中國作家網>> 電影 >> 電影人 >> 正文
人物簡介
翟俊杰,1941年10月生,河南開封人,八一電影制片廠國家一級導演,主要作品有《血戰臺兒莊》《長征》《我的長征》等,多次獲得中國電影金雞獎、華表獎、百花獎、解放軍文藝大獎、中國電視飛天獎、金鷹獎等,2005年獲“國家有突出貢獻電影藝術家”榮譽稱號。
【深入生活 扎根人民 文藝名家講故事】
他是中國“第四代”導演的代表,對電影有著自己的獨特見解;他是中國紅色軍旅電影的探索者,從《血戰臺兒莊》到三拍長征故事,不斷創新、突破、超越;他是演藝界的孝子,多次“帶著”母親拍電影……本期《深入生活扎根人民——文藝名家講故事》欄目對話八一電影制片廠國家一級導演翟俊杰。
古典詩詞讓我從另一個角度理解電影
1941年,我出生在河南開封一個書香人家。我的祖母是中國傳統的勞動婦女,在夏天乘涼的晚上,她經常給我講《楊家將》《包青天》等中國傳統故事。我的祖父是女子師范的國文教師,我4歲就開始跟著祖父學習背誦古文,《孔雀東南飛》《木蘭辭》等大量古代文學經典都是那個時候記下來的。70年過去了,這些古代經典我幾乎還能倒背如流。受家庭教育的影響,我一生都對優秀傳統文化深深地著迷。
從事電影拍攝工作后,我發現,中國古典詩詞里包含了很多電影元素。比如“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,宛如一個鏡頭融入另一個鏡頭的“疊化”效果;“欲窮千里目,更上一層樓”,恰似電影中“升”的鏡頭運用;幾乎人人能口誦的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉”,簡直就是一個微型電影的分鏡頭劇本,把構圖影像、光調色調、情境氣氛、人物感情都勾畫出來了。電影是個舶來品,來到中國才100多年,而中國古典詩詞中所蘊含的這些電影表現手法,我認為是一種“藝理相通”,這種“藝理相通”是聯系文藝領域各個門類的共同紐帶,值得好好學習借鑒。
戰火洗禮讓我更加懂得感恩和責任
1958年,我揣著一本祖父抄寫裝訂的文摘,考入河南人民廣播電臺學習無線電專業。1959年,我參軍當上文藝兵,挎包里裝著斯坦尼斯拉夫斯基的《演員的自我修養》,奔赴遙遠的喜馬拉雅風雪高原。我經歷了中印邊界自衛反擊戰。在戰場上,文藝兵也要參與掩埋烈士、押送俘虜、站崗放哨。需要演出時,我們就在雪地、草原、哨所、陣地為藏族同胞和戰士們表演節目。晚上,我們就在羊圈、馬廄或汽車轱轆底下睡覺。
印象最深的是,有一次我們遠遠看到一股濃煙飄上天空。大家摸索著前進,走近了才發現,濃煙是邊防五團副團長乘坐的小吉普車燃燒產生的,車已經被燒得不成樣子,不遠處的土丘上有很多彈殼,副團長他們被敵人伏擊犧牲了。當時我們沒有像現在影視劇里表現出的那般嘶吼、號啕,但保衛祖國邊疆的決心在心里更加堅定。
再后來,我考取解放軍藝術學院,畢業后被分配到解放軍報社做記者、編輯,我常深入到部隊的最基層,進一步加深了我對軍隊、對國防的理解。1976年,我成為八一電影制片廠的一員。
這些經歷都是生活賦予我的積累,為我以后的創作打下了堅實的基礎。我感恩生活,感恩部隊,感恩這個偉大的時代,也更明白了自己的責任。
三拍長征是我最大的驕傲
戰爭題材電影是電影的一個重要類型。我一直鐘愛這個題材,先后拍攝了《血戰臺兒莊》《七戰七捷》《大決戰》等。值得一提的是,我曾經三次拍攝關于長征的電影,每一次拍攝我都力求做到:創新、突破、超越。
第一次拍長征,是30年前的電影《金沙水拍》。我試圖通過講述長征途中毛澤東以及他身邊人的故事,營造一種悲壯色彩。影片一開始就是毛澤東和賀子珍在長征路上生了一個孩子,他們忍痛將孩子寄托在老鄉家。同時,賀子珍的小弟賀敏仁也參加了長征。賀子珍為了掩護戰友身負重傷。賀敏仁心疼姐姐,跑到寺廟里拿了幾塊銅板買酥油,想給姐姐補充一下營養。但是鐵的紀律不允許這樣的行為,最后賀敏仁被執行槍決……我認為,重大歷史題材電影,絕不是戰史的簡單描述,而是在歷史資料基礎上的藝術加工。
第二次拍長征,是20年前的電影《長征》。我選擇詩意化的表現風格,全景式地展現波瀾壯闊、悲壯感人的歲月。在音樂上,我采用“聲畫對立”的手法,慘烈的場面出現的是凄美的《十送紅軍》歌曲,我還把這首歌的最后一句詞做了改動:“問一聲親人紅軍,此一去西征何時才回還?”絕大多數戰士在長征途中倒下,永遠回不來了。這種“聲畫對立”引起人們豐富的藝術聯想。
第三次拍長征是前些年的電影《我的長征》。這一次,電影的男主人公是一位十幾歲的紅軍小戰士,他的家人、戰友都在長征的不同階段倒下了,他歷經艱苦,最終成長為一名優秀戰士。這是一部紅軍戰士的成長史,更是長征精神的集中體現。
這三部長征作品的創作過程,實際上是我自己理解和發揚長征精神的過程。創作出思想性、藝術性、觀賞性三者有機統一的藝術作品,是我的職責。今年是紅軍長征勝利80周年,我還有意四拍長征故事。我曾多次到井岡山、瑞金等革命根據地采風,希望獲得更多靈感、更多故事,實現創新突破。
“帶著”母親拍電影
在拍電影《大決戰》前,我的父親已經病重。我在臨出發前給他磕了個頭。父親說,忠孝不能兩全。母親說,公家的事兒再小也是大事兒,家里的事兒再大也是小事兒。我聽了父母的話很感動,灑淚出發了。到達拍攝地后,我就連續收到家里發來的三封電報:“父病重速歸”“父病危速歸”“父病故速歸”。組織上批給我三天假,讓我回去送送父親。父親遺體火化后,我把一點骨灰放在一個小盒子里隨身攜帶,晚上就放在枕邊。
父親去世后,我更加珍惜母親健在的日子。早年母親行動還方便的時候,我為了多陪伴母親,每次拍戲都自掏腰包“帶著”她。我在拍攝現場指揮,母親就坐在我旁邊觀看。我的分鏡頭劇本,母親是第一讀者,有時她還會跟我說:“這個鏡頭,好像用近景比較好吧?”看到母親健康地陪在自己身邊,就算什么話都不說,我也是心安的。
因為對父母的孝行,我被評為第一屆中國演藝界“十大孝子”。我經常告誡兒女:孝道是中華民族的傳統美德。不孝之人不可交,對于孝道的推崇已經深深地融入了我們一家人的血液里。
擁抱生活才能擁有好故事
文藝工作者不能高高在上,只有深入基層、深入生活,才能獲得最真實、最動人的故事。我曾經到贛南紅色蘇區采風,聽說了一位老奶奶的故事。這位老奶奶和丈夫結婚后第二天,丈夫就隨著紅軍大部隊長征了。后來,她的丈夫犧牲在長征路上,但老奶奶堅信丈夫一定會回來,一直在等待丈夫回來,直到去世。我親自參與了這部專題片的編寫錄制,并給這部片子起名為《紅土地上的望夫石》。老奶奶盼夫歸的形象,就像是紅土地上佇立的石刻雕像。這個故事就是從生活中來的,如果不深入基層,可能連片名都想不出來。
我拍軍事題材電影的時候,經常告訴演員,不管是扮演八路軍還是紅軍,都要實地去體驗艱苦的生活。真正接觸那里的環境后,強烈的反差本身可以讓演員更加理解、更加靠近所扮演的人物。
很多人問我,對年輕導演、編劇、演員有怎樣的期望?我期望年青一代的影視工作者,能真正堅守中華文化,熱烈擁抱現實生活,同時汲取先進的電影藝術理念,把國產電影、電視劇拍得更加精彩,不但服務于祖國和人民,而且能夠更好地走出去,向世界藝術化地講述我們中國的精彩故事。
(中國文明網、光明網記者根據訪談整理)