中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《絕望與希望之外》

作者：孫歌

出版社：生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店

副標(biāo)題：魯迅《野草》細(xì)讀

出版年：2020-6

頁(yè)數(shù)：281

定價(jià)：48.00元

裝幀：精裝

ISBN：9787108067180

內(nèi)容簡(jiǎn)介

一般認(rèn)為，《野草》是最能透見(jiàn)作者“靈魂的真與深”、最能揭示魯迅?jìng)€(gè)人真實(shí)的生命狀態(tài)的作品，孫歌將魯迅和《野草》作為思想史的研究對(duì)象，借助竹內(nèi)好與溝口雄三的獨(dú)特思想路徑，來(lái)重新解讀魯迅與傳統(tǒng)的關(guān)系，五四落潮后魯迅的孤獨(dú)、戰(zhàn)斗與堅(jiān)守，以及魯迅在“絕望與希望之外”追尋生命原點(diǎn)的深刻體驗(yàn)與人生思考。

通過(guò)逐一細(xì)讀23篇文章，作者重新闡釋了諸如“中間物”“明暗之間”“無(wú)物之陣”等《野草》中的核心觀(guān)念，尤其對(duì)魯迅的 “求真”意識(shí)和他的“反傳統(tǒng)”思想做了獨(dú)具匠心的體味。作者認(rèn)為，魯迅不是一般的“反傳統(tǒng)”，而是“一直在傳統(tǒng)中用斷裂、決絕的方式繼承一些最關(guān)鍵的要素”，因此既要厘清“傳統(tǒng)”的多面性和多義性，又要辨析傳統(tǒng)在現(xiàn)代的分解和轉(zhuǎn)化，在這個(gè)意義上，魯迅的“求真”就與明末的李卓吾一脈相承，實(shí)際上他是“進(jìn)入傳統(tǒng)的脈絡(luò)有選擇地進(jìn)行繼承”。

作者簡(jiǎn)介

孫歌，日本東京都立大學(xué)法學(xué)部政治學(xué)博士，北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)學(xué)院特聘教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員。曾任日本東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、一橋大學(xué)、德國(guó)海德堡大學(xué)客座教授。研究領(lǐng)域?yàn)槿毡菊嗡枷胧?，主要著作有《主體彌散的空間》（江西教育出版社，2002）、《竹內(nèi)好的悖論》（北京大學(xué)出版社，2005）、《文學(xué)的位置》（山東教育出版社，2009）、《把握進(jìn)入歷史的瞬間》（臺(tái)灣人間出版社，2010）、《我們?yōu)槭裁匆剸|亞》（三聯(lián)書(shū)店，2011）、《思想史中的日本與中國(guó)》（上海交通大學(xué)出版社，2017）、《歷史與人：重新思考普遍性問(wèn)題》（三聯(lián)書(shū)店，2018）等。

目錄

序言 尋找魯迅精神世界的入口 薛毅

第一講 魯迅的時(shí)代課題

一、重新思考“傳統(tǒng)”的內(nèi)涵

二、魯迅的“現(xiàn)役”狀態(tài)

三、“真?zhèn)沃疇?zhēng)”的意義

四、新舊之爭(zhēng)的虛假性

五、魯迅哲學(xué)的生命邏輯

六、魯迅的反傳統(tǒng)

第二講 無(wú)地中的死火

一、關(guān)于粘連與孤獨(dú)

二、相關(guān)作品中雪的意象

三、無(wú)可選擇中的選擇

四、從被打造的形狀中突圍

五、燃盡于無(wú)地之地

六、解讀《題辭》

第三講 在無(wú)物之陣中戰(zhàn)斗

一、魯迅的難讀之處

二、什么樣的抗?fàn)幉庞幸饬x

三、戰(zhàn)士的“死法”與“活法”

四、在“無(wú)物之陣”中戰(zhàn)斗

五、面向未來(lái)的記和念

六、在無(wú)可選擇中堅(jiān)守

七、尋找魯迅精神世界的入口

第四講 絕望與希望之外

一、抓不住的霓虹色碎影

二，無(wú)所交鋒的“冷戰(zhàn)”

三，直逼真正的暗夜

四、生命飛揚(yáng)的大歡喜

五、“我只得走，我還是走好罷”

結(jié)語(yǔ) 魯迅的“不容已”

后記

附錄 野草 魯迅