中國作家協會主管

當人們還沉浸在慶祝建黨百年的喜慶中時，又迎來了中國文聯十一大、中國作協十大的隆重召開。習近平總書記出席大會開幕式并發表重要講話，充分體現了黨中央對于文藝工作一以貫之的高度重視，總書記對于文藝工作者無微不至的親切關懷，給廣大文藝工作者以莫大的鼓舞和巨大的激勵。

習近平總書記《在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話》，充分肯定了黨的十八大以來文藝工作的成績與貢獻?！吨v話》指出：“廣大文藝工作者與黨同心同德、與人民同向同行，圍繞中心、服務大局，真情傾聽時代發展的鏗鏘足音，生動謳歌改革創新的火熱實踐，在文藝創作、文藝活動、文藝惠民等方面作出積極貢獻、取得豐碩成果?！薄拔膶W、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術、攝影、書法、曲藝、雜技、民間文藝、文藝評論、群眾文藝、藝術教育等領域都取得長足進步，我國文藝事業呈現百花齊放、生機勃勃的繁榮景象?！敝v話中，習近平總書記給廣大文藝工作者提出五點希望：心系民族復興偉業，熱忱描繪新時代新征程的恢宏氣象；堅守人民立場，書寫生生不息的人民史詩；堅持守正創新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界；用情用力講好中國故事，向世界展現可信、可愛、可敬的中國形象；堅持弘揚正道，在追求德藝雙馨中成就人生價值。習近平總書記的重要講話，對文藝的時代方位、歷史使命、人民立場和守正創新等方面，都有新的闡釋、新的論說、新的要求。這些論述豐富了習近平總書記關于文藝工作的系列論述，完善了習近平新時代中國特色社會主義思想，在鼓舞和激勵廣大文藝工作者的同時，也給新時代文藝的繁榮與更大發展提供了重要的思想依循，指明了闊步前行的方向。

在時代大局的新變中認識文藝的新使命與新任務

登高望遠，自有博見。談論文藝、認識文藝和把握文藝，習近平總書記從來就不會只是就事論事，而是站在歷史的大勢演變、時代的大局新變的高度，來評估文藝的重要地位，看待文藝的重要作用。在2014年10月15日《在文藝工作座談會上的講話》中，習近平總書記就講到文藝和文藝工作的重要性，“要放在我國和世界發展大勢中來審視”，“實現中華民族的偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。而實現這個目標，必須高度重視和充分發揮文藝和文藝工作者的重要作用?！边@次在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的重要講話中，習近平總書記又明確指出：“新時代新征程是當代中國文藝的歷史方位。廣大文藝工作者要深刻把握民族復興的時代主題，把人生追求、藝術生命同國家前途、民族命運、人民愿望緊密結合起來，以文弘業、以文培元，以文立心、以文鑄魂，把文藝創造寫到民族復興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中?！边@些論述都十分鮮明地提示我們，要以時代情勢、歷史方位來確定文藝的坐標，認識文藝的新使命與新任務。

在這樣歷史方位上，我們首先要充分認識文藝與民族復興的密切關聯和與國家發展的深切互動。民族的獨立振興、國家的繁榮富強、社會的發展進步、人民的幸福安康，都離不開文學的滋養、文化的支撐。回溯歷史，在人類歷史發展的長河中，中華民族的優秀傳統文化促進了民族、地域間的文化認同，鑄就了中華民族的輝煌歷史?；赝倌?，中華民族在中國共產黨的領導下，創造性地把馬克思主義的普遍原理與中國社會實踐相結合，使文藝經由革命性的變革成為新民主主義文藝、社會主義文藝和人民文藝，使這種全新的文藝在新民主主義革命、社會主義建設、現代化建設與改革開放中，發揮了巨大的作用，在這一過程中形成了習近平新時代中國特色社會主義文藝，成為凝聚中華民族的向心力，激發中華文化的創造力的主旋律。歷史向人們充分證明：文運同國運相牽，文脈與國脈相連。我們的文藝在不同時期的發展演變，都與民族與國家在不同時期的發展進步緊密相關，中國文藝始終同民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的偉大事業緊密相連。

在這樣歷史方位上，我們還需要認識文藝在中華民族偉大復興的關鍵時期所發揮的重要推動功能和特殊能動作用。文化是民族的精神命脈，文藝是民族文化的精髓所在。文藝具有審美、認識、教育、娛樂的基本功能，此外還具有宣傳功能、交際功能、疏導（宣泄）功能、個性塑造功能和促進身心健康的功能等。文藝作品擅長以生動豐富的人生故事、人物形象反映深刻而豐盈的社會生活，折射出作家藝術家蘊含其中的哲學理念、審美情趣、倫理道德，在潛移默化中引領和啟迪人們的思想，陶冶和激勵人們的精神，塑造和培育人們的品格。這種復合型的功能、多樣性的作用和大眾化的影響，使得文藝在文化發展和精神文明建設中既不可或缺，也不可替代。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，文藝都具有極其重要的作用。因此，把新時代文學放到中華民族復興戰略全局和世界百年未有之大變局的“兩個大局”中去認識，就會看到文藝應該發揮的巨大作用，應予承擔的重大使命。這既有助于文藝在洶涌澎湃的生活激流中汲取能量，也有助于文學在波瀾壯闊的現實變革中實現藝術創造，深刻反映新時代的歷史巨變，描繪新時代的精神圖譜，塑造新時代的新人形象，書寫新時代的新史詩，不斷滿足人民對美好生活的向往，增強人民精神力量，為實現中華民族偉大復興提供強大的價值引導力、文化凝聚力、精神推動力。

始終堅守人民本位、人民立場

在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的重要講話開首部分，習近平總書記開宗明義地指出：“一百年來，黨領導文藝戰線不斷探索、實踐，走出了一條以馬克思主義為指導、符合中國國情和文化傳統、高揚人民性的文藝發展道路，為我國文藝繁榮發展指明了前進方向?！边@里的“人民性”是對社會主義文藝本質屬性的一個新的概括、一個新的闡說。在講話的第二部分里，習近平總書記明確指出：“源于人民、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發展的動力所在。廣大文藝工作者要堅持以人民為中心的創作導向，把人民放在心中最高位置，把人民滿意不滿意作為檢驗藝術的最高標準，創作更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優秀作品，讓文藝的百花園永遠為人民綻放。”“廣大文藝工作者要堅守人民立場，書寫生生不息的人民史詩。”這些論述，都以人民為依托、為旨歸，牢固地確立了人民在文學創作、文學工作和文學生活中的中心地位和主導作用。

唯物史觀強調社會歷史是人民群眾創造的歷史，人民群眾是社會物質財富的創造者，是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量，所以文藝工作者要把為人民服務作為文藝工作的天職。正是在這個意義上，在抗戰時期的延安，當文藝界在文藝的服務對象問題上莫衷一是的時候，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中，重點強調了文藝“為什么人服務”和“如何服務”的問題，闡明了文藝是為人民群眾服務的、文藝如何為人民群眾服務以及在文藝工作中如何處理好普及與提高的關系等，極大地影響了此后革命文藝的發展走向。也正是在這個意義上，鄧小平在1980年提出文藝為人民服務、為社會主義服務并以之作為文藝工作的根本目的和方向，使社會主義文藝走向了新的發展。在革命文藝和社會主義文藝的發展進程中，黨的領袖關于文藝的方向的論述與論斷，既有力地指引了不同時期文藝工作的繁榮與發展，又深刻地總結了不同階段文藝工作的豐富實踐和基本經驗，它的適時調整和逐步演進，是黨對文藝工作的認識與把握、組織與領導的不斷切近規律、走向科學的過程。在這個意義上，把習近平總書記關于人民立場、人民史詩的論述視為繼毛澤東和鄧小平之后，黨的領導人的又一次具有突破性和歷史性意義的重要理論闡述，既是有理由的，也是適當的。

相較于之前的論述，這次習近平總書記的《講話》論述“以人民為中心”時，特別強調人民與生活的一致性、同一性。他指出“人民中有著一切文學藝術取之不盡、用之不竭的豐沛源泉”，繼而又明確指出：“生活就是人民，人民就是生活。”告誡文藝工作者“只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動、感知人民的喜怒哀樂，才能洞悉生活本質，才能把握時代脈動，才能領悟人民心聲”。要求廣大文藝工作者“不僅要讓人民成為作品的主角，而且要把自己的思想傾向和情感同人民融為一體，把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩，為時代和人民放歌”。這既要求文藝工作者在創作的準備與實踐中，始終要以人民為中心，也要求文藝工作者以此為鑒，時時檢視自己所熟悉所書寫的生活是否就是“人民生活”，不斷地從根本上校正自己的文學坐標。

在守正創新中打造無愧于時代的精品力作

創新是創作的題中應有之義，創新又是創作中的難解之題。怎樣進行創新，向什么方向創新？創新是著重于內容，還是著力于技藝？這些都是創作之中經常會遇到，需要去不斷解決的。習近平總書記這次的重要講話中，在之前提出的“創新是文藝的生命，要把創新精神貫穿文藝創作全過程”（《在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話》）的基礎上，又向廣大文藝工作者提出“守正創新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界”的希望與要求，并鉤玄提要地論述了創新的要義、創新的路徑，為文藝工作者的創新追求和創作進取提供了重要的理論指引和思想啟迪。

首先，習近平總書記對優秀作品的共性作了“思想內容和藝術表達有機統一”的概括，在此基礎上，提出了“內容選材要嚴，思想開掘要深，藝術創造要精，不斷提升作品的精神能量、文化內涵、藝術價值”。在這里，思想與藝術相得益彰、內容與形式桴鼓相應的“美的價值”，不僅是作品的靈魂所在，而且也是作品質量的要素所在。這些論述，與習近平《在文藝工作座談會上的講話》中強調的“文藝創作是觀念和手段相結合、內容和形式相融合的深度創新，是各種藝術要素和技術要素的集成，是胸懷和創意的對接”的論述一脈相承，相互映襯，構成了習近平總書記對于文藝創新問題的全新闡述。這對于作家藝術家認識文藝創新的重心，把握文藝創新的路徑，并據以去調整自己的文藝創新追求，蓄積文藝創新的能力，都有重要而現實的指引意義。

守正是創新的前提與基礎，創新是守正的目的和成果，二者的辯證統一體現了馬克思主義唯物論和辯證法的根本要求。在“守正”方面，習近平總書記在講話中提到了許多基本要素，如“要發揚中國文藝追求向上向善的優良傳統，把社會主義核心價值觀生動活潑體現在文藝創作之中”，“要挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范，把藝術創造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結合起來，激活中華文化生命力”。這樣一些重要論述，以及講話中的“一切創作技巧和手段都是為內容服務的”的告誡，就把關于守正創新的要求十分明晰地體現出來，那就是“正確運用新的技術、新的手段，激發創意靈感、豐富文化內涵、表達思想情感，使文藝創作呈現更有內涵、更有潛力的新境界。”

守正創新的結果要落實在創作的實踐之中，體現在作品的質量之上。因此，習近平總書記高度重視文藝作品的品質與成色，希望文藝工作者“把有筋骨、有道德、有溫度的東西表現出來”，要求“廣大文藝工作者要精益求精、勇于創新，努力創作無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優秀作品?！庇纱耍卣齽撔屡c優秀作品緊密而內在地聯系起來，在這樣一個二者相互銜接又密切互動的過程中，“文藝新境界”必然會被開拓出來，并生動地呈現于人們面前。

爭取文學品質和作家素質的雙向提升

“世代有文質，風俗有淳醨，學識有淺深，才性有工拙”（《舊唐書·文苑傳序》）。文學的品質各有差別，但都與作者的品性差異密切相關。因此，習近平總書記一方面強調“要把提高質量作為文藝作品的生命線”，一方面又強調“文學家、藝術家襟懷和學識的貫通、道德和才情的交融、人品和藝品的統一”，要求文藝工作者堅持藝術理想，追求德藝雙馨。這些重要論述，在對文學品質與作家素質的密切關聯的強調中，讓人們認識到文學品質與作家素質雙向提升的重要意義所在。

在文學品質的提升方面，習近平總書記特別提到了塑造“經典文藝形象”的問題，而為了打造“經典文藝形象”，廣大文藝工作者“要提高閱讀生活的能力，不斷發掘更多代表時代精神的新現象新人物，以源于生活又高于生活的藝術創造，以現實主義和浪漫主義相結合的美學風格，塑造更多吸引人、感染人、打動人的藝術形象，為時代留下令人難忘的藝術經典”。這里，既有“閱讀生活的能力”的前提，又有“不斷發掘更多代表時代精神的新現象新人物”的抓手，還有“源于生活又高于生活”、“現實主義和浪漫主義相結合”的手段和方法，可以說，決定文學品質的基本要素都囊括其中，并熔為一爐。對怎樣看待文學品質，如何提升文學品質，都有明確的提示、精要的論述，為作家藝術家們提供了重要的創作依循。

在向文學家、藝術家提出“堅持弘揚正道”“追求德藝雙馨”的要求時，習近平總書記就其必要性和重要性進行了精到的提示和簡要的論說。他首先指出：“文藝創作是艱辛的創造性工作”，因而，“需要專心致志、朝乾夕惕、久久為功”。其次又指出：“文藝承擔著成風化人的職責”，“文學家、藝術家是有社會影響力的，一舉一動都會對社會產生影響”，“文藝行風的好壞會影響整個文化領域乃至社會生活的生態”。這樣，文學家、藝術家無論是為文從藝，還是為人行事，就不只是個人的愛好，不只是一己的行為。因而，“文藝工作者的自身修養不只是個人私事”，這就充分提醒我們，作品的寫作者也是精神的傳播者，以及作品的輻射力、社會的影響力，使得作家、藝術家必須把應有的使命和必要的責任確實認識清楚，切實擔當起來。因此，“在追求德藝雙馨中成就人生價值”就成為文學家、藝術家的必然選擇。也正是在這個意義上，習近平總書記在談到文藝領域存在的種種傾向與面臨的種種問題時，特別告誡文藝工作者“要講品位、講格調、講責任”，使自己的作品“文質兼美”，“為歷史存正氣、為世人弘美德、為自身留清名”，從而使整個文藝界樹立“良好社會形象，營造自尊自愛、互學互鑒、天朗氣清的行業風氣”，“建設山清水秀的文藝生態”。這是黨和人民對于文藝和文藝家的殷切期盼，也是文藝領域良性發展的自身需要，是所有文藝家都應擔當在肩并認真踐行的職責所在。