明、肅穆的鏡像。我心中流淌感傷、悲情,也流淌感動、豪邁。總會有莫名的時刻,于江湖之上、時空之中碰撞,江湖兒女的命運(yùn)也于此引嘯長鳴。
天地間,水流旁,光影里,我始終會看到一個人,與自然萬物一起風(fēng)雨同行、相濡以沫、堅(jiān)韌生長。那又不僅是一個人,而是前赴后繼的一群人。
我理應(yīng)向他們頓首致謝,也致以深藏心間的誠摯敬意!