時(shí)光流逝，詩意留存——觀央視紀(jì)錄片《傳承》

　　中國是一個(gè)有五千年以上文明史的古國，在中華民族艱苦卓絕的生存和發(fā)展歷程中，形成、積累和延續(xù)了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧，體現(xiàn)為“各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所”。它們作為中華民族生存智慧的載體，為文明的傳承、為人們物質(zhì)和精神生活的需要做出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　隨著現(xiàn)代工業(yè)和信息社會(huì)的來臨，這些誕生于前現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)、技能和工具，生存和發(fā)展空間逐漸縮小，甚至面臨失傳的危機(jī)。為了讓人們不忘歷史文明的足跡，也是為了讓現(xiàn)代生活能夠與歷史根須的營養(yǎng)聯(lián)接起來，我們已經(jīng)越來越意識(shí)到保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、重新為其注入現(xiàn)代生活活力的迫切性。

　　中央電視臺(tái)推出的以中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為題材的大型人文紀(jì)錄片《傳承》，可以說生逢其時(shí)。它用影像記錄、探究、對話中國豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，喚起人們重新體驗(yàn)、觀看和探究非遺文化的興趣，激發(fā)觀眾對這些遺產(chǎn)背后所體現(xiàn)的中華民族的生活智慧、藝術(shù)想象、歷史積淀的好奇，為我們快速旋轉(zhuǎn)的物質(zhì)生活帶來了一種非物質(zhì)的文化詩意。

　　第一季的《傳承》共7集，內(nèi)容涉及大陸、臺(tái)灣的70多個(gè)地方，“上高山、下大海、踏沙漠、進(jìn)森林、走鄉(xiāng)村、行城市”，拍攝了80多位在民間的技藝傳承人，并重點(diǎn)呈現(xiàn)了近50位非遺傳承人的技藝和人生。每一集都通過七八位文化傳承人，講述幾個(gè)若即若離的故事。其中，第一集的《道》可以說是提綱挈領(lǐng)的開篇緒論，它從武術(shù)、舞蹈等多種中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，挖掘了中華民族的世界觀與人生觀。天人合一、道法自然、厚德載物、修身內(nèi)省的各種傳統(tǒng)哲思，都通過這些非遺傳承人的故事得到了提煉和升華。而隨后的5集，以中國傳統(tǒng)文化中的“五行學(xué)說”為框架，分為《金》《木》《水》《火》《土》五個(gè)單元，展示了不同材質(zhì)、不同功能、不同用途、不同特點(diǎn)的中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，涉及傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式，也涉及傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥、各種傳統(tǒng)禮儀節(jié)慶等民俗以及體育和游藝等。涼茶、鉆木取火、呼麥、地戲等非遺項(xiàng)目，都在紀(jì)錄片中得到了充分的呈現(xiàn)。第七集的《和》作為收官之作，則是全片“九九歸一”的總結(jié)，將幾十個(gè)非遺傳承人的故事上升到東方哲學(xué)的高度。一個(gè)“和”字，道出了中國人與自然、家庭、社會(huì)、國家、自我心靈之間剛?cè)嵯酀?jì)、共生共享的生命境界。

　　《傳承》所傳承的不僅僅是非遺技藝和知識(shí)，更是其中所包含的人生哲學(xué)和生命智慧。非遺是與民眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化形式，可以說，它是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神，是傳統(tǒng)在歷史長河中的流變。《傳承》對此有自覺的認(rèn)知。所以，它不是對非遺項(xiàng)目的靜態(tài)介紹，而是借用現(xiàn)實(shí)中的非遺傳承人的行動(dòng)、生活、家庭關(guān)系、人生命運(yùn)，將非遺知識(shí)與人物故事結(jié)合在一起，塑造了非遺文化中真正的主角：人。遺產(chǎn)因?yàn)榛钤谌酥�中而活在生活中，活在紀(jì)錄片中。作品通過對他們生活的記錄，對他們的采訪，生動(dòng)表達(dá)了形形色色中國非遺的歷史淵源、遺產(chǎn)價(jià)值和傳承現(xiàn)狀。人們在觀察這些非遺傳承人的生活故事中，感受到了非遺與日常生活之間血肉相連的關(guān)系，也感受到了現(xiàn)代生活對文化遺產(chǎn)帶來的沖擊。這種以人傳事的視角，的確為這部紀(jì)錄片帶來了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

　　《傳承》有意識(shí)地突出了“傳”與“承”的關(guān)系。紀(jì)錄片中多次出現(xiàn)兩代人、三代人之間的傳承故事，不僅表現(xiàn)了老一代傳承人對非遺文化的堅(jiān)守，更表達(dá)了年輕人對非遺魅力的認(rèn)同。《傳承》總導(dǎo)演賀亞莉曾經(jīng)對媒體表示，在兩年的拍攝中，她自己也不斷被這些技藝所震撼，同時(shí)也被這些非遺文化中的家國情懷所感動(dòng)，這促使她和創(chuàng)作者們“力求通過這部紀(jì)錄片揭示成百上千年來中華民族偉大的生存、生產(chǎn)、生活智慧，以及海峽兩岸傳承人積極的人生追求、高尚的思想境界和健康的生活情趣”。所以，雖然在實(shí)際生活中，許多非遺文化都面臨現(xiàn)代生活的挑戰(zhàn)，但在紀(jì)錄片中，還是用了許多富有象征性的兩代人薪火相傳的畫面，來表現(xiàn)文明力量的傳遞。

　　人事有代謝，往來成古今。人類文明就像一條河流，只有不擇細(xì)流、不斷歷史，才能生生不息、源遠(yuǎn)流長。非遺文化，有著濃濃的文以化人的禮樂作用，大多是在勞動(dòng)、生活中產(chǎn)生的滿足人的自然需求、社會(huì)需求和精神需求的活態(tài)文化。隨著人類科技的進(jìn)步，雖然許多傳統(tǒng)知識(shí)和技藝已經(jīng)退出了當(dāng)代生活中心，但其中所包含的經(jīng)驗(yàn)、智慧、人生哲學(xué)、世界觀念，卻仍然熠熠生輝。隨著時(shí)光的流逝和間離，這些曾經(jīng)與日常生活息息相關(guān)的非遺文化反而會(huì)具有更強(qiáng)的精神特征，具有一種審美的魅力，為喧囂的日常生活帶來詩意。