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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    讓國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫融入更多“中國(guó)風(fēng)”

    來源:中國(guó)文化報(bào) | 張凡   孫瓏蕓  2019年02月25日15:29

    改編自中國(guó)民間傳說的電影《白蛇·緣起》自1月11日上映后,社會(huì)反響熱烈。這部以傳統(tǒng)民間故事為基礎(chǔ)的影片講述的是許仙的前世許宣與白娘子緣定終生的動(dòng)人故事。身為捕蛇人的許宣機(jī)緣巧合遇到了受傷失憶的白蛇,本性純良的他們?nèi)站蒙椋S宣不畏世俗異樣目光,堅(jiān)持守護(hù)在白蛇身邊直到生命的最后一刻,看似有些老套卻直擊人心的劇情觸動(dòng)了觀眾心中深藏已久的傳統(tǒng)情愫。該影片已于2月18日下檔,但其4.46億的票房,豆瓣8.0評(píng)分,貓眼9.3評(píng)分,可謂圓滿。《白蛇·緣起》的成功,不僅為比較低迷的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫市場(chǎng)注入了一針強(qiáng)心劑,更為國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影的崛起增強(qiáng)了信心。

    明眼人都知道,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影《白蛇·緣起》能夠獲得可觀的票房與良好的口碑并非易事。在過去一段時(shí)期內(nèi),國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫曾因過于簡(jiǎn)單的情感表達(dá)方式、劣質(zhì)的畫面感以及粗糙的人物形象的塑造而飽受詬病;更何況,相比于一直備受國(guó)內(nèi)觀眾喜愛、勢(shì)頭強(qiáng)勁的日本動(dòng)漫,尤其那為世人所熟知的宮崎駿漫畫中所呈現(xiàn)的治愈系畫風(fēng)以及與之相配的暖人劇情無疑暖人肺腑,有鑒于此,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫若想真正有所作為可謂壓力巨大、困難重重。如今國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫《白蛇·緣起》卻能一枝獨(dú)秀,對(duì)當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫制作及其未來發(fā)展有著較大的啟發(fā)性。

    縱觀整部影片,《白蛇·緣起》以倒敘的方式從五百年前的“陳年舊事”講起,從一開始便以水墨渲染的國(guó)畫之風(fēng)將深陷囹圄卻又無法掙脫的主人公帶入故事,畫面中那迎風(fēng)散落的花瓣凋零之態(tài)所營(yíng)造的凄涼氛圍,也為男女主人公無法“終成眷屬”埋下了伏筆。可以說,許宣與白蛇之間不僅存在捕蛇人與蛇的身份對(duì)立,更為重要的是他們?nèi)搜袆e,這些為隨后劇中人選擇的糾結(jié)做足了鋪墊,同時(shí)也暗示了他們倆最終苦戀未果的無奈;影片還把最讓人感動(dòng)的畫面定格于許宣為救白蛇凍結(jié)成冰像并漸漸消散,而這一刻白蛇更是撕心裂肺,想要留住真愛卻無能為力。

    電影《白蛇·緣起》采用了冷暖對(duì)照的情感表達(dá)方式,如正面人物的色調(diào)相對(duì)明亮鮮艷,而負(fù)面人物則偏向冷暗;村民安居樂業(yè)之暖心畫面與之后家園毀滅成一片狼藉的灰暗情狀形成強(qiáng)烈對(duì)比。不得不提的是,制作方在人物個(gè)性化塑造方面完全打破常規(guī),影片中的許宣一改許仙慣有的書生儒雅氣息,取而代之的是不羈灑脫的俠客之氣,倒讓人聯(lián)想到仙俠劇中痞氣十足卻一身正氣的“人設(shè)”;而白蛇則是以一副不食人間煙火的仙女模樣出場(chǎng),一襲白裙沒有蛇妖的感覺,倒是像極了金庸作品中的小龍女。這種略顯創(chuàng)意的“混搭”,難免產(chǎn)生兩極分化的審美趨勢(shì)。雖說電影《白蛇·緣起》在人物個(gè)性化塑造上尚有欠缺,但值得肯定的是,其打破了人們對(duì)白娘子、許仙這對(duì)傳說人物的傳統(tǒng)認(rèn)知,從而為整部影片注入了新的靈魂。

    當(dāng)然,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影注入中國(guó)元素獲得成功并非個(gè)案。影片《大魚海棠》便將主人公椿、鯤、湫三個(gè)人物的性格特征刻畫得極具個(gè)人化——椿的紅裝、湫的白發(fā)與面具、鯤的角都給觀眾留下極為深刻的印象。而實(shí)際上,作為國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影片力作的《大魚海棠》,其情節(jié)發(fā)展與人物性格可謂環(huán)環(huán)相扣,椿報(bào)恩的選擇是必然,湫對(duì)愛的執(zhí)著也是必然,所有故事線索都有跡可尋;電影整體色調(diào)大膽使用中國(guó)紅,配之以金黃色、紅色以及古韻十足的背景音樂,撲面而來的便是一股濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。也就是說,唯美的畫面質(zhì)感配上恰到好處的古樂,讓人大有身臨其境之感,從而使《大魚海棠》這部影片完全沒有違和感。又如動(dòng)漫電影《大圣歸來》打破了國(guó)人對(duì)《西游記》中孫悟空這一人物形象的刻板印象,將猴子天性中的自由灑脫放大、突出,并賦予俏皮的可愛,著力從細(xì)節(jié)上強(qiáng)調(diào)孫悟空這一形象的有情有義,從激烈的打斗中突顯大圣的真氣概,如此柔中帶剛、剛?cè)岵?jì),使得人物個(gè)性越發(fā)飽滿、動(dòng)情。

    綜合上述,近年來隨著資本介入動(dòng)漫領(lǐng)域的程度越來越深,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫以強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)進(jìn)軍影視界,它們獨(dú)具匠心的中式水墨畫風(fēng),其間飽含著濃郁的中國(guó)情結(jié),加之出品人的有心制作并積極尋求中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基因的有機(jī)融入,將悠久燦爛的中華文明以生動(dòng)活潑的形式、感人至深的故事和越來越貼近當(dāng)代人審美品位的優(yōu)秀作品呈現(xiàn)出來,讓古色古香韻味十足的中國(guó)風(fēng)動(dòng)漫一次又一次地燃爆當(dāng)前動(dòng)漫界。不言而喻,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫若想在未來贏得更多觀眾的心,需要更加注重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的深度挖掘與多樣化呈現(xiàn),這不僅是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫不斷崛起的優(yōu)勢(shì)所在,同時(shí)更是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫再出發(fā)的源頭活水。