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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    新時(shí)代情境中的舊體詩(shī)詞新氣象 ——在第28屆北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》出版座談會(huì)上的發(fā)言
    來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 李林榮  2021年11月19日13:02
    關(guān)鍵詞:舊體詩(shī)詞 新媒體

    雖然今年書(shū)展的活動(dòng)由于疫情的原因,人氣好像比以往低一些,但我想每年一度的國(guó)際書(shū)展,中國(guó)作家館在這兒有一個(gè)非常重要的展位,向首都、向全國(guó)、向世界展示中國(guó)作家協(xié)會(huì)和中國(guó)作家出版集團(tuán)在文學(xué)出版方面的業(yè)績(jī),這個(gè)活動(dòng)本身的重要性和它在社會(huì)輿論宣傳方面所取得的作用,還是和以前完全一樣。

    尤其我看到今天在這個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié),堅(jiān)持在展位上工作的這些年輕的文學(xué)同仁、年輕的文學(xué)朋友,印象特別深,大家都滿(mǎn)懷共同熱愛(ài)文學(xué)事業(yè)和文學(xué)行業(yè)的感情。今天到場(chǎng)的葆國(guó)老師和林峰老師都是當(dāng)代詩(shī)詞方面的資深作家,而且也在詩(shī)詞編輯和培養(yǎng)年輕的詩(shī)詞創(chuàng)作人才方面做了很多工作,江嵐副總編也同樣,既是編輯家,也是詩(shī)詞創(chuàng)作的行家。有機(jī)會(huì)當(dāng)面聆聽(tīng)各位老師高論,對(duì)我是很寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

    復(fù)興在社會(huì)心理演變的新節(jié)點(diǎn)

    以我感覺(jué),詩(shī)詞歌賦或整個(gè)舊體詩(shī)文的創(chuàng)作,這幾年,似乎正在經(jīng)歷一個(gè)從以往相對(duì)冷寂的狀態(tài),不斷升溫、不斷走熱的變化過(guò)程。包括主流媒體和新媒體上類(lèi)似于詩(shī)詞大會(huì)的各種活動(dòng),取得的熱烈的反響是在此之前一二十年難以想象的。我自己的專(zhuān)業(yè)是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究,論歲數(shù)我屬于70后,我們這代人成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中很明顯的感受就是,在當(dāng)代中國(guó)人的文學(xué)生活當(dāng)中,舊體詩(shī)詞或者說(shuō)古典的寫(xiě)作形式好像是漸行漸遠(yuǎn)。雖然在課本上要學(xué)古詩(shī)文,但是好像學(xué)著學(xué)著,越學(xué)離我們生活越遠(yuǎn)。

    誰(shuí)知道我這個(gè)歲數(shù)的人到了40來(lái)歲,卻看到社會(huì)上出現(xiàn)了完全不同的變化,年輕一代人中的詩(shī)詞歌賦的閱讀愛(ài)好者和寫(xiě)作愛(ài)好者,突然之間好像從地下鉆出來(lái)一樣,形成了一派好像是“春風(fēng)吹又生”,特別蓬勃、特別熱鬧的場(chǎng)面。有時(shí)候,我看著這樣一個(gè)局面,感覺(jué)到好像我這個(gè)歲數(shù)的人被隔過(guò)去了,我們這代人在舊學(xué)方面的熏陶,好像還抵不過(guò)90后、00后當(dāng)中對(duì)古典詩(shī)文特別熱愛(ài)、在寫(xiě)作方面也訓(xùn)練有素的年輕一輩。我想,文學(xué)的發(fā)展和文化、文明的總體進(jìn)程,經(jīng)常表現(xiàn)出周期性特征,像車(chē)輪一樣,從一種狀態(tài)要轉(zhuǎn)到另外一種狀態(tài),從時(shí)間軸上看,好像是不斷地向前進(jìn),但是如果觀察那個(gè)車(chē)輪本身,實(shí)際上它是來(lái)回往復(fù)地在旋轉(zhuǎn)。

    百年中國(guó)新文學(xué)的發(fā)展,是以否定和排斥古典文學(xué)或者是舊文學(xué)為開(kāi)端的,那個(gè)時(shí)候把古典文學(xué)稱(chēng)為舊文學(xué),但實(shí)際上,即使是喊出那些抨擊、反對(duì)舊文學(xué)口號(hào)的文學(xué)革命先驅(qū),也從未放棄舊體詩(shī)詞的寫(xiě)作和閱讀。一百年節(jié)點(diǎn)到了,原來(lái)被碾壓在時(shí)代車(chē)輪底部的舊文學(xué),如今再一次煥發(fā)出了新鮮的光彩,而且這個(gè)光彩是實(shí)實(shí)在在的。我讀了《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》,這點(diǎn)感受更強(qiáng)。尤其是這書(shū)里的中編,展現(xiàn)新中國(guó)成立以后社會(huì)主義建設(shè)風(fēng)貌的這部分詩(shī)詞,給我感觸尤深,看到茅盾、林伯渠等文壇、政壇老前輩的作品,自然而然想到他們作品發(fā)表之前之后,《詩(shī)刊》上發(fā)表過(guò)毛主席的詩(shī)詞,發(fā)表過(guò)他和臧克家討論詩(shī)詞創(chuàng)作的通信。那正是新中國(guó)建設(shè)的起步時(shí)期,從老一輩革命家、文學(xué)家到各行業(yè)普通勞動(dòng)者和基層的寫(xiě)作者,他們的所見(jiàn)所聞所感,從社會(huì)現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌和精神狀態(tài)里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都在他們當(dāng)時(shí)所作的詩(shī)詞中有直接反映。

    過(guò)去我們中國(guó)人總說(shuō),中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,中國(guó)的每一個(gè)人都有一顆詩(shī)人的心,無(wú)論他是不是真的寫(xiě)詩(shī)了,至少他有閱讀詩(shī)的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),更重要的是在每個(gè)人的心靈深處,對(duì)自己個(gè)人生活和社會(huì)生活當(dāng)中一些重大的事件,實(shí)際上最后都習(xí)慣于歸結(jié)為詩(shī)的形式,納入自己的記憶庫(kù)存。當(dāng)想起年少時(shí)候的很多快樂(lè)時(shí)光,想起自己青春成長(zhǎng)的美好歲月,很多人最后表達(dá)自己的情懷或者想要表達(dá)自己感慨的時(shí)候,都會(huì)選擇詩(shī)的形式,或自己寫(xiě),或借用他人寫(xiě)的和經(jīng)典中早已存在的詩(shī)句。很少會(huì)想到去背誦或者朗讀一段小說(shuō),或者說(shuō)用戲劇影視的臺(tái)詞來(lái)代表。還是詩(shī)詞力量最深切,最有穿透力,而且能夠在更多的人當(dāng)中引起共鳴。賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》一首小詩(shī),卻能跨越地域、跨越時(shí)代,把闊別多年再回家鄉(xiāng)的無(wú)數(shù)游子的情懷帶動(dòng)出來(lái)。而詩(shī)歌以外的其他體裁作品,雖然在相同的題材上也有很多重要的創(chuàng)作,單獨(dú)去欣賞也是很有感染力,但如果論穿透力、凝聚力的強(qiáng)度和廣度,自然而然流動(dòng)在我們心頭的,還是短小明快的詩(shī)詞。

    從這個(gè)意義上看,詩(shī)詞的寫(xiě)作在最近一些年社會(huì)生活當(dāng)中全面復(fù)興,是我們民族心理和文化心理層面一個(gè)非常自然的、帶有規(guī)律性的現(xiàn)象,不是偶發(fā)的現(xiàn)象,也不能歸于媒體運(yùn)作的個(gè)別人、個(gè)別事件的推動(dòng),真要推動(dòng)也推動(dòng)不起來(lái),這是社會(huì)文化和社會(huì)心理演變到了一個(gè)歷史周期的節(jié)點(diǎn)上,出現(xiàn)了一種過(guò)去被稱(chēng)為新的和過(guò)去斥之為舊的兩種文學(xué)形態(tài)和文學(xué)資源的再度融合趨勢(shì),進(jìn)而形成了完全嶄新的局面。

    詩(shī)文寫(xiě)作里的“舊體”需要正名

    讀《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》,讓我這個(gè)從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)和研究的人,不自覺(jué)得會(huì)感慨:無(wú)論是比較長(zhǎng)的律詩(shī),還是比較短小的絕句、小令,或帶有點(diǎn)賦的性質(zhì)的渲染、鋪排比較多的一些古風(fēng),總的來(lái)說(shuō),和當(dāng)代人通常閱讀到的文學(xué)作品相比,篇幅都非常簡(jiǎn)約。它們發(fā)表在《詩(shī)刊》和《中華辭賦》上,所占篇幅非常少,一個(gè)頁(yè)面甚至可以發(fā)十幾個(gè)作者的作品。在我們這個(gè)時(shí)代,話(huà)語(yǔ)的喧囂特別常見(jiàn),每個(gè)人都也有很多表達(dá)的機(jī)會(huì)和表達(dá)的方便。現(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)一個(gè)詞兒叫“金句”。好的詩(shī)詞,是每一個(gè)字都得自反復(fù)的錘煉。

    讀慣了當(dāng)代文學(xué)作品,帶著看慣了當(dāng)代文體和當(dāng)代作品的眼光,再來(lái)看《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》這部詩(shī)選所薈萃的半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的《詩(shī)刊》和近年的《中華辭賦》上登載的優(yōu)秀詩(shī)詞作品,可以很明顯地感受到:實(shí)際上我們當(dāng)代人沒(méi)有喪失用非常凝練、非常簡(jiǎn)短的形式表達(dá)自己生活感受和人生體驗(yàn)的能力,并不是現(xiàn)在只要一進(jìn)入寫(xiě)作,一進(jìn)入表達(dá),就個(gè)個(gè)都得是話(huà)嘮,非要用那么大的密度、那么大的篇幅,才能把意思表達(dá)清楚。中國(guó)人還是在惜墨如金、以少勝多的文字表達(dá)傳統(tǒng)中,保持著傳達(dá)自己置身當(dāng)下時(shí)代的精神力量和生活感受的足夠才能。

    剛才葆國(guó)老師提到一句話(huà),《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》中已有值得傳世的精品。通讀全書(shū)時(shí),我特別留意了三位老師的作品,葆國(guó)老師和江主編的作品都是詩(shī)詞創(chuàng)作的老手,尤其林峰老師的好幾首詞,在這本書(shū)的后半部分正好排定在一起,我覺(jué)得完全可以配上相應(yīng)的樂(lè)曲,音樂(lè)性很強(qiáng),詞句很優(yōu)美。這幾年古典風(fēng)韻的音樂(lè)作品非常多見(jiàn)。

    我平時(shí)主要在高校里面從事文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué),課內(nèi)課外也指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)文學(xué)評(píng)論寫(xiě)作,我自己業(yè)余也常寫(xiě)點(diǎn)評(píng)論。回身反顧,面對(duì)當(dāng)前詩(shī)詞創(chuàng)作持續(xù)活躍、不乏佳作的現(xiàn)實(shí),我們的文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)需要更多地介入到詩(shī)詞創(chuàng)作的現(xiàn)場(chǎng),對(duì)已經(jīng)存在的當(dāng)代詩(shī)詞佳作,多做闡發(fā)、多予呼應(yīng),多從理論層面上給以折射和聚焦,讓已經(jīng)具備了經(jīng)典潛質(zhì)或者說(shuō)經(jīng)典影響的文本,把它真正的美、真正的力量,通過(guò)理論批評(píng)的話(huà)語(yǔ),轉(zhuǎn)換到非常熱鬧、非常喧囂的當(dāng)代文化的批評(píng)、當(dāng)代文化的社會(huì)傳播的話(huà)語(yǔ)潮當(dāng)中去。

    在這方面,我的一點(diǎn)感覺(jué)是,當(dāng)代人寫(xiě)的詩(shī)詞進(jìn)入文學(xué)批評(píng)界時(shí),首先應(yīng)該理直氣壯地正名。我不太喜歡“舊體”詩(shī)詞這個(gè)說(shuō)法,尤其是和《詩(shī)刊》《中華辭賦》的師友們有了一些接觸、得了一些閱讀當(dāng)代詩(shī)詞作品的直感之后,更覺(jué)得舊體詩(shī)、舊體詞這樣的說(shuō)法,既沒(méi)有規(guī)范的學(xué)理概念內(nèi)涵,也不切合寫(xiě)作現(xiàn)場(chǎng)的創(chuàng)作心理實(shí)際。古人不用提了,近代以來(lái),直至今天,相信每一位詩(shī)詞寫(xiě)作者即時(shí)的寫(xiě)作心理活動(dòng)中,依照舊的體例、蹈襲舊的套路的念頭,都該是次要的,表達(dá)自己嶄新、鮮活、獨(dú)特的感受,為此在形式和體例上努力呈現(xiàn)新意的訴求,應(yīng)該是主要的。這和從事現(xiàn)當(dāng)代各種體裁創(chuàng)作,是同情共理,完全相通的。

    所謂“舊體”詩(shī)詞,這只能當(dāng)成一個(gè)約定俗成的說(shuō)法。在文學(xué)批評(píng)話(huà)語(yǔ)中,論詩(shī)文而分“舊體”“新體”,也只是在沿用俗稱(chēng)。而且,按照現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)話(huà)語(yǔ)圈里的慣常說(shuō)法,文學(xué)藝術(shù)是講求創(chuàng)新的,創(chuàng)新者為上為貴。詩(shī)詞怎么就一定“舊”了呢?很多人在不太了解當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作的時(shí)候,總覺(jué)得詩(shī)詞創(chuàng)作落伍于時(shí)代的原因就是格律太嚴(yán)。我看《詩(shī)刊》和《中華辭賦》,感覺(jué)格律詩(shī)也好,古風(fēng)也好——古風(fēng)也是有規(guī)矩的,只不過(guò)跟格律詩(shī)相比,規(guī)矩不太一樣。

    古代人或者近代的人寫(xiě)格律詩(shī)、寫(xiě)古風(fēng)的時(shí)候,遵循的詩(shī)詞體例規(guī)矩,也首先是他們所處時(shí)代的產(chǎn)物。詩(shī)詞被稱(chēng)為“舊體”以來(lái)的近一個(gè)多世紀(jì),許許多多有才華的詩(shī)詞創(chuàng)作者,已經(jīng)從不同的角度,對(duì)格律詩(shī)和古風(fēng)以至各種詞牌的體例,進(jìn)行了不少新探索和新發(fā)展,形成了具有現(xiàn)代氣派或當(dāng)代特色的韻轍平仄的路數(shù)、格局和風(fēng)采。這些都積淀和體現(xiàn)在很多事實(shí)上早已膾炙人口的現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞佳作的具體文本中。

    遺憾的是,我們文學(xué)理論界、文學(xué)批評(píng)界在這方面還沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)系統(tǒng)的歸納和整理,以至于感覺(jué)到好像古人留下的那套詩(shī)詞歌賦的形式規(guī)矩就是唯一的、永不可變動(dòng)的規(guī)矩。實(shí)際上,在籠統(tǒng)而言的古代的格律詩(shī)創(chuàng)作的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中,格律本身也是活著的,是一直在變化的。從新中國(guó)成立到現(xiàn)在,70多年了,朗朗上口、傳誦甚廣的當(dāng)代詩(shī)詞,已經(jīng)累積了足夠多的文本,足以支撐起一種當(dāng)代中國(guó)氣派的格律體詩(shī)文寫(xiě)作的新體例。

    短小篇章凝聚力和沖擊力更持久

    《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》里的大多數(shù)作品,都著力于表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的重大事件和重大成就的感應(yīng),在詩(shī)詞之外,這些大事件、大成就,已經(jīng)有政治文件、新聞報(bào)道形式的表述和記載,還有各自行業(yè)的專(zhuān)業(yè)記錄,那么,詩(shī)人和詞人去記載它、反映它,又有什么樣的意義?這就涉及到時(shí)代精神和個(gè)人記憶、個(gè)人體驗(yàn)之間的關(guān)系,就像許多流傳了千百年的古詩(shī)文經(jīng)典一樣,詩(shī)詞能夠記載一個(gè)一個(gè)個(gè)體的人,可能在日常生活,也可能在大的時(shí)代變化當(dāng)中,他自己內(nèi)心可能是非常微妙的律動(dòng)。固然有很多大塊文章,作為我們民族文化寶庫(kù)中的重要經(jīng)典,流傳了下來(lái),但也有一些作品,雖然篇幅體量很大,但隨著歷史煙云徹底消散了。

    倒是篇制短小的一些詩(shī)詞作品,卻穿越了千百年,歷經(jīng)種種時(shí)代風(fēng)雨、種種社會(huì)激流,存留到了今天。它們本身形態(tài)好像顯得很微小,可是蘊(yùn)含了持久不衰甚至歷久彌新的活力,我們今天一讀起來(lái)仍然能感受到其中的精神溫暖和情感沖擊。一個(gè)根本原因,是作者當(dāng)初寫(xiě)它們的時(shí)候,本來(lái)就是瞄準(zhǔn)和捕捉了個(gè)體心靈當(dāng)中非常微妙、非常深切的那些狀態(tài)。我想這種狀態(tài),在當(dāng)代的詩(shī)人、詞人的寫(xiě)作中,尤其他們?cè)趯?xiě)出好作品的時(shí)候,一樣是存在的。

    古今動(dòng)人之作,創(chuàng)作機(jī)理中總有相同之處。因此,我覺(jué)得好的詩(shī)、好的詞、好的小說(shuō)、好的散文,新詩(shī)也好或者被稱(chēng)為舊詩(shī)的那種創(chuàng)作也好,當(dāng)中有共通的一些規(guī)律,就是它們總要把握住并且展現(xiàn)出一些不能夠被非文學(xué)的那些寫(xiě)作形式或者說(shuō)話(huà)語(yǔ)形式承載的、獨(dú)屬于我們個(gè)體心理層面的某種情感或思想上的一些細(xì)膩體驗(yàn)。也許它是碎片化的,也許它關(guān)聯(lián)著很多大事,但是到這兒,只是像碎金碎銀一樣的,只是閃爍著一點(diǎn)非常微弱的光芒,而詩(shī)人和詞人作為人群中精神活動(dòng)和表達(dá)能力都超常敏銳的特殊人物,如果恰好把這些散碎的光亮定格下來(lái),那他的作品也就可以像歷代留存下的很多經(jīng)典作品一樣,產(chǎn)生很強(qiáng)的感染力,獲得很持久的文學(xué)生命力。

    所以,被稱(chēng)為舊體詩(shī)詞的創(chuàng)作,絕對(duì)不應(yīng)該是當(dāng)代人精神生活中的一個(gè)風(fēng)雅點(diǎn)綴,或日常文化消費(fèi)流水線(xiàn)上的一份古早味快餐,更不是文壇正席之外的一塊小點(diǎn)心或者擺弄文字技巧的一個(gè)小把戲。就像《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》這本書(shū)所選的詩(shī)詞,剛才兩位老師講得非常好,它整體的風(fēng)格是剛健的,格調(diào)是高昂的,我覺(jué)得這是當(dāng)代詩(shī)詞能夠在當(dāng)代社會(huì)存留下來(lái),而且現(xiàn)在還形成了一個(gè)看起來(lái)是非常喜人、非常可觀的讀者和作者隊(duì)伍,最重要的文化心理和精神生活上的社會(huì)基礎(chǔ)。

    作為一個(gè)讀者,也作為一個(gè)學(xué)習(xí)者,衷心期待在《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》這本詩(shī)選出版之后,《詩(shī)刊》和《中華辭賦》在培養(yǎng)作者、引導(dǎo)讀者,推動(dòng)當(dāng)代詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作方面,繼續(xù)取得更大的成就、更大的收獲。

    新媒體上的舊體詩(shī)詞出征

    補(bǔ)充讀《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》的另外兩點(diǎn)感想。這本詩(shī)選的一個(gè)特別之處,就是除了精選《詩(shī)刊》70年來(lái)各個(gè)階段、各種風(fēng)格、各種主題重要的詩(shī)詞作品之外,還選了近些年來(lái)發(fā)表在新媒體上的一些作品。包括《詩(shī)刊》《中華辭賦》這兩個(gè)刊物外圍的中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)和微信公眾號(hào)等自媒體,平時(shí)維系和培養(yǎng)的作者群當(dāng)中的佳作也選進(jìn)來(lái)了。這是挺時(shí)尚的舉動(dòng)。

    就我的了解,自由體新詩(shī)或者說(shuō)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌,大概從1990年代初期起,就開(kāi)始經(jīng)歷衰落,主要因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候詩(shī)歌——指的是現(xiàn)代自由體詩(shī),它的市場(chǎng)效益不是特別好,不容易產(chǎn)生市場(chǎng)層面的熱烈反響。那時(shí)候有一波綜合性文學(xué)刊物上的詩(shī)歌欄目和詩(shī)歌發(fā)表量急劇萎縮的沖擊,甚至有段時(shí)間不少文學(xué)刊物上的詩(shī)歌欄目都取消了。后來(lái)好多詩(shī)人轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了博客和網(wǎng)站。

    這些年,新媒體上的詩(shī)詞寫(xiě)作也形成了很大規(guī)模,對(duì)這部分寫(xiě)作現(xiàn)象和它們關(guān)聯(lián)的作者,與傳統(tǒng)紙媒介文學(xué)刊物進(jìn)行整合,并且促成常態(tài)化的寫(xiě)作理念和寫(xiě)作方式上的深入交流,我覺(jué)得這挺重要的。因?yàn)檫@兩部分寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)有相同的地方,也有比較大的區(qū)別。兩邊的作者各個(gè)年齡段的人都有,不是新媒體上聚集的寫(xiě)作者都是年輕作者,也有一些是中老年,他們寫(xiě)作的心態(tài)是不一樣的。林老師剛才提到,有一些刊物或者媒介上面,有一定身份才能夠在那兒露面,在那兒發(fā)表作品。在新媒體上發(fā)表作品的人,很多就是出于對(duì)有一定的等級(jí)制或者有一定的身份限定的這種發(fā)表方式、發(fā)表機(jī)制的抵觸心理。他們是把新媒體的空間作為一個(gè)更加坦誠(chéng)的、更加自然的,也是更加本真的一個(gè)表達(dá)方向來(lái)把握的。紙媒介的出版機(jī)構(gòu)也好、編輯也好,都有自己的紀(jì)律和要求,在某種程度上會(huì)影響作者在面對(duì)紙媒介時(shí)候創(chuàng)作的心態(tài)或者說(shuō)投稿的心態(tài)。

    所以我覺(jué)得這兩個(gè)方面的作者在詩(shī)歌寫(xiě)作上的交流很重要。因?yàn)樵?shī)歌主要的寫(xiě)作特點(diǎn)還是貼近人的個(gè)體心靈,貼近個(gè)體思想感情深處的一些很細(xì)微的活動(dòng)。我不知道我這個(gè)理解對(duì)不對(duì),我閱讀的感覺(jué)是這樣的。因此,人在袒露自己內(nèi)心反應(yīng)的時(shí)候,無(wú)論是對(duì)一些重大社會(huì)事件很激動(dòng)、很昂揚(yáng)、很興奮的一種感觸,還是他內(nèi)心對(duì)自己個(gè)體生命經(jīng)歷的一些沉靜低調(diào)的回味和反思,都是有一種要把深層的體驗(yàn)呈現(xiàn)于外的自我挖掘、自我表白的過(guò)程,非得是在平時(shí)其他話(huà)語(yǔ)方式很難表達(dá)的感觸,才會(huì)放在詩(shī)和詞這類(lèi)寫(xiě)作當(dāng)中呈現(xiàn)。

    因此在詩(shī)詞寫(xiě)作過(guò)程中,人的心理自由度和開(kāi)放度是很重要的,但是如果考慮起作品的去向,是在新媒體上發(fā)表,還是在《詩(shī)刊》這樣的刊物上發(fā)表,這種心理多少會(huì)影響他的寫(xiě)作,造成的寫(xiě)作心態(tài)還是不太一樣。這么一看,《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》和《詩(shī)刊》編的其他不少詩(shī)選,都能夠重視新媒體的作者群,這是非常可貴的。因?yàn)樾旅襟w上聚集的作者群,永遠(yuǎn)會(huì)比紙媒介上更多,而且聚集的讀者群和作品量肯定也是更多,雖然它出現(xiàn)和存在的時(shí)間有可能很短暫。

    不止息的詩(shī)詞經(jīng)典化進(jìn)程

    剛才兩位老師談到和詩(shī)詞經(jīng)典化相關(guān)的怎么看待古代詩(shī)詞的傳統(tǒng)。選本很重要,是古代的詩(shī)詞的經(jīng)典化,一個(gè)很重要的經(jīng)驗(yàn)是選本發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,甚至不是重要作用,而是唯一的作用。最突出的實(shí)例,就是盛唐璀璨詩(shī)空群星燦爛,除了杜甫是后來(lái)補(bǔ)入的,其他人的星光閃耀最初都得力于《河岳英靈集》的遴選和推重。選本催生經(jīng)典這種機(jī)制,今天也沒(méi)有失效。尤其是詩(shī),因?yàn)樵?shī)到現(xiàn)在還是篇幅短小,如果指著一個(gè)作品在文學(xué)空間里面占多大的份額,那恐怕詩(shī)永遠(yuǎn)抵不過(guò)篇幅很長(zhǎng)的那些文類(lèi),長(zhǎng)篇小說(shuō)抵不過(guò),短篇小說(shuō)都抵不過(guò)。提升優(yōu)秀詩(shī)作和詩(shī)人在文壇和整個(gè)社會(huì)上的能見(jiàn)度和認(rèn)知度,無(wú)論是一時(shí)還是長(zhǎng)久,都還得靠詩(shī)選。

    如果說(shuō)對(duì)《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》這本詩(shī)選我還有點(diǎn)奢望或者不滿(mǎn)足的地方,那就是編者選詩(shī)時(shí)肯定是有想法、有標(biāo)準(zhǔn)的,但出版成書(shū)的選本里,對(duì)遴選、編排這些詩(shī)作的編者的想法,還透露得不夠充分、不夠具體。在一篇簡(jiǎn)明扼要、提綱挈領(lǐng)的前言之外,如能像古人那樣,用評(píng)點(diǎn)的方式,對(duì)納入選本的全部作品或者重點(diǎn)篇目,做一些切入詞章細(xì)節(jié)的賞析或交代創(chuàng)作背景的說(shuō)明。不一定是附在每首詩(shī)或每闋詞的后面,也可以類(lèi)似于評(píng)注本的古籍的那樣,不做完整的評(píng)析,就是隨文隨詩(shī),穿插在詩(shī)句之間,或者加一個(gè)注,或者做一兩個(gè)字眼的書(shū)的鑒賞和引申,讓編選者和作者在詩(shī)選中能夠有一種錯(cuò)位、復(fù)調(diào)的對(duì)話(huà)。

    這樣一來(lái),詩(shī)選就比刊物上第一次發(fā)表作品的時(shí)候,多了一層信息,它就有了自己獨(dú)立的風(fēng)骨和靈魂,使選家和作家的聲音混合并置在一起,形成了一個(gè)規(guī)模更大、意味更豐富的表達(dá)格局。這么一本詩(shī)詞選,就能頂上好幾部單個(gè)作家寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō),因?yàn)樗淖髡吒啵兆髌返纳蓵r(shí)間跨越的時(shí)代也更加寬廣。

    把當(dāng)代的詩(shī)詞選本做好做精,大可以汲取古代的類(lèi)似形態(tài)選本的編纂經(jīng)驗(yàn),這樣有助于剛才兩位老師說(shuō)的,當(dāng)代詩(shī)詞的經(jīng)典化。當(dāng)代這樣一個(gè)文學(xué)和社會(huì)環(huán)境之下,詩(shī)詞領(lǐng)域如果要留下一些新生成的經(jīng)典之作,是慢慢讓它自己在那兒積淀,還是加以適當(dāng)?shù)耐苿?dòng)?比如用古已有之的選本的方式來(lái)加速這個(gè)過(guò)程,使這個(gè)過(guò)程變得更有專(zhuān)業(yè)品質(zhì)和專(zhuān)業(yè)精神。在詩(shī)選編纂的方式上,還可以再想一些辦法,借鑒一些優(yōu)秀的經(jīng)典詩(shī)選的做法。

    其實(shí)現(xiàn)在印刷、排版的技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)了,像古人刻印詩(shī)集,在中間夾雜一點(diǎn)點(diǎn)評(píng)文字那種形式,今天如果我們要去做的話(huà),應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)起來(lái)更加容易了,甚至還可以配上一些有聲的資料。近些年大學(xué)用的專(zhuān)業(yè)教材很多都配上了二維碼,直接關(guān)聯(lián)隨時(shí)能在線(xiàn)收聽(tīng)或觀看的音頻、視頻資源。詩(shī)詞選本也可以這么做,比如在的詩(shī)人作品之后,加上二維碼,鏈接到詩(shī)人本人吟誦自己作品或講述一些創(chuàng)作周邊情況的在線(xiàn)音頻資源,這個(gè)選本的價(jià)值在多媒體的時(shí)代就更加能夠發(fā)揮到極致。

    關(guān)于這本詩(shī)選,我剛才已經(jīng)提了不少,我覺(jué)得現(xiàn)在編成這樣已經(jīng)非常好,如果說(shuō)再讓它錦上添花,內(nèi)容變得更圓滿(mǎn)一些,剛才聽(tīng)林老師和李老師談到詩(shī)詞創(chuàng)作的個(gè)人體會(huì)的時(shí)候,我就想我們過(guò)去讀古典詩(shī)選的時(shí)候,其實(shí)特別想了解,第一作品是怎樣產(chǎn)生的,第二是寫(xiě)作品的人生平閱歷是怎樣的,其中有哪些和他的詩(shī)作聯(lián)系緊密的特殊情況。如果是一個(gè)集大成的詩(shī)選的話(huà),除了把作品本身呈現(xiàn)出來(lái),把作者的姓名標(biāo)出來(lái),是不是也可以把作者基本的情況,尤其是和創(chuàng)作相關(guān)的關(guān)鍵點(diǎn)做一簡(jiǎn)要說(shuō)明。就像過(guò)去古典詩(shī)詞的一些選本里面,對(duì)一個(gè)詩(shī)人的籍貫、生活年代和仕途遭逢,都有附注。因?yàn)楣糯脑?shī)人相當(dāng)一部分都有為官經(jīng)歷,官不一定做的很大,但是他的官運(yùn),什么時(shí)候入仕、致仕,中間升遷、貶謫的際遇如何,也就是政治生涯,和他的詩(shī)歌寫(xiě)作的道路往往有直接關(guān)系。因此,看古詩(shī)選本里面一般都至少會(huì)有詩(shī)人的生平、籍貫和仕途軌跡要點(diǎn)。這些對(duì)于一個(gè)古代的詩(shī)人和他的創(chuàng)作來(lái)講,可能是關(guān)聯(lián)最密切的因素。

    我們當(dāng)代的大部分詩(shī)人,創(chuàng)作的時(shí)候都正當(dāng)他們活躍在詩(shī)壇和人生的現(xiàn)場(chǎng)之際。但是肯定他們特別重要的作品,也仍然是和他的人生經(jīng)歷有關(guān)系的。如果把這個(gè)背景加以最簡(jiǎn)單的說(shuō)明,只會(huì)幫助而不會(huì)妨礙對(duì)他們?cè)娮鞯睦斫狻:?jiǎn)要地附加了這樣的信息,一本詩(shī)選里面不但有“文”而且還有“人”,兩方面相互能夠呼應(yīng),讀起來(lái)可能會(huì)感覺(jué)更有厚度,至少信息更充分了。恰巧是當(dāng)代詩(shī)人、詞人與創(chuàng)作相關(guān)的生平資料,還很難查詢(xún)到。盡管到了今天,百度百科等各種信息平臺(tái)上,有點(diǎn)頭臉的人的簡(jiǎn)介,都很容易查到。但是詩(shī)人、詞人的信息還真不好查,要想了解一下他們?cè)娫~創(chuàng)作的背景情況并不容易。

    如果今后再出類(lèi)似詩(shī)選的時(shí)候,我覺(jué)得《詩(shī)刊》肯定有這個(gè)方便,加上特別簡(jiǎn)單的詩(shī)人的小傳,可能會(huì)顯得更充實(shí)更圓滿(mǎn)。像書(shū)中收的林峰老師的《念奴嬌?白帝城》,我初讀時(shí)就覺(jué)得寫(xiě)得很好,雅致精粹。但剛才當(dāng)面聽(tīng)他這么一講,糾正了我光讀字面的一些認(rèn)識(shí),或者說(shuō)補(bǔ)充了他寫(xiě)這首詞時(shí)的不少更細(xì)致的想法。所以我覺(jué)得這是挺重要的,對(duì)一些代表性作品,第一個(gè)加上詩(shī)人、詞人的小傳,第二把代表作凸顯出來(lái),加上出于詩(shī)人自己的一兩句話(huà),白話(huà)、文言都可以,為自己這首詞做一個(gè)詮釋或者引申,表明這是他階段性的代表作。因?yàn)槲矣X(jué)得詩(shī)詞確實(shí)也有伴隨生活的作用,有時(shí)候確實(shí)分量比較輕,有時(shí)候下的工夫比較大,創(chuàng)作甘苦,心力投入,如人飲水,冷暖自知,作者自己一點(diǎn)痕跡不露,讀者可能永遠(yuǎn)捉摸不透。詩(shī)選可以為有心的作者和有心的讀者提供一個(gè)溝通的渠道。

    《風(fēng)展紅旗如何》這樣的詩(shī)選,是很有意義的。當(dāng)代詩(shī)人、詞人的作品,在國(guó)家級(jí)的文學(xué)專(zhuān)業(yè)出版社——作家出版社,連續(xù)推出成系列的主題選本,以往確實(shí)還是挺少見(jiàn)的,沒(méi)有這么大的投入,沒(méi)有形成這么大的規(guī)模。

    2021年9月17日于北京順義中國(guó)國(guó)際展覽中心新館