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    中國作家協會主管

    短小精悍的“泡面番”動畫 :螺螄殼里做道場
    來源:文藝報 | 蚌非  2021年04月16日09:06
    關鍵詞:泡面番 傳統

    《非人哉》中的龍王三太子與哪吒

    《快把我哥帶走》中的時分和時秒兄妹放煙花

    《王兄李兄沒完沒了的故事》中的王維和李白

    在當下無數畫面精良、特效炫目的大制作動畫片中,有一類動畫片獨出心裁,以簡單的人物造型、樸素的動畫畫面、簡短的動畫時長異軍突起,它們被稱為“泡面番”動畫。

    “泡面番”一詞來自日本,指的是看完一集動畫片的時間剛夠泡好一桶方便面。日本的“泡面番”動畫很短,大多3分鐘左右,動畫片頭一分鐘、片尾一分鐘、內容一分鐘,后來有所延長,也大多在6分鐘以內。這種動畫形式被引入中國后,用來指稱13分鐘以內的動畫作品。“泡面番”動畫大多短小精悍,制作成本較低,但它又不是粗制濫造的動畫產品,而是通過簡單輕松、詼諧幽默的劇情最大程度體現動畫獨特的生動性與夸張性,能在短時間內吸引大量觀眾。在短視頻興起后,人們利用碎片化時間閱讀和看劇,于是“泡面番”動畫借助網絡平臺的東風逐漸興起。

    2018年前后,國內開始興起“泡面番”。與日本著重用來宣傳推廣作品和地方風土文化的作用不同,國內動畫公司主要將其作為IP在運營——打造具有特色的動畫形象,構造簡單的事件或情境,再利用短視頻平臺短平快的傳播特點,從而實現快速傳播。

    國內的“泡面番”動畫創作自由度很高,動畫作品中有原創作品,也有來自漫畫或者游戲改編的作品,題材和內容都非常豐富。有取材于神話題材的《非人哉》,有反映校園生活的《快把我哥帶走》,有簡單治愈的小場景喜劇《請吃紅小豆吧》,也有講述歷史題材的《如果歷史是一群喵》。“泡面番”動畫通常情節簡單,可以在幾分鐘內把故事講清楚,一般單集結束。但隨著IP化的運營,不少作品也會出現連續的劇情。比如《非人哉》,作品將古代神話志怪中提到的幻想人物移置于當代社會中,使之遵守當代的社會秩序,但又保留一些人物本身的特質,當他們帶著人類的瑣碎煩惱在現代都市生活,人物反差與故事矛盾便應運而生。但即使是有連續情節,內容也并不具有強烈的邏輯性和延續性,更傾向于一種人物關系的成長與變化。還有一些作品大幅弱化故事矛盾,故事場景也十分簡單,單純依靠人物的“屬性”推動小情節,喚起觀眾心靈上的共鳴。比如《請吃紅小豆吧》,故事的主人公是一顆每天混跡在各種甜點上的紅小豆,夢想是希望自己被吃掉,但每次都會陰差陽錯地被剩下來。對此,紅小豆沒有垂頭喪氣和怨天尤人,而是積極樂觀地等待下一次機會。在簡單的場景中,紅小豆與糯米珍珠、枸杞、芋圓、蘆薈粒成為好友,他們短暫相識,又很快分離。作品充滿著淡淡的哀傷,但又沒有過度渲染這種情緒,而是通過紅小豆的樂觀將之轉化為融融暖意,像一杯奶茶一樣,能夠熨帖不如意的壞心情。

    在畫面表現上,“泡面番”動畫也是多種多樣的。《非人哉》保留了漫畫里國畫風格的墨筆線條,色彩也采用了中國傳統水墨畫的配色,清新柔和;《王兄李兄沒完沒了的故事》更是去繁就簡,大大簡化了背景和畫面細節,整個畫面大量留白,只保留寥寥數筆畫就的人物,頗有中國傳統繪畫的意境之美。與之相對,《功夫兔與菜包狗》則采用二維動畫與實景結合,通過漫畫化的線條展現人物表情和動作的生動多變,分鏡簡潔有力,背景音樂與音效也極具感染力,是情節必不可少的補充。

    縱觀國內現狀,“泡面番”動畫方興未艾。這一動畫形式通過貼合社會熱點、解構經典文本和人物、調侃日常生活等手段,逐步打破傳統動畫教化觀眾的意圖,將娛樂化與商業化擺在首位,它們大多選取輕松詼諧的題材,簡化人物造型,不吝于異化角色。設計具有標志性的動作和個性化的語言特色,使人物形象突出。為了達到迅速傳播的目的,甚至出現了適應觀眾手機觀看習慣的豎屏動畫作品。凡此種種,都是為了打造贏得觀眾喜愛的動漫IP,使動畫形象可以跳出亞文化圈,走進大眾群體。事實上,《羅小黑戰記》《非人哉》等作品在開發商業價值上已經小有成就,《請把我哥帶走》更是有了真人電影作品。

    “泡面番”動畫出現時間尚短,雖然頗具熱度,但仍不夠成熟。它是網絡時代的產物,不可避免地帶有網絡觀眾的表達需求和審美特征,也不可避免地會隨著觀眾需求的變化而發生變化。這種變化是對市場的快速反應,也是對網絡時代精神需求的折射。如何在順應時代潮流的基礎上讓動畫作品更具風格和更臻完善,更好地體現寓教于樂的功能,仍有很長的路要探索。