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    中國作家協會主管

    170件文物匯聚國博大運河文化展 《運河全圖》等重磅文物首亮真跡
    來源:北京晚報 | 劉冕  2020年11月09日16:17

    水波為曲,槳帆當歌,大運河帶著故事,“流”進國家博物館展廳。這場“舟楫千里——大運河文化展”的展廳里,170件文物中圖的比例頗高,嚴謹的平面圖、寫意的風景圖,還有數據統計圖等應有盡有。其中,《運河全圖》《潞河督運圖》《河防一覽圖》等重磅文物均為首次亮真跡。

    進入展廳,展線宛如一條蜿蜒河道,文物、模型和視頻等按照“一河千載通南北”“貨通南北利四方”“千艘并進萬夫牽”“神工當驚世界殊”“因河而興文化盛”五個部分,系統展示大運河的開鑿歷史、通航功能、漕運管理、工程技術和非物質文化遺產。策展人趙永說,這是國博首次全面系統展現大運河及其衍生出的深厚文化底蘊,展覽將持續近4個月。

    古畫卷

    “直播”運河繁華

    “今人不見古時月,今月曾經照古人。”大運河亦是如此。展廳里,一件件文物就像是一條條時空隧道,帶領觀眾重返過往,看一看古人眼中的大運河。

    在《潞河督運圖》上,以督運官舫為線索,以鹽坨春季開坨為核心,向左右兩側展開。圖中兩岸碼頭、衙署、店鋪、酒肆、民居等琳瑯滿目。有人數了數,這張縱41.5厘米、橫675厘米的畫卷上,一共繪有官船、商船、貨船、漁船等64只,官吏、商賈、船戶、婦孺、鹽坨雜役等820余人。尤為難得的是,每一個人物形態各異,極富生活氣息。國博介紹,最近,也有學者研究認為,這是一幅展現乾隆年間天津的畫卷,描繪的是潞河尾閭天津三岔河口一帶的漕運盛景和民俗民風。

    專家還透露了一個細節,一條運河,由南往北和由北往南所攜帶的商貨大不相同。除了農產品、絲織品、紙張、鐵銅器、藥材等,掃把、竹子、扁石等商品“俱不算貨”,即可任意攜帶而不納稅。

    展廳里還展出了《乾隆南巡圖》的第四卷。這幅畫中,乾隆皇帝直接露臉兒。史料記載,清朝康熙和乾隆曾先后六次南巡,主要目的是為了加強清政府對運河以及江南地區的統治。他們出巡的線路基本上就是沿著京杭大運河線路行進。此次展出的畫卷描繪的正是乾隆渡過黃河后,當日和次日視察黃河、淮河、運河和洪澤湖四大水系匯合處險要工程的場景。

    還有一幅《漕運圖卷》,也繪制于乾隆年間,不過畫家并未留下名字。這幅畫宛如一場“航拍直播”,采用平立面結合的鳥瞰式形象畫法,描繪了自洞庭湖和岳州府開始,經長江、運河至北京的水道路線及沿途城市、山脈、河流、湖泊、閘壩、橋梁、村莊等地理景致。專家說,清代京師給養主要靠征自江、浙、贛、皖、湘、鄂、豫、魯等省的漕糧,由于漕糧運輸主要靠貫通南北的大運河,所以漕運水道便成為國家得以正常運轉的經濟命脈,因而備受關注。

    皇城建材

    如何“漂”進北京城

    “水上漂來的北京城”的故事,也成為展廳里的一個篇章。“一磚一石都是精心挑選的。”展覽設計師何欣指著4塊灰磚舉例,別看它們不起眼兒,但是有句老話是“臨清的磚,北京的城,相隔八百里,漕運六百年,紫禁城上有臨清”。這就是臨清貢磚,展出時特意豎起來擺放,就是為了方便觀眾看清磚上的款識。

    還有一塊展出的城磚上印制著“二十八年”“張家灣窯”等字樣。專家介紹,當年皇家建筑用磚是由江南(今江蘇)、安徽、河南和山東四省的一些府、州、縣的官窯場燒制,然后由大運河運到通州,朝廷還專門設置了官員進行管理。

    紫禁城里的金磚也被請到了展廳里。正方形的磚,側面有款識,燒制產地、制作年代、制作者姓名、規格等都做到可追溯。這些磚的產地都是江蘇的蘇州等七府,燒制金磚的窯被稱為“御窯”。專家說:“金磚不是真金,它的制作方法特別獨特,工藝也很復雜嚴格,一塊金磚的制作過程大約需要一年左右。”燒制好的金磚,也是順著大運河運到通州,再經過陸路運輸到京城。嘉靖七年,通州城東北也設有金磚廠。

    “皇城建筑所有貴重木料,都是由運河運到北京”“通州東大運河遺址出土了8根巨大的皇木,其中一根硬合歡木上烙印著‘順太’和蘇州碼數字”……一段段北京和運河的淵源,通過展品、文字和圖片等形式展現出來。北京烤鴨、京劇和花茶與運河鮮為人知的故事還被制作成小視頻,觀眾可以循環觀看。

    展廳里還有一幅元代《盧溝運筏圖》,畫面中心是一座11孔橋,橋欄板望柱頂端均雕幼獅。除橋身上拱外,其他特征都與北京現存的盧溝橋相吻合。著名文物專家羅哲文曾對此圖進行細致研究,認為漂運木筏的場景與元代初年大都城的修建相關,畫中描繪的就是元初修建大都城時,從西山砍伐木材,以木筏的形式沿著盧溝河運送至盧溝橋,再轉陸路運至大都城里的場面。

    觀展·解碼

    清代可追溯“二維碼”

    如今流行的商品可追溯二維碼,其實早在清代就出現了。在展廳里,有一把扇子,其實就是當時的“二維碼”。

    原來,清代各地漕糧運抵通州后,官府委派雇傭的經紀人驗收。為了防止勒索舞弊等情況發生,就制定出密符制度。每一名經紀都有自己的一套密符。專家說,這把扇子的使用方法是每名軍糧經紀在自己驗收、轉運的漕糧袋上,根據驗糧情況,用上好的“福炭”把自己的符形畫在明顯位置。監察官員隨時抽查袋內的漕糧質量,合格則罷,如有不合格的,則對照糧袋上的符形,知道符名,查出真實姓名,然后按照朝廷規定,予以懲處。抽驗漕糧轉運途中的糧袋,是否合乎數量和質量,從根本上堵住了京、通倉虧空漕糧的渠道,也從根源上保障了入倉糧米的質量和數量。

    展廳里,觀眾還可以體驗當一次“驗收官”,利用“密符扇”標貨、識貨。

    運河上的“突發新聞”

    展廳里,一張清代黃鉞繪《漕河禱冰圖》,就像是一張“新聞照片”,定格了清嘉慶年間,時任戶部給事中的陶澍沿運河南行視察漕運時經歷的一個小花絮。

    在古代,漕運一旦受到雨雪、霜凍、狂風等自然因素的阻撓,往往會讓督運官感到束手無策,甚至把希望寄托于虛無縹緲的神靈庇佑。清嘉慶年間,陶澍就碰到過一次,當他行達露筋祠時,北風勁吹,湖水結冰。此時北上回歸的空漕船出長江的只有一半,其余漕船就凍結在此。陶澍“深恐貽誤漕行”,便齋禱于露筋娘娘。第二天風和日暖,全河水泮,各船出江告竣。