中國作家協會主管

保護傳承文化經典 激活中華文化生命力

劉金祥

習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話中明確提出：“要挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范，把藝術創造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結合起來，激活中華文化生命力?！边@一精辟闡述為文藝工作者守正創新、返本開新指明了方向、提供了遵循。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，對激活中華文化生命力做出一系列安排和部署。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》強調“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基，必須結合新的時代條件傳承和弘揚好。”2017年中辦、國辦聯合下發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，對“編纂出版系列文化經典”“舉辦誦讀和書寫中華經典等交流活動”做出具體安排；今年4月中宣部印發《中華優秀傳統文化傳承發展工程“十四五”重點項目規劃》，將“系列文化經典”確立為傳承發展的重點項目之一。這些均表明我們黨始終堅持文化自覺和文化自信，站在實現中華文化偉大復興的戰略高度，切實發揮文化經典對激活中華文化生命力的重要作用。

習近平總書記指出：“古往今來，優秀文藝作品必然是思想內容和藝術表達有機統一的結果?！蔽幕浀涫墙涍^時間淘洗與歷史沉淀的優秀文藝作品，是一個民族在歷史演化中淬煉熔鑄的人文財富，是一個國家在社會進步中磨礪鍛塑的精神粹質。文化經典是文化領域中具有典范性、權威性和主導性的長久不衰之作，是那些歷經歲月凈化和歷史篩選始終處于文化領域中樞與頂端的優秀作品?！掇o?！穼⑽幕浀浣忉尀椤耙欢〞r代、一定階級認為最重要的、具有指導作用的著作”。對于執著于振興夢想、秉持變革追求、勇于進取的中華民族來說，文化經典始終都是展現歷史之美、山河之美、文化之美、人性之美的精品力作。從這個意義上講，保護文化經典、傳承經典文化，是激活中華文化生命力的客觀需要和邏輯起點。作為思想旌幡、精神砥石和智慧源頭，文化經典為古今中外的人們所關注、所倡導、所推崇。劉勰在《文心雕龍·宗經》里寫到：“經也者，恒久之至道，不刊之鴻教也?！狈▏u家圣伯夫在《文學肖像》一書中認為：“經典必須能豐富人的頭腦和精神，使人接近道德的真理，其表現形式宏大精美，既獨特又具普遍性，可以為任何時代的人所欣賞?！钡聡軐W家伽達默爾在《真理與方法》中主張：“經典超越了時代和趣味之起伏變化，體現出審美經驗的共時性?！庇娙薚.S.艾略特在《古典與現代散文》一書中指出：“假如我們能找到這樣一個詞，它能最充分地表現我們說的經典的含義，那就是成熟?！钡拇_，成熟、經時、耐久、不朽是文化經典的重要標配，也是文化經典之所以成為傳世文本的基本依據。舉凡文化經典大都以其濃郁的民族特色、深邃的歷史感和鮮明的時代性，遞嬗為民族文化的瑰寶和人類文明的精華，斑斕多姿的世界文化因文化經典的存在而變得更加豐富多彩。

作為植根民族文化傳統和反映時代精神的文化經典，其性質、功能和價值與普通文化著述迥然有別，一般情況下呈現以下三方面的特征：一是就本體而言，文化經典既是原創文本與精到闡釋的結合體，又是原創者與闡釋者文本互動的邏輯產物。換言之，文化經典是寫作主體以主流世界觀、價值觀為統攝所進行的獨特精神創造，是對一個國家、一個地區厚重歷史底蘊的深度抉發，是對一個民族、一個群落卓異文化風貌的充分展現，是對人類精神境遇一些根本性問題的深刻揭示。二是就存在形態而言，文化經典葆有開放性、多元性和超越性等基本屬性，是大眾話語與個人言說相統一、意識與無意識相融匯、理性與感性相貫通的結晶，正是這種開放性、超越性和多元性，賦予文化經典以廣泛影響力和深遠生命力，使其成為耀眼的精神標識和恒久的文化徽志，存留并銘刻在人們記憶內里和靈魂深處。三是就價值定位而言，文化經典是一個民族思維思想、價值理念、語言文字和審美取向的集中體現，是一個國家精神文化的主要表征，其思想意蘊和美學意義遠遠超出個體認知，隨著時間推移逐漸上升為一個民族甚至整個人類的共同精神財富，也就是說文化經典包含著一個民族世代相傳的價值追求和精神理念，不僅能夠為人類提供直接的思想啟悟和審美經驗，而且可以引導人們抵達包含思想啟悟和審美經驗在內的精神腹地。我國唐代大詩人李白在詩中曾寫到“干戈不動遠人服，一紙賢于百萬師”，這是對文化經典價值的形象描摹和生動狀繪。文化發生學原理表明，文化經典的題旨內蘊盡管體現為非物質性、非形態化，但其耳濡目染的作用和潤物無聲的功能，的確是一般文化著述難以比擬的。在“快餐文化”盛行和“屏閱讀”風靡的當下，保護和傳承文化經典已是勢之所趨和當務之急。從現實層面和戰略角度考量，筆者認為保護傳承文化經典是激活中華文化生命力的重要手段和動能，其價值主要表現在：

首先，保護傳承文化經典有助于中華優秀傳統文化創新發展。中華優秀傳統文化淵源悠長、博大精深，是中華民族的血脈和全體中華兒女的共同精神家園，傳承和發展中華優秀傳統文化，是激活中華文化生命力的內在要求。傳統文化需要守正創新、與時俱進，即通過不斷拓展內涵與外延，努力激揚其蓬勃生機與活力。歷史文化經典既是中華傳統文化的基脈，也是構成新時代社會主義先進文化的重要材質。只有對歷史文化經典保持謙恭敬畏并進行當下轉化，將古典情懷寓于現代文化形式，把人文意蘊植入當下生活，才能使傳統文化獲得新的質素和新的維度。換言之，如果疏遠甚至拒斥歷史文化經典，或把歷史文化經典作為只收藏不誦讀的歷史文物，國人的人文根基就會折斷干枯，久之傳統文化的特有功效就無法顯現，中華文化的生命力也難以呈現。唯有引導社會成員研讀歷史文化經典，堅持讀思并舉、學用結合、以中化外，著力闡發其思想、延展其義理、提煉其精粹、活化其形式，才能在固本中賦予傳統文化以馭動和新變，才能在守正中實現中華傳統文化的創新與演進。傳承和延續是文化的基本屬性，也是傳統文化保持生命力的基本路徑。作家藝術家應增強文化自覺和文化自信，堅守中華文化立場，從歷史文化經典中汲取養分，從時代之變、人民之呼中提煉主題、萃取題材，激發創意靈感，豐富文化內涵，創新表現形式，努力創作講述中國故事、傳遞中國聲音、彰顯中國智慧的文質兼美的當代文藝經典。

其次，保護傳承文化經典有助于革命文化的賡續、弘揚。革命文化是中華文化的有機構成和重要標識，傳承革命文化是激活中華文化生命力的有效途徑。百年黨史有力表明，革命文化是中國共產黨領導人民在革命戰爭年代創造出來的先進文化，是近代以來特別是我們黨成立以來，在黨和人民的偉大斗爭中培育和鍛造的思想理論、價值追求和精神品格，集中展現了中國人民頑強不屈、堅韌不拔的英雄氣概，是中華民族永遠珍視的寶貴精神財富。當今時代，面對嚴峻復雜的國際形勢和艱巨繁重的國內改革發展任務，賡續傳承革命文化并以此激勵人民斗爭精神，對于構筑中國精神、中國價值、中國力量，對于鞏固全黨團結奮斗的共同思想基礎具有不可替代的作用。作為革命文化的結晶和精魂的紅色文化經典，主要是指以黨的百年歷程為歷史背景、以黨史上的重大事件或真實故事為基本素材、以反映革命先烈和英雄人物事跡與操守為主要內容的文藝作品，其中具有較大社會影響和較高藝術價值的優秀作品，被稱之為紅色文化經典。作為革命文化基因的母體和載體，紅色文化經典大都是生動反映我黨某一時期精神風貌和審美氣象的精品力作,是最具典型性、代表性、長久性和超時空性的革命文化介質，對于傳承革命文化基因具有潛移默化的功效。所以，保護傳承紅色文化經典就是對革命文化筋絡的疏通和對革命文化血脈的接續，就是對我們黨敢于斗爭敢于勝利精神風骨的傳遞和撒播。換言之，只有紅色文化經典得到有效保護與持續傳承，革命文化基因才能夠得到更好的傳承。作家藝術家應當崇尚和敬畏紅色文化經典，將對紅色文化經典的理解和對新時代文化使命的踐行有機融匯，把握和處理好“本來”與“外來”、“當下”與“未來”、“繼承”與“創新”、“轉化”與“發展”的關系，既要對紅色經典保持禮敬之意，更要有超越紅色經典的競勝之心，在弘揚紅色文化經典現代意識和人文精神的基礎上，創作出承百代之流、會當今之變、彰顯中國審美旨趣、傳播當代中國價值觀念的新時代精品佳作。

再次，保護傳承文化經典有助于社會主義先進文化淬煉。今天是歷史的延續和發展，當代文化是傳統文化的傳承和升華。社會主義先進文化是指我們黨領導人民在推進中國特色社會主義建設的偉大實踐中，在馬克思主義指導下形成的面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。社會主義先進文化植根于中華優秀傳統文化，立足于中國實際，吸收國外文化有益成果，通過不斷改革創新形成具有民族特色的文化形態。社會主義先進文化不僅是中華文化的重要內容，也是激活中華文化生命力的重要載體。先進文化經典是中華民族當代前行的情感記錄，是新中國歷史演進的文化坐標，是社會主義制度建立完善的智能刻度，不僅蘊含著現當代作家藝術家的聰慧與睿智，而且閃爍著革命、建設和改革開放的精神輝焯與審美光芒。正如習近平總書記所指出的，“文化是民族的精神命脈，文藝是時代的號角”，先進文化經典是對民族精神的詮辯，是對時代精神的記錄，它不僅有助于新時代社會成員“啟智”和“正德”，而且有助于新征程上全體國民“修身”和“雅行”。我們只有珍視、研習和探究文化經典，系統掌握和準確把握社會主義先進文化的思想主旨和基本要義，做到執本而不走形、釋義而不逾矩、慕新而不騖怪、趨勢而不媚俗，最大限度地從文化經典中攝取精神給養和吸收美學能量，才能涵育滋養積極的審美觀、價值觀，才能充盈潤澤自己的精神生活，才能使社會主義先進文化成為激活中華文化生命力的引擎和動能。

（作者系黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員、哈爾濱工業大學兼職教授）

昭文道 明文德

郭文斌

習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的重要講話是中華五千年文道文德的新時代燦爛綻放，是馬克思主義文藝觀的中國化，是習近平新時代中國特色社會主義思想的詩性體現，閃現著文化自信的光輝，為新時代文藝巨艦出海揚帆指明航向。

總書記在講話中提出的五點希望，語重心長?！皬团d偉業”“恢宏氣象”、“人民立場”“人民史詩”、“守正創新”“跟上時代”、“中國故事”“中國形象”、“弘揚正道”“德藝雙馨……這些關鍵詞值得每位文學家藝術家細細體會、用心實踐。

我們要以此為遵循、為動力，展現實現中華民族偉大復興中國夢的信仰之美、道路之美、制度之美、夢想之美，為實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢提供強大的價值引導力、文化凝聚力、精神推動力。

韓愈講，“文人得其職，文道當大行?！蔽乃囀聵I是黨和人民的重要事業，文藝戰線是黨和人民的重要戰線?？倳洀娬{，“黨和人民需要你們、信賴你們、感謝你們！”這些話語讓人倍感溫暖，也倍覺責任重大。

古書有言：“經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。”這“六文”，對處于新時代的我們而言，同樣具有啟發意義。展現這個偉大時代的經緯天地、道德博聞、勤學好問、慈惠愛民、愍民惠禮、錫民爵位，向世界展現一個可信、可愛、可敬的中國形象，為人類文明新形態添磚加瓦，是作家藝術家的應有之責。

總書記強調，要“展現中華歷史之美、山河之美、文化之美”。在中國紀錄片歷史上，《記住鄉愁》創下不少紀錄，無論是體量還是受歡迎程度，都是鮮見的。已經播出的前7季400集，觀眾達200億人次。紀錄片進入北師大國培班課程，被不少學校和公益課堂作為觀摩教材，被一些心理診所作為抑郁癥和焦慮癥的干預手段。2021年，節目聚焦鄉村振興，聚焦黨帶領中華兒女建設美麗鄉村的壯美畫卷，2022年開年將通過中文國際頻道向世界徐徐展開。

“文藝要對人民創造歷史的偉大進程給予最熱情的贊頌”，“廣大文藝工作者只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動、感知人民的喜怒哀樂，才能洞悉生活本質，才能把握時代脈動，才能領悟人民心聲，才能使文藝創作具有深沉的力量和雋永的魅力”。電視劇《山海情》的火爆就是最好的例證。它讓觀眾對中國共產黨史和改革開放史的宏偉篇章有了更加深切的體認。二三十年間，閩寧鎮如何由漫天黃沙、通電不成、灌溉困難的“干沙灘”變成了“金沙灘”？劇作告訴我們，西海固人民的埋頭苦干、扶貧干部的拼命奮斗與國家扶貧政策的積極作為，缺一不可。在改革的滄桑巨變中，不變的是壓不垮的中國脊梁。

講話特別強調，“要挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范，把藝術創造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結合起來，激活中華文化生命力。”

中央廣播電視總臺大型文化節目《典籍里的中國》以“讓書寫在古籍里的文字活起來”為破題點，對蘊含在古籍中的中國智慧、中國精神、中國價值，進行了可視化、故事化、直觀化的藝術轉碼。第一季11期節目期期精彩，每次更新都會掀起新一輪熱議，成為現象級節目。其奧秘在于，創作者深挖傳統精髓，鉤沉典籍里的中國精神之源，實現了優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，大大提振了文學家藝術家向中華優秀傳統文化尋寶的信心。拙著《農歷》能夠每年重印一次，被不少讀者在喜馬拉雅、荔枝等平臺反復朗讀，也得益于此。

講話特別強調，“立德樹人的人，必先立己；鑄魂培根的人，必先鑄己?！薄墩摵狻分性疲骸盀槭烙谜撸话倨獰o害；不為用者，一章無補?！苯陙恚曳e極推廣拙著《尋找安詳》《醒來》，讓許多抑郁癥患者、矛盾家庭、問題青年重獲新生。有感于此，近年，我和出版社協議，把版稅全部折合為書捐向全國各地，當一次次收到受贈者受益的消息，內心特別喜悅！

特別值得一提的是，這次文代會、作代會的召開，正是中國作協授予我的故鄉西吉縣第一個文學之鄉十周年。五年前，中國作協把“文學照亮生活”的第一講放在西吉縣，由中國作協主席鐵凝主講。她在演講中說，文學是這里最好的莊稼，這里是中國文學重要的糧倉。愿中國文學成為人類最好的莊稼，成為人類最重要的精神糧倉。

（作者系寧夏作協主席）

以創新開拓創作新天地

齊雅麗

習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話中指出，“希望廣大文藝工作者堅持守正創新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界?！眲撔率俏乃嚨纳?，總書記在講話中引用了陜西作家柳青的話：“一個寫作者，當他完全擺脫模仿的時候，他才開始成為真正的作家”，“每一個時代的文學，都有新的寫法”。

學習習近平總書記的講話，廣大文學工作者要深刻領會、積極踐行。特別是作為陜西作家，作為“文學陜軍”的一員，要繼承從延河奔騰而來的紅色革命文學傳統，發揚陜西作家貼近時代、走進人民的優良作風，積極投身新的火熱的改革和發展實踐，以更新的思想認識、更新的文墨筆觸、更新的內容情節、更新的寫作技藝，創作出更新的作品，拓展創作的新天地。

更加深刻地認知時代。創新要知新。我們身處一個偉大的時代，面臨世界百年未有之大變局，各種變化和創新日新月異，各種新情況新形勢層出不窮。中國人民在世界的創新之中，已然走在了前列，為人類的發展進步貢獻了巨大的力量，也提供了無比豐富的新經驗、新成果。我們只有走進風云激蕩的新時代，觸摸時代的新脈搏、感知時代的新變化，才能更加了解這個偉大的時代，這個發生著深刻變革和充滿創造活力的時代?；馃岬纳鐣嵺`豐富多彩、絢爛奪目，作為時代的記錄者、書寫者，廣大作家要不斷到新時代中去學習、去發現、去了解，才能緊跟新時代，感受新實踐，了解新變化，掌握新態勢。只有對于新的時代、新的變化、新的情境有了充分的了解，才能把握時代的脈搏，感受時代的律動，進而在創作中有新的詮釋、新的描繪，才能誕生充滿鮮活感和現場感的新穎的作品。

更加自覺地貼近人民。創新要知人。文學是人學，只有在作品中反映人民，才能支撐起作品的骨架、豐滿作品的構成。要想真正地、更好地反映人民，為人民而書寫，那就必須真正地了解人民。了解人民，需要走進人民、貼近人民、融入人民，要時刻了解人民的新的思想變化、精神追求、需求需要，跟得上人民的新變化，了解不斷進步和發展著的人民。只有真正了解人民的思想變化、精神追求和豐富情懷，才能描繪出真實的、全新的人物和故事，才能讓作品在新的時代站立起來。柳青在長安農村十四年，從形式上看是深入生活，但實質上已經是一種徹底的融入，他不是采取形式主義的旁觀，而是實實在在地成為村莊中的一員。十四年時間的徹底融入，讓他能真真切切、實實在在，并且能夠即時、及時地了解農村生活、感知農民變化，從而取得完完全全的第一手的、無比鮮活的寫作素材。從某種程度上講，他已經把自己變成了“他們”，自然而然地為他們而喜怒哀樂，充滿感情、飽含深情地為他們畫像、立傳、鼓呼。這其中最難能可貴的是實實在在地融入人民，不獨表面的生活完全融入，更有心靈的完全契合。而另一個層面的意義在于，他能時時刻刻感受農民的生存和生活狀態，自身的思想思維也與農業農村農民的狀態同步。這種深入生活的緊密性與時效性，都是了解生活、熟悉生活，描繪新生活、記錄新變化的重要法則。路遙在創作《平凡的世界》時，曾經深入到煤礦，與礦工一起下井勞作，把自己完全融入工人之中。而工人也把路遙作為親密的工友，從而能夠敞開心扉，坦誠以對，直面交流。陳忠實在創作《白鹿原》時，徹底回到祖屋，與村民一起生活勞作，在繁忙的寫作之余，他還積極參與村莊的婚喪嫁娶等事宜，為村民的生活盡一份力。而村民也把這位已經成名的大作家作為一起生活的鄉黨，沒有感到任何的生分與隔閡。這種形式的深入生活、貼近人民，收獲的不但是鮮活的寫作素材，更為深刻的是能時刻感受人民的喜怒哀樂，第一時間感受人民的思想變化和生活狀態，從而在書寫中將第一狀態予以反映，杜絕了走馬觀花般的感覺，在創作的深度和新意上走上了高峰。所以，廣大作家要以前輩為榜樣，真正了解人民，只有“知人”，才能進行更好的描摹和創造。

潛心磨礪寫作技能。創新要知巧。創新是一種人的創造性實踐行為，是人們為了發展需要，運用已知的信息和條件，突破常規，發現或產生某種新穎、獨特的有價值的新事物、新思想的活動。創新的本質是突破，即突破舊的思維定勢、舊的常規戒律。創新活動的核心是“新”，傳統文藝非常講究創新，幾乎每個重要的歷史節點都有重要的文藝創造出現?！皶r運交移，質文代變”，“歌謠文理，與世推移”，因而需要“望今制奇，參古定法”。文學作品是作家對一定時代社會生活的審美反映，每當社會生活發展到一個新的階段，就給文學提供了新的社會內容和新的表現對象，同時也促進了文學形式的演變。每一個時代的文學，都應當有所革新、有所創造。在文學的發展中，繼承與革新應當是辯證統一的。形式的創新是必須的，體現在文學創作上，創新需要底氣、需要能力、需要智慧。沒有一定的學識修養，沒有熟練的寫作技巧，創新則無從談起。所以，廣大作家要潛心向學、豐厚學養，提高技藝、推陳出新。要不斷增強自身的綜合知識修養，在多知、早知的前提下，為創新奠定基礎。要虛心學習前輩和傳統的創作技巧，結合自身的創作特點，打造自己的創作特點，提高自身的創作能力。要不斷熟悉新的信息技術、新的表現和傳播形式，學會運用新技術新技巧，運用新手段新形式等，在創作上走出新路。

廣大作家要積極守正創新，不斷推出新作品，取得新成績。作為黨聯系作家的橋梁紐帶、服務廣大作家創作的作協組織，也要不斷改革創新，在指導、聯絡、服務作家創作創新上有新的舉措。

強化政治引領，筑牢文學界守正創新思想根基。要認真組織廣大作家深入學習習近平總書記的重要講話，深入理解領會、積極貫徹落實。要把廣大作家的思想統一到習近平總書記的講話上來，自覺增強文化自覺和文化自信，提高政治思想覺悟，樹牢文學創作的指導思想和根本追求。要深入學習黨和國家治國理政的大政方針和治國方略，深入學習紅色文學、革命文學、傳統文學的光榮傳統和輝煌歷史，增強民族傳統文學和革命紅色文學的修養，積極塑造創作者的精神指引。要在學習中提高思想認識，不斷凈化靈魂，樹立樹牢為人民為時代創作的根本遵循。要深入推進文學工作者職業道德建設，用為人之道、為文之德端正文學工作者的思想修為，不斷提高為人民服務、為時代奉獻的思想意識，牢固樹立正向創作的思想方向。要讓廣大作家深厚地根植大地、深入地扎根生活，深切地熱愛人民，進而傾情書寫時代、深情謳歌人民。

科學謀劃各項文學活動，為廣大文學工作者搭建創作交流平臺。各項文學交流、研討、講座、論壇等文學活動，是作協組織促進作家創作、加強作家交流、提高作家水平的重要抓手，必須統一規劃、認真計劃、科學謀劃。要把各項活動辦得既豐富多彩又生動活潑，既能起到引領作用又為廣大作家喜聞樂見。其中，要重點抓好主題扶持創作、定點深入生活作家選派以及文學公益活動等，主題創作要堅持正確導向、求新求實。定點深入生活要選準點、派對人，常督促、見效果。文學公益活動要充分調動作家積極性、增強針對性，要通過公益講座培養文學人才、營造文學氛圍。要通過上述形式，不斷促進廣大作家攀登創作新高峰，推出時代新作品。

不斷探索新模式、構建新陣地。各級文學組織在促進文學創作中積淀了豐厚的經驗，要繼續發揚光大。同時，要著眼創新，大力探索促進文學創作的新路徑、新方法。要進一步建好文學交流展示平臺，為文學創作創新構建陣地。要進一步加強和改進文學評論工作，建立文學評論專家庫和網絡文學評論家隊伍，為文學創作創新把穩方向、把脈問診。要時刻關注文學隊伍的發展變化，關注作家的思想、創作和生活，幫助作家排憂解難，創造更好的創作創新條件和環境。要重點關注引起廣泛關注的文學作品，把控好文學創作的新態勢，為文學創新撐腰打氣，讓創新少一些羈絆、多一些鼓舞。

加強作協自身建設。各級作協組織是黨聯系作家的橋梁和紐帶，是指導、協調、服務作家創作的家人，在促進文學創新中責任重大、任務艱巨，必須切實加強包括組織建設、機制健全、手段更新、能力提升等在內的自身建設。要以自身的高素質、新思想、新作為促進文學創作創新。要嚴格落實全面從嚴治黨和意識形態責任，不斷提高自身的思想覺悟和政治修養，從根本上把握好文學創作的政治方向。把作協組織建設成更加堅強有力、更加富有作為的文學創作創新的推動者，為推動文學的大繁榮做出應有的新貢獻。

（作者系陜西省作協黨組書記、常務副主席）