關(guān)峽：深入基層覓佳音

　　對(duì)于作家藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，社會(huì)生活就是一座富礦，取之不盡用之不竭。長(zhǎng)久以來(lái)，廣大作家藝術(shù)家積極從社會(huì)實(shí)踐的豐厚土壤中獲取創(chuàng)作的素材和靈感，寫出了一批又一批植根于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品。這正如中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、作曲家關(guān)峽在接受采訪時(shí)所說(shuō)的：“只有深入生活、接受現(xiàn)實(shí)的啟迪，才能寫出有溫度的作品。”

　　關(guān)峽的音樂(lè)創(chuàng)作量不是特別多，但很多作品都產(chǎn)生了良好的反響。電視劇《圍城》《我愛我家》《激情燃燒的歲月》《士兵突擊》的音樂(lè)出自他的筆下，而《第一交響序曲》、交響幻想曲《霸王別姬》、原創(chuàng)歌劇《木蘭詩(shī)篇》、為紀(jì)念“5·12”汶川大地震創(chuàng)作的《大地安魂曲》等，都是他的作品。關(guān)峽說(shuō)，一部作品之所以有寫出來(lái)的必要，是因?yàn)樗�首先感�?dòng)了自己。如果僅僅是為了“炫技”或者是為了獲得物質(zhì)上的回報(bào)，那就很難寫出令自己滿意的作品。

　　在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，形形色色的信息紛至沓來(lái)，人們?cè)谄渲幸呀?jīng)變得越來(lái)越麻木了。要想獲得“感動(dòng)”，不能只是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)稍微了解，而是必須真正走到生活的現(xiàn)場(chǎng)。關(guān)峽說(shuō)：“人其實(shí)是很脆弱的，那些來(lái)自現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)會(huì)讓你感慨良多。我經(jīng)常要帶團(tuán)去采訪創(chuàng)作，當(dāng)我在重慶山區(qū)感受留守兒童的貧困和孤獨(dú)，在汶川看到地震留下的廢墟，眼淚不由自主地就落了下來(lái)。而這些感受也都無(wú)形地融入我創(chuàng)作的作品之中。”

　　近期，關(guān)峽又帶著趙石軍、郭小笛、邵恩、黃薈等藝術(shù)家，深入云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽(yáng)縣，開展采訪創(chuàng)作活動(dòng)。其間，他們觀摩研習(xí)哈尼古歌、哈尼多聲部合唱等當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族藝術(shù)形式，與當(dāng)?shù)孛耖g藝人深入交流。這次采風(fēng)對(duì)于關(guān)峽、趙石軍、郭小笛來(lái)說(shuō)有著特別的意義。32年前，作為中央音樂(lè)學(xué)院作曲系的學(xué)生，他們3位以及李濱揚(yáng)、陳曉勇共5人就曾經(jīng)到云南紅河采風(fēng)。之前在課堂上，趙行道老師告訴他們，一定要到云南紅河去看看，因?yàn)槟抢锏囊魳?lè)太豐富了。于是他們?cè)诎嘀魅蔚膸ьI(lǐng)下，深入到深山的彝寨。

　　在云南紅河這片土地上，有著太多的故事和傳說(shuō)，存在著太多的習(xí)俗和音樂(lè)。關(guān)峽清晰地記得當(dāng)年采風(fēng)的場(chǎng)景：“斜陽(yáng)的余暉勾畫出偉岸的山巒，全寨的男女老少身著黑紅相間的節(jié)日盛裝，齊聚山頂，以好奇而專注的目光迎接著我們。當(dāng)我們走近時(shí)，突然，木鼓擊節(jié)，歌聲四起，伴著用樹葉吹響的音調(diào)和姑娘們佩戴的銀飾、銀鈴有節(jié)奏的響聲，匯成了奇妙的交響，在山谷里回蕩……”后來(lái)，關(guān)峽根據(jù)這次采風(fēng)的收獲，創(chuàng)作了《彝歌》等作品。

　　重返故地，聽到熟悉的音樂(lè)，藝術(shù)家們瞬間受到觸動(dòng)。關(guān)峽談到，民族地區(qū)的音樂(lè)太特別了，它與人們的婚喪嫁娶、日常勞作密切相關(guān)，處于一種完全自由的狀態(tài)。它也與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有關(guān)，音樂(lè)一響起，就在群山之間、梯田之上此起彼伏地回蕩。而且每個(gè)民族的音樂(lè)都有它獨(dú)特的調(diào)式，蘊(yùn)含著豐富的變化。作曲家來(lái)到這樣的環(huán)境，就很容易產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。當(dāng)然，創(chuàng)作不應(yīng)該是照搬，而是借用這些元素來(lái)講述自己心中的故事，加入個(gè)人的體悟。

　　關(guān)峽在創(chuàng)作的過(guò)程中還注意吸收一些民間音樂(lè)。他說(shuō)，民族文化的素養(yǎng)不是立竿見影就能擁有的，需要長(zhǎng)期積累。他在大學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)民間音樂(lè)這門課程，后來(lái)在多個(gè)劇團(tuán)待過(guò)，到過(guò)很多地方采風(fēng)，自然積累了一定的民間音樂(lè)資源。當(dāng)在創(chuàng)作上需要的時(shí)候，這些東西就會(huì)自然涌出來(lái)。他認(rèn)為有關(guān)研究機(jī)構(gòu)應(yīng)該去系統(tǒng)地整理、保存這些寶貴的民族音樂(lè)，這個(gè)基礎(chǔ)工作非常重要。

　　據(jù)了解，他們結(jié)束這次采訪活動(dòng)之后，都陸續(xù)投入新作品的創(chuàng)作。2016年1月，國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)將舉辦此次采風(fēng)成果匯報(bào)音樂(lè)會(huì)，他們將帶著自己的思考和作品走上舞臺(tái)。

　　在關(guān)峽看來(lái)，中國(guó)要擴(kuò)大自己在國(guó)際的影響力，一定要重視文化的作用。就音樂(lè)來(lái)說(shuō)，它是一種能夠消除隔膜和誤解的藝術(shù)，各國(guó)各族人民能夠通過(guò)它來(lái)增進(jìn)對(duì)彼此的理解。這些年我們一直呼吁文化“走出去”，這是應(yīng)該做、值得做的事情。但是，要想“走出去”，我們首先要有好的作品，否則一切都是枉然。

　　關(guān)峽介紹說(shuō)，為了促進(jìn)更多原創(chuàng)交響樂(lè)的出現(xiàn)，中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)做了多方面的工作：一是成立專門組織機(jī)構(gòu)，并在重慶、云南、福建等地成立創(chuàng)作基地，不定期地組織作曲家深入基層采訪創(chuàng)作；二是推出“龍聲華韻”系列音樂(lè)會(huì)，為作曲家們提供展示原創(chuàng)交響樂(lè)的平臺(tái)；三是積極率團(tuán)參加國(guó)外高水平的演出，展示中國(guó)原創(chuàng)交響樂(lè)的魅力。他認(rèn)為，還應(yīng)該借助互聯(lián)網(wǎng)的傳播力，或者借用國(guó)外成功的品牌進(jìn)行演出，讓中國(guó)交響樂(lè)走向更廣泛的聽眾。

　　在關(guān)峽看來(lái)，中國(guó)交響樂(lè)的發(fā)展，最終還是得看作曲家們的心態(tài)。他說(shuō)：“假如我們的作曲家不是把自己關(guān)在‘象牙塔’里，而是深入生活、扎根人民；假如我們的作曲家能夠在借鑒西方文化的同時(shí)，扎根于自己的優(yōu)秀文化沃土之中；假如我們的作曲家不以金錢為上，而是對(duì)藝術(shù)進(jìn)行執(zhí)著的追求，那就有可能創(chuàng)作出藝術(shù)精品。”