中國作家協會主管

在上海博物館新近的展覽中，從二樓陶瓷館到四樓特展廳，觀眾會注意到上百件文物擁有同一個捐贈人的名字，來自荷蘭的收藏家倪漢克先生（Mr.Henk Nieuwenhuys）。8月初，“荷浦珠還——荷蘭倪漢克新近捐贈文物展”在上海博物館開幕，集中展示了倪漢克近年來向上海博物館捐贈的青銅器、陶瓷器和牙雕精品等珍貴文物54件，展覽將持續到10月18日。

倪漢克捐贈的文物集納了家族三代人的收藏歷史，他的祖父是一位銀行家，從上世紀20年代末開始收藏包括中國貿易瓷在內的藝術品。貿易瓷，還有一個名字叫外銷瓷，明末清初，大量中國瓷器通過海運途徑，進入荷蘭和歐洲大陸的不少國家，這些瓷器被稱為“外銷瓷”，它們既是中歐經濟貿易的早期“見證”，又帶著中國獨特的文化與審美風靡了歐洲富裕階層。比如生活在19世紀的法國作家雨果，就有濃郁的中國情結，在如今位于巴黎的故居內，可以看到一整面由外銷瓷裝飾而成的墻面，在當時，外銷瓷普遍被視為是時尚單品成為上流社會家庭的重要裝飾。受家風濡染，倪漢克對中國傳統文化和藝術也情有獨鐘，1991年，倪漢克的父親去世，他繼承了全部的青花瓷收藏品，也繼承了這份收藏傳統，之后他繼續擴充藏品，將祖輩們對于中國藝術品的單純喜愛升華為了對中國傳統文化的執著與癡迷。

2008年，倪漢克將自己家族三代人收集和珍藏的97件瓷器捐給了上海博物館，其中，96件均為明萬歷至清康熙年間景德鎮燒制的青花瓷，只有1件是彩瓷，為日本伊萬里燒產品。這些外銷青花瓷藏品填補了上海博物館瓷器收藏的空白，2009年，上博舉辦《海帆留蹤：荷蘭倪漢克捐贈明清貿易瓷展》見證了這份跨國捐贈情誼以及中歐“海上絲綢之路”的歷史。談及捐贈初衷時，倪漢克表示，“這批藏品體現了古代中國匠人的獨特技藝，又演示了歐洲人如何在家陳列中國寶貝的實景，與其把它們出售或者分給孩子，不如把它們作為一個整體保存，方便后來人觀賞。”作為文化交流的重要部分，2012年上博也在倪漢克的家鄉荷蘭海牙舉辦了一個主題為“中國官窯瓷器”的特展。

這批藏品捐贈后，倪漢克陸續在后來的拍賣中，購得漢代銅盆和酒桶、宋代的瓷器花瓶等文物珍品。但他之后發現部分文物的來源可疑，認為把中國流失海外的文物歸還給它們的祖國才是正確的做法，于是在2018年與2019年，他又向上海博物館捐贈了兩批珍貴文物，涉及青銅器、陶瓷器和牙雕精品等共計54件，這些文物組成了今年8月舉辦的“荷浦珠還——荷蘭倪漢克新近捐贈文物展”，在開幕式現場，倪漢克獲頒捐贈證書和謝函，他也表示，“上海博物館是中國運營得最有序的博物館之一，我選擇它作為捐贈對象順理成章。現在我把我的藏品托付給上海博物館，相信上博一定能好好地照顧、保存這些非凡的器物，并讓大眾得以體驗欣賞的樂趣。”

倪漢克特別提到了捐贈文物中的一座清代象牙雕七層寶塔，這座寶塔因其造型特別狹長，被單獨置于一樓大廳展柜內，寶塔具有晚清時期南派牙雕的典型風格和時代特征，代表了當時較高的工藝水平。在四樓展廳里，觀眾可以欣賞到眾多青銅器與陶瓷器，像大萬父辛爵、云雷紋卣、獸面紋鼎、龍紋簋、交龍紋鐘等各種器型的青銅器，以及彩繪陶鼎、漢綠釉陶、漢綠釉陶燒烤爐等陶瓷器，進一步充實了上博的館藏并填補了相應門類的闕漏。記者在現場看到，一些觀眾被漢代的綠釉陶燒烤爐所吸引，烤爐上有八個蟬造型，反映了漢代已經流行燒烤，并有烤蟬、食蟬的習慣，詩人曹植在《蟬賦》中便提到類似的場景，“委厥體于膳夫，歸炎炭而就燔。”

從四樓展廳到二樓展廳，觀眾還可以留意那批此前捐贈外銷瓷中的一部分展品，如今它們按照時間順序被放置于陶瓷的歷史長河中。這批瓷器從器型到圖案，可以明顯感受到17世紀之后歐洲外銷瓷的流行風潮，例如香熏、雙管瓶、果籃托盤等器型都不見于中國傳統瓷器樣式，裝飾紋樣則有仕女圖、人物故事圖、博古圖、花鳥、螭龍、麒麟、帆船、紋章等。在乾隆時期的一對帆船圖盤上，可以想見當時歐洲海船在中國進行貿易的盛況，而瓷盤上傳統戲曲《西廂記》的故事場景則展現了歐洲人對這類人物題材裝飾的喜愛，此外，還有諸如英國餐具品牌Wedgwood定制的一件青花鏤空仕女圖果籃托盤以及歐洲家族定制的紋章瓷，類似的紋章瓷也被大英博物館所收藏。

中國古語謂物失而復得、人去而復歸為“合浦珠還”，這批文物的命運也是如此，以“荷浦珠還”之名來命名展覽，也是寓意來自荷蘭的倪漢克先生與上海博物館因文物的歸去來兮而結下的深厚情誼。