新邊疆詩(shī)的歌者

——讀致齡詩(shī)集《莫若當(dāng)初》

作 者：致齡 出版者：四川文藝出版社

　　“我用五百年時(shí)光構(gòu)思一闋格則勒，好讓你和十二木卡姆不離不棄，第一行是我堅(jiān)忍不屈的步履，第二行是你深情擁抱的雙臂……我的雙行詩(shī)是你愛(ài)著時(shí)動(dòng)人的眼，我的雙行詩(shī)是木卡姆蒼茫中的壯麗……”

　　雖然又是一個(gè)霧霾彌漫的早晨，但大好的時(shí)光，怎能就這樣從我的眼前溜走？從書案上拿起致齡的詩(shī)集《莫若當(dāng)初》，才翻看了幾頁(yè)，便如同遇見(jiàn)一陣久違的風(fēng)，一場(chǎng)久盼的雨，立時(shí)感到有一種滄桑涼意襲上心頭，似乎聞到了來(lái)自于遙遠(yuǎn)的南疆、來(lái)自于維吾爾人民生活底層、來(lái)自于大地深處春天的芬芳。

　　每一個(gè)人都有爭(zhēng)取自己發(fā)言的機(jī)會(huì)，致齡的發(fā)言即為他的詩(shī)歌。這是我讀到致齡詩(shī)集《莫若當(dāng)初》后的第一感覺(jué)。

　　致齡，一位深入南疆十余年的行走詩(shī)人，他有血性、有少數(shù)民族特有的博愛(ài)與包容。他的詩(shī)一貫直面生活。他發(fā)出的“聲音”，猶如奏響一支悠長(zhǎng)的事關(guān)生命與生存、民族情感與融合的蒼茫浩瀚之歌，讓人熱血沸騰。他的詩(shī)讓我感受到了文學(xué)的自由與豪情，感受到了一位苗族詩(shī)人獻(xiàn)身于南疆、獻(xiàn)身于維吾爾人民的悲壯，感受到他幾經(jīng)磨難甚至險(xiǎn)些失去性命的體驗(yàn)……  

　　“在我們的圣湖邊您拍打著翎羽，片片潔白在我懷里翻飛成詩(shī)歌，血一樣紅的是訣別父親那夜我的誓言，天鵝一般白的是您智慧與圣潔的傳說(shuō)，請(qǐng)用您溫馨的羽毛擦干我征戰(zhàn)的血，請(qǐng)讓我從此駐進(jìn)您雙眼的浩瀚煙波……”

　　致齡對(duì)維吾爾族著名的藝術(shù)綜合表現(xiàn)形式十二木卡姆的熱愛(ài)與致敬，是他十余年深入南疆的體驗(yàn)與體會(huì)。無(wú)論是作家還是詩(shī)人，都應(yīng)關(guān)心和體味古文化的魅力，特別是西部少數(shù)民族的文化。因?yàn)樗麄兊奈幕�很�?dú)特，生活很有特色。對(duì)許多詩(shī)人與作家來(lái)說(shuō)，這些民族是陌生的，新鮮的，有吸引力的，也是激發(fā)創(chuàng)作靈感的寶庫(kù)。

　　眼下的一些詩(shī)人、作家，大多是“閉門造詩(shī)文”，他們或許在技術(shù)層面、語(yǔ)言層面或地域?qū)用妫瑸樽x者提供很多詩(shī)歌文章，然而卻于內(nèi)容上、精神上、詩(shī)魂上很是蒼白。致齡則表現(xiàn)出一個(gè)現(xiàn)代詩(shī)人少有的特質(zhì)。在感情上、內(nèi)容上、詩(shī)魂上、人民情懷上，他和他的詩(shī)不是過(guò)客與旁觀者，而是深入到人民內(nèi)心，邊塞內(nèi)心和讀者內(nèi)心。

　　中國(guó)的詩(shī)歌有許多類型，有格律詩(shī)，有絕句，有新詩(shī)，也有散文詩(shī)，而十二木卡姆是少數(shù)民族詩(shī)歌的一種樣式，是一種民間的源于牧民民歌色彩的詩(shī)歌形式。這種詩(shī)歌屬于邊塞詩(shī)，一般來(lái)說(shuō)既豪邁又悲壯，既得意又哀傷。致齡的詩(shī)雖然還達(dá)不到這般高度，但他融入于維吾爾族、柯爾克孜族、哈薩克族之中，不是用一個(gè)外來(lái)者的視角和眼光去看待他們，而是與他們一同生活，一同歌唱，用他們的詩(shī)歌形式進(jìn)行創(chuàng)作，這就是一種貢獻(xiàn)，這就是一種博愛(ài)的精神。這為我們現(xiàn)代詩(shī)人和作家，開創(chuàng)出了一條真正的“扎根人民、扎根生活”的文學(xué)道路。

　　寫詩(shī)如寫字，寫字者大多是先要臨摹古帖，在深入學(xué)習(xí)和摹仿后，再求變法與創(chuàng)新。致齡深入南疆，已經(jīng)將其認(rèn)作第二故鄉(xiāng)，這就如同練習(xí)書法一樣，致齡完成了他的第一步臨摹的過(guò)程。詩(shī)集《莫若當(dāng)初》，就是他從臨摹到創(chuàng)造的蛻變。“西邊的風(fēng)景太讓人疲憊”，多好的詩(shī)句。這詩(shī)句不是隨意得來(lái)的，是致齡向少數(shù)民族詩(shī)歌致敬的結(jié)果。

　　在南疆這塊熾熱的土地上，少數(shù)民族兒女們的真情努力和付出，讓一條文化河流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們完全有理由相信：具有得天獨(dú)厚文化資源的南疆，一定會(huì)在奔涌的時(shí)代大潮中，在團(tuán)結(jié)與和諧的凱歌中，在十二木卡姆的吟唱中，走向全國(guó)，走向世界，完成南疆民族文化與時(shí)代文化的跨越式對(duì)接。