曹文軒：這個時代需要“兒童的眼光”

曹文軒

　　作家曹文軒堪為剛剛結束的北京圖博會上的“明星”。先是江蘇少年兒童出版社對他輸出版權的圖書，幾無先例地舉辦了一場名為“世界的認可”的版貿 成果推介會；一日后，曹文軒與扎克·歐耶爾等瑞典作家以“文學的技巧與視界”為題進行探討與交流；　時隔兩天，他又與韓國兒童文學暢銷書作家黃善美，以 “物欲化的世界與天真視角的價值”為題進行對談。

　　這一切都源于曹文軒三十多年來在兒童文學創作上取得的突出成就。他的寫作保持了較高的文學品位，又有良好的市場效益，如《草房子》各種版本的印 刷已達140余次，《青銅葵花》5年印刷50次。近些年，他的作品越來越多地被國外出版社購買版權，被譯為英文、法文、德文、日文、韓文、希臘文、瑞典 文、越南文等文字和被外國出版社購買版權的作品達30種，已出版和即將出版的外文版本就有35種。他新近出版的《發條鼠》等圖畫書甫一出版就被法國百周年 出版社購得版權。去年，他的作品獲得新聞出版總署頒發的版權輸出獎。曹文軒坦言，自己并不特別在意作品的版權輸出，他更在意的是作品的品質。作品在國外受 歡迎也讓他深入思考，到底具有什么樣的品質作品才可能長久？在他看來，文學中一定有為世界讀者所接受和認知的一些恒定不變的元素，其中包括道義、審美觀和 藝術品格等等，這是全世界的優秀文學都會遵循的基本品質，尤其是作為文學存在之本的道義。曹文軒認為，人類當初選擇文學，一定是因為文學可以表現人類的道 義感、并幫助人類培養道義感�！叭诵灾杏性S多卑劣甚至下流的品質，但人類希望自己的人性得到改造與凈化�；剡^頭看，如果沒有成千上萬優美的詩篇、散文、小 說，人性一定是非常令人失望的�！�

　　在曹文軒看來，某種意義上正是因為文學體現了這些品質，它才會感動千千萬萬的讀者。他自己的作品，無論多么千差萬別，他都希望擁有這樣一種感 動�！拔宜�選擇的題材、故事，無論長篇還是短篇，無一不是先感動了我的�！彼麉拹豪溲�文字，不管別人因此得了什么了不起的獎。因為從根本上來講，文學不是 用來滿足人們的理智需要，而是用來滿足人們的情感需要。“有人瞧不起‘感動’，但我瞧得起。這是我從古典形態文學那里接收到的一份遺產。我曾無數次說過， 我不想‘深刻’，不想那種做作的，歪曲人類存在狀態的，讓人一生不悅的‘深刻’。在我供奉的大師們那里，我看到了，悲憫是他們文字基本的精神。而我的作品 之所以被外國出版社注意，是與這一個人類共同希求的精神有關的�！�

　　同樣，他對文學中“非審美”因素的肆虐，表達了自己決絕的厭惡態度。在他的理解里，我們當下正處于反審美的語境里，堅持審美反倒與整個語境是沖 突的，不和諧的。他并不認為自己的認知如很多人以為的那樣，是因為高度敏感而虛幻出來的�！耙驗槭聦嵕驮谀抢铮簣猿治膶W的審美功能，至少是被邊緣化了。當 我談到審美的時候，我的四周是無動于衷的，我甚至看到了無數懷疑的目光�？晌业膽B度是：寫作一天，堅持一天。我始終將審美的維度視作作品的生命線。我想， 我的作品被翻譯成各種文字，走進了他國讀者的閱讀空間，給我帶來的主要并不是榮譽，也不是利益，而是慰藉，是對我堅守審美的撫慰�！�

　　事實上，的確如他自己所言，他的作品總是通過天真的視角，描繪人世間的真、善、美，抵制物欲化的世界，令孩子們醒悟美麗所具有的人性價值。當被 問到，他不顧常是悲慘、殘酷、非理性的現實，執意寫作美麗、抒情的作品，是為了保護兒童還是為了逃避現實？曹文軒反問道：這個世界如果沒有兒童文學將會怎 樣？“我們大概看到的更多的是炒作、暴力和一些骯臟的東西，孩子的眼光把‘惡’和‘丑’大大地過濾掉了，才有‘善’和‘美’的存在。正因為此，在今天這個 時代，我們更需要一種‘兒童的眼光’”。