畫為心象 氣格為上

　　識畫如識人，氣格為上。所謂“精、氣、神”，人之不可缺，畫亦不可缺。一張畫，首先要立意構圖章法嚴謹，造型設色新穎協調，用筆用墨穩健靈動而無浮滑板滯的弊病。此外還須畫得氣韻暢通，富有節奏感、形式感，意境清新且有詩意、神采，畫才具有韻味和格調。

　　至于畫的風貌，可以多種多樣。即便是同一畫家，也完全可以在不同作品中表現出或清新典雅、或淡泊寧靜、或豪邁壯闊、或荒寒孤傲的不同追求，使每幅作品各具特色。

　　畫家的風格是在創作實踐中自然形成的。風格的形成和發展，與不同作品不同表達方式之間并不矛盾，反而十分必要。多樣性的表達能力反映出畫家多方面的藝術修養和藝術才華，能夠使不同作品的繪畫語言與題材內容、表現形式達到更為和諧的藝術效果，讓畫家的每幅作品都呈現出更為高妙、更加完美的藝術境界，使畫家的整體風貌更為豐滿。

　　一位畫家在藝術表現手法多樣性的同時，能夠凸顯個人風格的原因很多。除了技術方面，關鍵在于畫家在作品中所呈現出的精神、文化取向，以及作品的藝術品質和氣格神韻的不同。所以說，鑒賞一幅畫，除了那些專業技術上的把握，還要明了繪畫風格清濁雅俗、美丑文野之優劣高下各有區分，才能辨別出作品總體水平的高低。

　　畫為心象。造化入心，幻化為象，是為心象。山峙川流、日月往來，四時寒暑、草木枯榮。畫家睹物興懷，也要應天地萬千變化之物象，窮通圖變。因境變法，移情入畫。

　　心象之成畫，畫家必須有敏銳的審美眼光，豐富深刻的生活感受和生活積累，以及將心中之象繪成眼前之象的能力。能力不能僅靠天資聰慧，主要靠后天學習、修養、實踐。

　　畫為心象，氣格為上。畫中不可無氣。周易《系辭上傳》說：“精氣為物”。氣雖觀之無形，撫之無相，然而，氣可知可感，無處不在。天下萬物，無氣則無生，無生則無長，無長則無成。可見氣之珍貴重要和高邁曠達。筆墨技巧，布局設色為作畫之基礎，畫道的要領在于神韻。神由氣生，氣動神來，畫中無氣便無氣氛氣格無味道，畫中有氣才有情有韻有境界有神采。

　　氣有清氣、濁氣之分。清氣養生，濁氣導亡，氣之于人于畫皆如是。畫中氣流貫通如人之血脈流動，是生命的象征。如何使畫中氣流貫通？情志使然。畫為有情之物，神來之品，畫家要淡泊明志，提高文化藝術修養，陶冶風神氣格，升華精神、藝術境界，十分重要。惟此，畫家才能畫出意境清新，格調高雅，有境界有品位的上乘之作。氣有清濁、格分雅俗，人有人品、畫有畫格，這些無不與境界、修養有關。畫由技入藝再入道，有德者成，不可不知。

　　提筆作畫，畫家須存恭敬清純之心，將真情厚意、高邁氣格含蘊于筆墨之中，融之于物、呈之于象，情神會意、物我兩忘，筆無掛礙、心手相應才會有神來之筆，佳作問世。因此說：好畫觀之可以養眼，賞之可以養心。皆因好畫氣格高邁，有清氣沐人，看了可以讓人冥思遐想、心曠神怡矣。