中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

1986年底，在北京故宮友人幫助下，蔡國(guó)強(qiáng)走出國(guó)門，遠(yuǎn)行東西南北，做出了一件件在國(guó)內(nèi)外影響極大的爆破項(xiàng)目、煙花、裝置藝術(shù)等。34年后，蔡國(guó)強(qiáng)回歸故宮，帶來了展覽“遠(yuǎn)行與歸來”。

此次北京故宮展覽“遠(yuǎn)行與歸來”的主題，也呼應(yīng)奧運(yùn)會(huì)的理念，和“共享開放”“讓世界更加相知相融”的奧運(yùn)宗旨，以對(duì)話東西方文明的創(chuàng)作形式，呈現(xiàn)藝術(shù)家近年“一個(gè)人的西方藝術(shù)史之旅”項(xiàng)目的精選作品，及以2022年北京冬奧會(huì)為主題和以紫禁城為靈感創(chuàng)作的新作《銀河嬉冰》等。

開幕之際，“澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論”(www.thepaper.cn)采訪了蔡國(guó)強(qiáng)，不僅談及作品，也談及了他與故宮的故事。他說，“每當(dāng)以中國(guó)發(fā)明的火藥為媒材探尋宇宙主題的創(chuàng)作，仿佛踏上回鄉(xiāng)之路。展覽回歸的是：中國(guó)文化精神、少年‘愛畫畫’的初心和作為永恒之鄉(xiāng)的宇宙。”

“東方前輩我最愛倪瓚。他畫中逍遙的山川自然，是自我放逐的精神世界。”

出生于泉州的蔡國(guó)強(qiáng)以天為紙，以煙花為筆，在空中作畫。他的藝術(shù)創(chuàng)作橫跨繪畫、裝置、錄像及表演藝術(shù)等數(shù)種媒材。在旅居日本期間，他持續(xù)探索從家鄉(xiāng)泉州開始的以火藥創(chuàng)作繪畫的藝術(shù)手法，逐漸擴(kuò)大其作品的爆破規(guī)模和形式，并建立著名的室外爆破計(jì)劃，以大型的火藥爆破藝術(shù)和裝置藝術(shù)聞名世界。

蔡國(guó)強(qiáng)在故宮博物院的開幕式現(xiàn)場(chǎng)

2020年12月14日，“遠(yuǎn)行與歸來”蔡國(guó)強(qiáng)藝術(shù)展在故宮博物院開幕。澎湃新聞了解到，展覽展出蔡國(guó)強(qiáng)藝術(shù)作品180件，呈現(xiàn)藝術(shù)家近年“一個(gè)人的西方藝術(shù)史之旅”項(xiàng)目的精選作品，及以冬奧為主題和以紫禁城為靈感創(chuàng)作的新作。其中，《銀河嬉冰》以故宮博物院館藏《冰嬉圖》為靈感，連接2022年北京冬奧會(huì)主題，呈現(xiàn)在銀河中溜冰的想象。

策展人、藝術(shù)史學(xué)者、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授西蒙·沙瑪（Sir Simon Schama) 寫道，蔡國(guó)強(qiáng)多產(chǎn)的藝術(shù)家生涯一直關(guān)乎打破邊界，其中已無二維繪畫與多維現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作之分別。他以火與煙作畫，爆破急遽而發(fā)，轉(zhuǎn)瞬而逝，凝存為火跡與條痕。

《遠(yuǎn)行與歸來》午門正樓展覽現(xiàn)場(chǎng)，2020。林毅攝，蔡工作室提供。

由于疫情，西蒙·沙瑪無法來到現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)西蒙梳理作品后，蔡國(guó)強(qiáng)承擔(dān)了部分策展角色，在展廳里忙忙碌碌，監(jiān)測(cè)著布展位置、燈光的亮度等問題。隨后，他向記者娓娓道來，講述一件件作品背后的故事，也講述了故宮對(duì)于他的意義。

從故宮出發(fā)、再回到故宮

2020年12月8日，故宮的官微推送消息：“今天，紫禁城建成600年了。”這條消息宣布的是600年前的今天，紫禁城正式建成。蔡國(guó)強(qiáng)告訴澎湃新聞，那天是他的生日，“早上看到這條官宣時(shí)，感到真是太有緣了”。

故宮博物院 攝影 嚴(yán)天妤

當(dāng)然了，這只是一個(gè)巧合。關(guān)于他與故宮的關(guān)系，則有著更深一層的聯(lián)系。

蔡國(guó)強(qiáng)說，“相比美術(shù)界，‘皇城’故宮的這些‘傳統(tǒng)保護(hù)者’更早欣賞我，他們認(rèn)為歷史就是要這樣去創(chuàng)造，給來自‘天高皇帝遠(yuǎn)’的泉州的我難以言喻的鼓舞。”

在開幕當(dāng)天的發(fā)言中，蔡國(guó)強(qiáng)特別談及了他與故宮的故事：

“1986年底，我是在故宮博物院朋友們的幫助下離開故土、遠(yuǎn)行世界的。很久以前，我去福州買石膏像回泉州的長(zhǎng)途汽車爆胎，大家下來，有人幫換輪胎，有人路旁抽煙，我在田野里散步，看到還有一人也在散步。回到車上，發(fā)現(xiàn)這人就坐我過道那邊。顯然他也因?yàn)樯⒉阶⒁獾轿遥次冶е嘞瘢瑔栁遥嫯嫷膯幔克硪贿呑氖枪蕦m的陶瓷權(quán)威馮先銘。他是馮先生的研究生，兩人去德化考察窯址。‘他’是李毅華，我們從此成了好朋友。后來我在上海念書，聯(lián)系更緊密，我去北京看展覽，找他玩，難忘幾次黃昏時(shí)分，在故宮優(yōu)哉游哉騎著自行車……

“后來他成了故宮的出版社社長(zhǎng)。我大學(xué)結(jié)束后想著留學(xué)。他說，去日本，故宮可以幫助！記得他幫我找了擔(dān)保人，并一路安排；楊新副院長(zhǎng)幫我給日本學(xué)校寫了推薦信；故宮研究員、在日本很有名的書法家劉炳森先生送我書法，準(zhǔn)備讓我在日本生活困難時(shí)能用上；到了日本，已在那邊發(fā)展很好的故宮書畫家李燕生也支持過我……他們總跟日本人說，這個(gè)年輕人來日本，一定會(huì)爆炸的！”

34年后，蔡國(guó)強(qiáng)帶著他的作品回到了故宮，與故宮相關(guān)聯(lián)的是一組《夢(mèng)游紫禁城》（3件）作品，位于東雁翅樓展廳，作為壓軸出現(xiàn)在展覽路線的尾端，呈現(xiàn)著對(duì)紫禁城的“白日夢(mèng)”。

中國(guó)古代發(fā)明煙花后，一直將其用于盛大典禮。歷史上紫禁城的過年習(xí)俗中就包括扎鰲山燈，燃放煙花。蔡國(guó)強(qiáng)說，“我通過VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，創(chuàng)造一場(chǎng)奇?zhèn)サ淖辖菬熁ㄊ⒌洌I(xiàn)給它的恢宏歷史。”此次也是蔡國(guó)強(qiáng)首次在在作品中使用VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(作品由HTC VIVE Arts支持)，觀眾戴上VR眼鏡，可以隨著一只黑貓和烏鴉的視角，觀看在虛擬時(shí)空中的白日煙花。據(jù)悉，這一煙花效果是在湖南瀏陽(yáng)實(shí)現(xiàn)后，經(jīng)數(shù)碼特效合成技術(shù)與3D掃描的紫禁城漢白玉雕塑拼接。蔡國(guó)強(qiáng)，《夢(mèng)游紫禁城》VR，觀眾通過VR觀看在虛擬時(shí)空中的白天煙花

蔡國(guó)強(qiáng)，《夢(mèng)游紫禁城》VR，觀眾通過VR觀看在虛擬時(shí)空中的白天煙花

不得不說，虛擬煙花的視角切換得略快了些。蔡國(guó)強(qiáng)說，觀眾可能無法一一戴上頭盔體驗(yàn)，但可以看看屏幕里的紀(jì)錄片，有興趣的可以網(wǎng)上搜一搜。

尾段展墻上，觀眾可以看到為“夢(mèng)游紫禁城”所作火藥草圖，蔡國(guó)強(qiáng)在麻紙屏風(fēng)上以黑火藥營(yíng)造紫禁城，再如分色印刷技術(shù)般依次爆破不同顏色的火藥，渲染燃放煙花的效果。而在草圖之下，則是一件由泉州工匠耗時(shí)五個(gè)月雕刻而成的漢白玉紫禁城模型。蔡國(guó)強(qiáng)告訴記者，“我并不希望只是一個(gè)VR的想象，也希望有一種匠人的力量在背后做支撐。”

蔡國(guó)強(qiáng)，《為“夢(mèng)游紫禁城”所作火藥草圖》，火藥、墨、紙，2020

與奧運(yùn)的關(guān)聯(lián)

此次展覽也是奧運(yùn)文化活動(dòng)的一部分，是冬奧籌辦的重要內(nèi)容。隨著2022年冬奧會(huì)和冬季殘奧會(huì)的臨近，展覽是繼今年發(fā)布第一屆優(yōu)秀冬奧歌曲、開展倒計(jì)時(shí)500天活動(dòng)之后的又一文化力作。

2008年，蔡國(guó)強(qiáng)參與了北京奧運(yùn)開閉幕式創(chuàng)意工作，其作品“大腳印”深入人心。如今，他又在準(zhǔn)備2022北京冬奧會(huì)開閉幕式，續(xù)寫與奧運(yùn)盛事間的佳話。

展廳中，觀眾可以看到他以作品與主辦方之一的冬奧相聯(lián)系，一件以故宮博物院館藏《冰嬉圖》為靈感的作品《銀河嬉冰》迎接冬奧，前者具象、后者抽象，均是描繪了中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)的魅力。

《銀河嬉冰》以玻璃和鏡子為媒介，詮釋奧林匹克精神以及在浩瀚銀河里溜冰的深邃神奇。蔡國(guó)強(qiáng)告訴記者，“最近在嘗試的媒介是玻璃和鏡子，爆破后的鏡面本身，煙熏出茫茫冰雪的浪漫，是創(chuàng)作中的驚喜。”

據(jù)悉，展覽的閉幕日期（2021年2月5日）恰逢北京冬奧會(huì)開幕式倒計(jì)時(shí)1周年，蔡國(guó)強(qiáng)將為這一開幕式設(shè)計(jì)焰火和特效。

一個(gè)人的西方藝術(shù)史之旅回顧與繪畫初心

展覽中，蔡國(guó)強(qiáng)展出了90件在上世紀(jì)七八十年代畫于中國(guó)的水彩、油畫、水粉等小品，一邊的展墻上，則印著許多人名。“這些人名中有我過去的老師、同學(xué)，有中國(guó)的藝術(shù)大家（現(xiàn)代、古代）、也有啟發(fā)我的西方藝術(shù)大師，而早期作品展示的是我藝術(shù)生涯初期即著迷的眾多藝術(shù)前輩，以及我少年時(shí)對(duì)繪畫史的好奇和對(duì)繪畫的深情。”

走出國(guó)門后，蔡國(guó)強(qiáng)在世界各地繪畫、做著爆破和煙花藝術(shù)，也一直在探索少年時(shí)所熱愛的藝術(shù)大家們。

2017年，他開始了個(gè)人項(xiàng)目—— “一個(gè)人的西方藝術(shù)史之旅”， 在世界重要美術(shù)館舉辦個(gè)展，與其館藏代表的西方藝術(shù)史對(duì)話。如今，這些精選作品，在午門的西雁翅樓、東雁翅樓以“遠(yuǎn)行”主題呈現(xiàn)，西樓關(guān)注其與不同時(shí)期藝術(shù)對(duì)話時(shí)使用的繪畫手法；東樓則集中展出大尺幅作品，試圖傳達(dá)出繪畫精神和繪畫主題的自由釋放、更無拘無束。

2017年，其個(gè)展《繪畫的精神》在西班牙普拉多美術(shù)館舉辦，試圖對(duì)話巴洛克藝術(shù)與西班牙黃金時(shí)代。展覽的緣起是蔡國(guó)強(qiáng)十分喜歡的西班牙藝術(shù)家格列柯，通過與藝術(shù)前輩的隔空對(duì)話，期待重拾一種繪畫的精神。同年，他在莫斯科國(guó)立普希金造型藝術(shù)博物館對(duì)話社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義和先鋒派，展覽“十月”試圖思考“十月革命”這段復(fù)雜歷史。而在一邊的紀(jì)錄片中則講述著他在期間尋找著馬克西莫夫的墓地。他表示，馬克西莫夫的藝術(shù)訓(xùn)練是其西方藝術(shù)啟蒙。

2018年，蔡國(guó)強(qiáng)在意大利佛羅倫薩烏菲齊版畫與素描部研究銀尖筆技藝，研究文藝復(fù)興的花草。之后，其個(gè)展《花曲》在烏菲齊美術(shù)館開幕，與文藝復(fù)興時(shí)期波提切利、達(dá)·芬奇和卡拉瓦喬等巨匠的展廳作品相伴。開幕前，他在俯瞰佛羅倫薩的米開朗琪羅廣場(chǎng)的上空，以波提切利的《春》為靈感，放了一場(chǎng)白天煙花，獻(xiàn)給孕育文藝復(fù)興的“花之城”。

2019年初，蔡國(guó)強(qiáng)在龐貝和那不勒斯國(guó)家考古博物館對(duì)話古希臘羅馬文明，在維蘇威火山腳下的龐貝羅馬斗獸場(chǎng)爆破84件作品，再?gòu)钠鋭?chuàng)作的“遺址”內(nèi)挖掘出來，作品被連夜運(yùn)往那不勒斯國(guó)家考古博物館，散落在各層展廳內(nèi)展出。下半年，蔡國(guó)強(qiáng)在紐約古根海姆博物館對(duì)話現(xiàn)代主義，他深入古根海姆博物館的庫(kù)房，深訪館藏的現(xiàn)代主義經(jīng)典，打造了展覽“非品牌”。

蔡國(guó)強(qiáng)告訴記者，“我在古根海姆博物館庫(kù)房考察時(shí)，看到了這些大師年輕時(shí)候的、從未被展出過的寫實(shí)作品。如康定斯基用刮刀畫的風(fēng)景畫、蒙德里安喜歡畫寫實(shí)的菊花等。這些藝術(shù)家有著強(qiáng)烈個(gè)人符號(hào)，但他們年輕時(shí)代都是熱愛著描繪具象的事物，而隨著藝術(shù)家個(gè)人 ‘品牌’（獨(dú)特風(fēng)格）的創(chuàng)立、便會(huì)失去其最早的沖動(dòng)。相對(duì)的，藝術(shù)市場(chǎng)也是在有選擇地推出 ‘品牌’，美術(shù)館也永遠(yuǎn)在展覽那些‘品牌’，人們來美術(shù)館也是看其獨(dú)特的 ‘品牌’，而忽略了藝術(shù)家熱愛藝術(shù)的最基礎(chǔ)的情感。”

“觀眾在展廳可以看到手工麻紙和絲綢等不同媒材上爆破的巨幅火藥作品。但東方哲學(xué)和中華文化精神的根基始終如一；無法是法、自然而然、自由自在。”

在展廳內(nèi)，他特意介紹了作品《望鄉(xiāng)》。這是他在疫情間根據(jù)90年代的草圖重新繪制的。“看這張，想象人類在別的星球，用望遠(yuǎn)鏡尋找自己住過的地球。兩個(gè)望遠(yuǎn)鏡片浮在空中。外星人計(jì)劃一直是我在做的系列作品，尤其是疫情以來，我倒回去做了這些，我感到自己在八九十年代的格局，對(duì)時(shí)間、空間以及對(duì)自我的尋找，也一直是我藝術(shù)中的根本的問題。”

“展覽回歸的是：中國(guó)文化精神、少年“愛畫畫”的初心和作為永恒之鄉(xiāng)的宇宙。歸根結(jié)底，是在不同文化時(shí)空里喂養(yǎng)自己。”

此外，此次展覽還有一個(gè)“彩蛋”。在故宮東北崇樓展廳里，呈現(xiàn)了一場(chǎng)“展中展”——“媒材的遠(yuǎn)行”。據(jù)悉，這是由洛杉磯的蓋蒂文物保護(hù)研究院策劃，結(jié)合火藥和煙花在中國(guó)的發(fā)明歷史及其對(duì)視覺文化的影響，從科學(xué)分析角度向觀眾展示蔡國(guó)強(qiáng)火藥藝術(shù)的材料與創(chuàng)作方法。

對(duì)于展覽，澎湃新聞專訪了蔡國(guó)強(qiáng)，進(jìn)一步談及了其對(duì)運(yùn)用的獨(dú)特媒材（火藥）的思考。

對(duì)話|蔡國(guó)強(qiáng)

澎湃新聞：展覽既是你和西方的對(duì)話，也是對(duì)東方的對(duì)話。與西方的那些繪畫靈感來源相比，東方給予你的靈感是怎么樣的？例如故宮的《冰嬉圖》給予了你創(chuàng)作冬奧會(huì)作品的靈感。故宮還有哪些展品給予過你啟發(fā)？您提到出國(guó)前和朋友一起逛故宮，當(dāng)時(shí)最喜歡哪些中國(guó)古代的文物或書畫？

蔡國(guó)強(qiáng)：東方前輩我最愛倪瓚。他畫中逍遙的山川自然，是自我放逐的精神世界；人物是空茫宇宙時(shí)空里的小小一點(diǎn)。我在世上任何美術(shù)館看到他的畫，都瞬間感到歸去永恒之鄉(xiāng)的心境。

雖然我作品里回響著各種各樣的元素，可內(nèi)在還是有中國(guó)美學(xué)，比如裝置《撞墻》，看似表現(xiàn)九十九只狼撞了墻，回到起點(diǎn)，又跑去撞墻的輪回；其實(shí)是一只狼在時(shí)間里的行動(dòng)過程。這來自東方美學(xué)對(duì)時(shí)間觀的表現(xiàn)方式，如同中國(guó)畫卷在時(shí)間里被閱讀，和散點(diǎn)透視把人置身不同時(shí)空的原理。

澎湃新聞：展廳展現(xiàn)了VR作品。與實(shí)體的真實(shí)的煙花相比，這次《夢(mèng)游紫禁城》VR，是通過虛擬世界觀看煙花、在你看來，兩者在感官會(huì)有什么不同？在做創(chuàng)作與設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮哪些方面？作為藝術(shù)家，在創(chuàng)作真實(shí)的煙花與虛擬的煙花時(shí)，創(chuàng)作心境會(huì)有哪些不同？

蔡國(guó)強(qiáng)：VR是可以將你帶入另外一個(gè)方向，并不等于它是為了來取代放煙花或現(xiàn)場(chǎng)爆破，現(xiàn)場(chǎng)爆破的沖擊力和這種感受還是不一樣的。我也剛開始與VR對(duì)話，既然VR能表現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)、看不見的，在我的藝術(shù)里面應(yīng)該用更有特色的語言來被使用；也在尋找什么樣的語言能讓高科技有溫度，還能留住一種動(dòng)物一樣的感覺和能量。

蔡（Cai）國(guó)強(qiáng)式的VR, 我開玩笑叫：CR！就是大量使用真實(shí)拍攝，土法煉鋼，結(jié)果就是處處穿幫。我先在瀏陽(yáng)放了一場(chǎng)沒有觀眾的，想象紫禁城建成時(shí)的白天煙花儀式，又邀請(qǐng)家鄉(xiāng)泉州的工匠們，歷時(shí)五個(gè)月，雕刻一座大型漢白玉紫禁城模型。一刀一刀刻出來，很折騰。有人說，不如3D打印一個(gè)。但有些作品不能靠巧，一定要足夠拙、足夠花時(shí)間，自然而然會(huì)產(chǎn)生它的能量和格局。但我認(rèn)為，它最有價(jià)值就是把實(shí)拍做得很像VR， 就像 “農(nóng)民達(dá)芬奇”一樣——有模有樣地在造飛機(jī)。整個(gè)VR作品讓人感到挺放松、挺野的。

澎湃新聞：隨著當(dāng)下的多地禁止燃放煙花（包括無法在故宮燃放），對(duì)你而言，VR作品是否是你新的創(chuàng)作方向？

蔡國(guó)強(qiáng)：是的，VR一直是我想探索的方向。展廳中的VR用了貓和鳥作為串聯(lián)。因?yàn)楣蕦m的貓很出名。跟隨著貓，走進(jìn)故宮，在白色的宮殿里做一場(chǎng)白日夢(mèng)，想象600年前的一場(chǎng)煙花慶典。。

澎湃新聞：在洛杉磯蓋蒂研究中心所展示的部分中，呈現(xiàn)了對(duì)你個(gè)人作品的不同媒材和創(chuàng)作方法的研究，同時(shí)，也結(jié)合火藥和煙花在中國(guó)的發(fā)明歷史及其對(duì)視覺文化的影響。可否談?wù)勥@一研究項(xiàng)目的初衷？

蔡國(guó)強(qiáng)：這個(gè)是蓋蒂自己策劃的，如果沒有疫情，他們會(huì)舉辦一個(gè)我的展覽。現(xiàn)在由于疫情，美國(guó)那邊無法辦展，所以他們就把展品寄到故宮來，所以稱這是一個(gè)“展中展”。這個(gè)展覽是針對(duì)我在藝術(shù)創(chuàng)作中的媒材運(yùn)用和方法的研究，我是第一個(gè)他們研究的在世的藝術(shù)家。他們的目標(biāo)是幫世界各地的美術(shù)館研究如何保護(hù)好藝術(shù)品。

澎湃新聞：在你看來，這樣的研究能起到什么作用？對(duì)你個(gè)人有哪些幫助？

蔡國(guó)強(qiáng)：他們會(huì)告訴我，哪個(gè)顏色的火藥能保持更長(zhǎng)的時(shí)間，哪個(gè)顏色比較牢固等，這些對(duì)我的創(chuàng)作有一定的參考價(jià)值。他們的研究也會(huì)讓我了解在藝術(shù)史中的變化。

他們對(duì)我做了大量的訪談，到全世界收藏我重要作品的機(jī)構(gòu)里取樣、研究。再用時(shí)間加速器，讓我看到我的作品在600年以后會(huì)變成什么樣子。敦煌莫高窟的壁畫，在某種程度上說，就是因?yàn)橥噬耍鸥每础１R俑也是有顏色的，但現(xiàn)在的樣子更好看。所以，時(shí)間是正面的，不是負(fù)面的，對(duì)作品“摧毀”的過程也是正面的。

澎湃新聞：這種外界參與的研究是否會(huì)由于研究所需要的“理性”而影響到藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)需要保持的“感性”的那一面？

蔡國(guó)強(qiáng)：有了研究成果的參考后，有時(shí)候會(huì)警惕某種媒材顏色的使用。但有時(shí)候特別想用某個(gè)媒材時(shí)，還是會(huì)堅(jiān)持用的。有些顏色褪色快，會(huì)讓我感到這種顏色的時(shí)間與生命更短暫，我要更珍惜了。就比如有人說，你愛的女孩生病了。如果是真愛，就更應(yīng)該珍惜，不會(huì)因?yàn)樯《咦咚Ｋ裕囆g(shù)也是，這是很復(fù)雜的事。

比如，黃色褪色快，和黃色沾上關(guān)系的顏色也相對(duì)容易褪色。藍(lán)、黑相對(duì)不容易褪色。當(dāng)然，不光是火藥，油畫、水彩也存在著這些問題，梵高的《向日葵》也會(huì)褪色，以后會(huì)“死掉”。

永恒和永遠(yuǎn)是兩個(gè)概念。永恒超越時(shí)間的存在，而永遠(yuǎn)存在于時(shí)間之中。蓋蒂很認(rèn)同這一點(diǎn)，這也是他們對(duì)永恒追求的思考。

展覽由北京冬奧組委和故宮博物院主辦，將展至2021年2月5日。

據(jù)悉，根據(jù)當(dāng)前疫情防控形勢(shì)，故宮將實(shí)行預(yù)約入場(chǎng)。