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原標題：主創者講述你我童年記憶里的“九色鹿”，如何從敦煌壁畫里“飛”出來

 

對于不少“70后”、“80后”來說，美術片《九色鹿》是他們童年難以磨滅的記憶之一。這部動畫電影根據敦煌壁畫“鹿王本生”的故事改編而來，由上海美術電影制片廠于1981年出品，錢家駿、戴鐵郎擔任導演，潘絜茲任編劇。該片采用敦煌壁畫的形式，用中國古代佛教繪畫的風格，講述了九色鹿的故事。

構成一代人共同記憶的作品背后，發生過怎樣動人的故事？那些隔了30多年時間卻至今令人記憶深刻的奇幻畫面背后，創作者付出了多少辛勤的汗水？當年擔任這部美術片場景設計的馮健男，后來又在此基礎上創作了同名連環畫。他與“九色鹿”，又有著怎樣的淵源？

 

古為今用《九色鹿》

馮健男

《九色鹿》拍成動畫片是非常坎坷和艱難的。當時，錢家駿、潘絜茲和一些老同志聚在一起開“諸葛亮會”，商量盡量避免在劇中宣傳因果報應，把重點放在真善美之上，并增加了很多情節。比如，弄蛇人帶人前來抓九色鹿，找了半天找不到，就假裝落水，九色鹿聽到有人喊救命，沖出來救人卻上了當。這個情節的增加，使得故事情節得以升華，而且凸顯了弄蛇人狡詐的性格。包括九色鹿最后向高空奔騰而去，也是是后來加上去的，原來的壁畫中并不存在。如此這般，這個項目才得以順利上馬。

錢家駿先生請了我和胡永凱先生做的美術設計。胡先生做人物造型，我做場景設計，帶著實習生，我們五個人離開上海，一路沿著古絲綢之路西行，前后花了大概兩個月的時間采風，在敦煌莫高窟呆了23天。

到了敦煌莫高窟，我們把行李一放，馬上就和講解員進洞上山。每天，我們早上6點起來畫速寫，7點吃早飯，吃完后馬上到洞口等管理員開門，進去畫畫，一直畫到中午吃中飯，稍微休息一會兒，一直畫到天黑，等管理員催我們關門。白天忙，晚上更忙。那時，到敦煌來的都是全國各地的美術愛好者和學生，還有國外的畫家，大家對敦煌藝術非常崇拜，一到晚上就互相串門、交流，一說就說到兩三點。所以，在敦煌的23天里，我們每天只睡4、5個小時，回來一稱，體重掉了7斤。但我臨摹了21幅彩色壁畫，速寫畫了5本。

當年的馮健男和他臨摹的佛像

有一次，我和胡永凱先生背著畫夾子和顏料盒到處轉，從敦煌最中心的地帶往北邊走，發現半山腰有幾個大洞，我們手腳并用地鉆進去一看，原來是明朝西藏喇嘛們畫的密宗洞。里面金碧輝煌，卻有一個非常矮的洞，只有兩三個平米，空空的。回去以后我問管理員，他們告訴我，小洞是當年那些畫家們居住的地方。第二天，我又去了洞里，在小洞里躺了一會兒，慢慢閉上眼睛。我是在和古代的畫家們進行對話。人的生命是有限的，但藝術是永存的，如果沒有那些畫家艱辛的創作和繪畫，今天的我們就沒有敦煌藝術。

來到敦煌莫高窟，是為了動畫片《九色鹿》的造型和場景設計。動畫片《九色鹿》用什么方式拍？我和胡永凱、錢家駿是在敦煌莫高窟決定的：以原來的壁畫為基調，用《鹿王本生》本身的風格。但壁畫中有一些東西太簡單，太空洞，我們就把唐代和隋代壁畫中的表現方法糅和起來。這樣，動畫影片的整體的風格確定了，也有更細膩的刻劃和描寫。

敦煌莫高窟第257窟《鹿王本生圖》部分（北魏）

動畫片《九色鹿》雖然只有25分鐘，但主場景大概有14個：大漠戈壁、古國皇城、月夜星空等等。古國皇城是最難設計的一個場景，到底怎么畫？假設只畫了兩個牌樓，太空，如果按照北京故宮去畫，繁瑣、莊重有余，但和整體風格不協調。

天無絕人之路，在沿著絲綢之路西行時，我們坐火車經過嘉峪關，忽然看到遠處灰蒙蒙的城門，我一下子就激動了。這就是我想象中的古國皇城，既威武又簡練，有力度。所以，我當年設計古國皇城的時候，是用的嘉峪關的城門來設計的。我把中國古代建筑的主要法則都應用在我的藝術創作中，嘉峪關城門的古破之美給我帶來了靈感。

嘉峪關 （攝圖網）

九色鹿的住處如何畫？這對我來說也是一個難題。九色鹿是神鹿，要有仙氣。所以我先畫一棵千年大樹。而這棵大樹的造型，就是我臨摹壁畫洞口的大樹。畫這棵大樹時，我想造成神奇的效果，在色彩運用方面確動了一些腦筋。一般的樹皮都是橄欖綠或者是褐色，我比較大膽地把樹皮畫成了白色的，九色鹿也是白的，它和大樹樹干的環境是協調的。最后，我把整個畫面圖成土紅的底色？為什么？因為敦煌壁畫的底色中，土紅用的比較多，我也喜歡土紅色，很暖，很沉著。土紅顏色打底后，白樹干就跳出來了，更加醒目。樹干上，我還用中國畫的枯筆干蹭，顯得樹皮很蒼老。

我在敦煌拼命臨摹壁畫，看資料，通過認真的學習、臨摹、觀察，找到了敦煌壁畫的特點。敦煌壁畫的人物、樹木和花草都有自己的特點，很有韻律感。如果不進行深入的理解和揣摩，我找不到這些色彩的韻律、節奏的韻律。比如，土紅、土綠這些色彩，土紅、土綠不是大紅大綠。同樣是紅、綠，它很沉著、古樸，一看就有一種遙遠的時代感。通過寫生實踐和臨摹實踐。我才能找到它的規律。

在創作動畫片《九色鹿》時，我們用高麗紙畫了背景，這在中國美術片中還是首創。高麗紙有很多的紙紋和肌理，在北方是用來糊窗戶的，性能很好。后來，很多動畫片也都用高麗紙畫背景。我當時還給導演提建議，故事很古樸，敦煌壁畫的風格很古樸、動畫片旁白的聲音很渾厚古樸，希望音樂也可以古樸、渾厚一點。

后來《九色鹿》的音樂在很多地方借用昆曲的曲調和曲牌。這樣一來，《九色鹿》從造型、美術風格、色彩效果、音樂效果各個方面，都十分融洽，大家這么喜歡它，不是沒有道理的。

后來，我在動畫片基礎上創作了圖畫書《九色鹿》， 也獲得了一些榮譽。日本繪本大師安野光雅曾說，“馮健男的畫使我們重新想起文化的來源并由此引起對它新的尊敬，《九色鹿》的色彩多么完美地掌握住了古典氣氛，繪畫構思明快大膽！”

究其原因，我從故事內容、形式和風格都沾了老祖宗的光。所以，從事文化藝術創作的人，一定要知道自己的根在哪里，才能知道路要怎么走，才能知道自己的方向在哪里。