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生命注定要經(jīng)歷疼痛的,疼痛意味著進(jìn)步。
在大梁坡,我無(wú)法想象出一個(gè)沒有黃風(fēng)、黃沙的世界是什么樣子的。我像一個(gè)叛逆者,離開了生長(zhǎng)了20多年的大梁坡,從大漠嫁到江南,一夜之間,滿眼的黃沙,被置換成不可思議的水汪汪的綠,江南賜給我一份豐厚的聘禮——滿山閃紅爍紫的楊梅林。
細(xì)數(shù)故鄉(xiāng)的烙印,縫合生命的裂痕
《隱秘的故鄉(xiāng)》的寫作像自我認(rèn)領(lǐng)的過(guò)程。那些關(guān)于村莊、關(guān)于親人、關(guān)于一個(gè)女孩的成長(zhǎng)記憶,被筆尖扎破,洇出了血,沿著一個(gè)村莊、一個(gè)家族、一個(gè)民族的血脈流淌,像蜿蜒的老河壩,像大地深處恒久涌動(dòng)的血脈。
從前父母都在,在大梁坡,有一個(gè)能回去的地方。現(xiàn)在每次回去,我都有無(wú)法挽回的失落感。沒有別的地方可看的了,我就帶著孩子去看那些破墻圈子。我跟兒子說(shuō),這就是我們以前的房子。他說(shuō),媽媽,這是廢墟。
故鄉(xiāng)給我的感覺不是聚,而是散。我無(wú)法守在原地,那里是與生命走散的地方。先是父親離世,緊接著是母親的失蹤,弟弟妹妹被命運(yùn)拖著,朝各自的方向散去。
我的大梁坡,寫滿了苦難和生命的疼痛。《散失的母親》里面,有我對(duì)即將逝去的淳樸人性的守護(hù)。母親的頭發(fā)埋在哪兒,我的胎衣埋在哪棵樹下,弟弟做了割禮包皮扔在哪兒……我都知道。你身體的一部分都埋在那兒,父親也埋在那兒,我們的根都埋在那兒。
大梁坡在變,村里已經(jīng)計(jì)劃著平掉土墻蓋樓房了。男人們春夏秋忙著種田掙錢,而到了冬天農(nóng)閑時(shí),就有很多人去城里吃大餐、住賓館、租樓房、找城里女人。他們率先適應(yīng)了這種新變化,他們征服不了城市,征服不了變化和速度,就用大把大把的血汗錢,去征服城里的女人。我回村以后看到的,是他們女人的眼淚。我對(duì)故鄉(xiāng)的憂慮,蓋過(guò)了重返家園的驚喜。這種戲劇性的變化,恐怕更適合用小說(shuō)去表現(xiàn),由此我創(chuàng)作了首部長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年血脈》。
大梁坡幾百年來(lái),都是以很緩慢的速度,保持勻速前進(jìn)。突然之間,當(dāng)牛車、毛驢車、馬車要變成小轎車、火車和飛機(jī)的時(shí)候,人的能耗是極大的。速度是要承受的,那種顛簸震蕩,突如其來(lái),不可阻擋,是摧枯拉朽式的,對(duì)人的撞擊,有的時(shí)候就像是釀就一場(chǎng)心靈的車禍。緩慢的大梁坡人也許稱不上歷史的創(chuàng)造者,很多時(shí)候他們只是沉重歷史的默默承受者。
雙重視角看故鄉(xiāng),用語(yǔ)言救贖心靈
在我的生活中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不“上演”著南北不同地域文化的碰撞與交融。我在余姚找烤羊肉和馕的時(shí)候,故鄉(xiāng)就藏在我的味覺里。一張家庭飯桌上,就足以引發(fā)一場(chǎng)飲食文化戰(zhàn)爭(zhēng),南方的要魚蝦,北方的要抓飯。在南方生活20年了,我依然無(wú)法做到不再產(chǎn)生碰撞。我寫的這些文化碰撞,都是生活細(xì)節(jié)里的,隨時(shí)隨地發(fā)生。
20年,一天一天地寫南方的文化。我寫一個(gè)拉二胡唱姚劇的,會(huì)無(wú)緣無(wú)故地想起新疆塔城牧區(qū)抱著冬不拉彈唱的阿肯,不是我要對(duì)比他們,是他們自動(dòng)疊印到一起。
20年,經(jīng)過(guò)小橋流水,視線里會(huì)不由自主地疊印出一個(gè)沙漠,一瞬間覆蓋了江南水鄉(xiāng)。我試圖調(diào)和腦海里的這種深層意識(shí)的沖撞。
人是可以調(diào)和的,可以把兩種不習(xí)慣,變成另一種習(xí)慣。習(xí)慣了手抓羊肉的胃,適應(yīng)了海鮮的腥;聽?wèi)T了維語(yǔ)的耳朵,適應(yīng)了吳儂的節(jié)奏;看慣了大漠洪荒的眼睛,適應(yīng)了不可思議的濃綠;習(xí)慣了黃沙大漠的皮膚,也會(huì)因一場(chǎng)春雨變得柔軟。
就像兩塊面料,江南是很華麗的,新疆是質(zhì)地粗糲的,我每天做的事情,就是把兩種面料都彌合在自己的身體上,它們都屬于我的生命。我把自己作為一個(gè)標(biāo)本,想看看這兩種文化是不是都能在我的生命中,縫合銜接得天衣無(wú)縫。縫合的生命里留有針腳,有沖撞、矛盾、焦灼、不安和疼痛,我相信最終它們會(huì)成為一種很美的花紋,來(lái)裝飾一個(gè)豐富而完整的生命。
對(duì)我而言,多一種語(yǔ)言、文化、思維方式,就多了一種觀察世界的視角。我想有一天,江南也會(huì)在我駐足新疆大地的回望中,呈現(xiàn)另一種模樣。
人性超越了差異,文化碰撞出對(duì)話
20多年在新疆,20多年在江南。我就像是一個(gè)在兩種文化的夾縫中走鋼絲的人,常被兩種文化撕裂。要想在文化鋼絲上走得更平穩(wěn),手中的平衡桿就是寫作。
對(duì)自我有一個(gè)認(rèn)同,這是最重要的。假如你認(rèn)同一個(gè)身份,它對(duì)你是一個(gè)庇護(hù),會(huì)給你帶來(lái)安全感,當(dāng)你失去了,你就要流浪,身份是漂移不定,心態(tài)也會(huì)異動(dòng)。
維吾爾語(yǔ)和漢語(yǔ)給了我兩個(gè)翅膀,教會(huì)了我兩種思維方式。我希望繼承維吾爾族文字表達(dá)的靈魂。我是用我的母語(yǔ)體驗(yàn)生活,然后把它寫成漢語(yǔ)。我特別感謝我的母語(yǔ)維吾爾語(yǔ),不然我沒法接受一個(gè)民族的性格熏陶和血液傳承;漢語(yǔ)也已經(jīng)融進(jìn)了我的“血液”中,我用漢語(yǔ)書寫維吾爾族的生活和精神世界,讓更多的人了解其獨(dú)特的文化內(nèi)涵,它讓我的文字交流值成千上萬(wàn)倍地?cái)U(kuò)大。
我用文字重新縫合了自己斷裂的生命,糾結(jié)了幾代的東西,終于在我身上完成了融合。在這個(gè)時(shí)代,他鄉(xiāng)亦是新的故鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)意識(shí)、地域意識(shí)也許在不斷地被淡化,在文化漩渦中,尋找辨識(shí)屬于不被裹挾的那份獨(dú)有的生命體驗(yàn),這個(gè)過(guò)程不該被遺漏。所以,我決意做一個(gè)說(shuō)話的人,直面生命,言說(shuō)生命里那些或激烈的或細(xì)微的碰撞。