撫摸人類心靈的最深處——評公益尋人節目《等著我》的藝術特色

公益尋人節目《等著我》海報

　　在當今眾聲喧嘩的電視場，許多電視節目在創辦不久后便消失，能持久受到觀眾歡迎的寥寥無幾。分析其原因，碎片化、快餐化、淺薄化、工業化樣態應為主因。要改變這種狀況，就必須加強對電視節目思想性和藝術性的探索，通過內容和表達方式的創新，創作出能通向觀眾心靈深處的節目。中央電視臺推出的節目《等著我》 ，就在這方面進行了有益的嘗試。

　　《等著我》是一檔完全公益性和去娛樂化的尋人節目，與很多綜藝節目不同的是，節目把廣闊的社會生活與人生故事搬上舞臺，在沒有歌舞、無需娛樂明星的參與下，把從全國各地走進節目的真實的尋人者作為主角，把主持人倪萍和尋人助力團團長舒冬及其團隊作為配角，把嘉賓趙忠祥、郁鈞劍、濮存昕及公安部刑偵局打拐辦主任陳士渠、“寶貝回家尋子網”創辦者張寶艷、資深媒體人張春蔚等作為觀眾，上演了一場場真實而感人至深的人生劇。

　　分析《等著我》成功的原因，“三真”應是其支撐力量。首先，節目中真實的人生敘事觸動了人心靈的最深處。如從溫州來的青年袁衛康， 8歲時被人販子拐賣，在寶雞火車站僥幸從人販子手中逃脫，但再也找不到回家的方向。身無分文的他開始了十八年的乞討流浪生活。在他的故事中，許多求生存的細節讓人怦然心動。在流浪到洛陽的一個冬天，他凍得實在受不了，就在廁所旁撿人家丟棄的破衣服穿，結果渾身瘙癢長了疥瘡，不得已只好到河里去洗，脫衣服時疥瘡潰爛的皮貼著衣服被撕扯下來，那種痛楚徹人骨髓。他輾轉到了溫州，卻又因沒有身份證找不到工作，誤入歧途進了監獄。在獄中同監犯人父親的來信讓他百感交集，想見父母的情緒使他下定決心改過自新。出獄后他一邊工作一邊尋找父母，是《等著我》使他看到了希望。袁衛康坎坷而真實的人生故事，讓人感同身受，尤其細節的講述動人心扉。在現實中，每個人的人生都是由細節構成的，雖然人生各不相同，但對細節的體會卻是相同的。

　　其次，真摯的人本關懷撫慰了人心靈的創傷。在《等著我》節目中，節目組織者有意識地彰顯能撫慰人心靈創傷的正能量的人文關懷。如來自河南農村的金海秀的女兒滿月時過繼給親戚，后因病被接回家，女兒病情不斷惡化，因無錢醫治，丈夫竟忍痛將女兒遺棄。丈夫后因心肌梗塞逝世，為了找回孩子，也為了完成丈夫的遺愿，她幾經輾轉尋找，最后來到了《等著我》現場。節目肯定了她迫切找回女兒的人本情懷，并通過找回的女兒講述被遺棄后的遭遇，彰顯了社會福利院的人本關懷，同時還通過陳士渠指出了她丈夫遺棄孩子的行為是觸犯法律的。這種既體現人本關懷又糾正當事人所犯錯誤的敘事，使節目充滿了昂揚的正能量，不僅溫暖了當事人傷痛的心靈，也溫暖了觀眾。

　　再次，真誠的助力行動引起了人心靈的共鳴。 《等著我》節目的助力行動體現在場外與場內。場外有公安部以及各級公安機關和有關部門的全力支持，還有無數尋人志愿者的傾力相助；場內有主持人及嘉賓對尋人者的心靈撫慰，還有福利資金組織對特困家庭的資金資助。為使節目內容緊湊，節目組還讓舒冬連接場內場外，使整個助力行動聯為一體。真誠的助力行動引起了場內外所有人的心靈共鳴，從而把節目推向情感高潮。

　　同時， 《等著我》 “情物”的運用也十分成功。在尋人者感人的故事中，人們常常可以看見他們手中拿著的“情物” 。如來自河北唐山的顏廷軍想要尋找40年前的救命恩人，他手中就拿著一個帶血印的小紗布袋，而他的故事就圍繞著小紗布袋展開。原來他10歲時經歷唐山大地震，頭部嚴重受傷并感染破傷風，命懸一線。醫生于連河為他醫治時，將這個小布袋塞進他的嘴里，防止他牙齒自傷。于大夫的救命之恩令他至今難忘。

　　然而同任何作品一樣， 《等著我》也不是完美無缺的，如在形式表達上，就還有值得改進的地方。一是舞臺形式稍顯拖沓，尋人者在前期敘事以后，節目設置了讓尋人者站起來仰頭看電視大屏幕，了解場外助力尋人情況；之后讓尋人者通過一條長廊走向希望之門，見到被尋者或沒見到失望返回時還得通過長廊，這或許是想讓情感有一個舒緩的過程，但顯得有些拖沓。二是舞臺及燈光設置過于鋪張，每次尋人者走向希望之門前觀眾座位都要來個大挪移，還有舞臺上晃動的彩色光束，明顯感覺與節目的情感格調不符。三是尋人者的故事仍有斧鑿的痕跡，如有的尋人者在講述時，為了追求流利，有時好像在背臺詞；有的為了渲染情感，硬塞入細節或“情物”等。