創(chuàng)新，為“非遺”注入活力

　　說(shuō)起文創(chuàng)產(chǎn)品，大家恐怕并不陌生。傳統(tǒng)的文創(chuàng)產(chǎn)品，最常見(jiàn)的有文化旅游景點(diǎn)出售的各種紀(jì)念品，還有以影視、動(dòng)漫人物為原型的玩偶，以及印有這些人物形象的服飾、生活用品等。隨著時(shí)代發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)品已不是小賣部里出售的紀(jì)念品這樣簡(jiǎn)單的概念，而是文化與創(chuàng)意相結(jié)合的授權(quán)商品，前景無(wú)限。比如，臺(tái)北故宮博物院曾推出一款“朕知道了”的紙膠帶。這款清康熙皇帝真跡的復(fù)制品，以異常簡(jiǎn)單的4個(gè)字，引發(fā)了一場(chǎng)文創(chuàng)產(chǎn)品“霸氣十足”的熱潮。

　　在日前舉行的第九屆北京文博會(huì)上，各式“非遺”衍生品顯示了新興文創(chuàng)產(chǎn)品的吸引力。在以“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)文化力量”為主題的新疆館，一家文創(chuàng)企業(yè)在展區(qū)的醒目位置擺放的不是他們的代表作品小馕掛件，而是哈薩克族刺繡旅行背包。一家藝術(shù)品公司展出了帶有漢代織錦“五星出東方利中國(guó)”圖案的絲綢披肩、龜茲壁畫庫(kù)木吐拉新二窟穹頂圖案的陽(yáng)傘、絲路風(fēng)韻茶具、絲綢手機(jī)殼、壁掛等。相對(duì)于傳統(tǒng)“非遺”產(chǎn)品而言，這些“非遺”衍生品更注重實(shí)用性和美觀性，更容易受到消費(fèi)者的青睞。

　　文博會(huì)期間，除了展示，參展企業(yè)最為關(guān)心的就是服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈上下游的對(duì)接，以及文化與科技、金融等行業(yè)的深度融合。本屆文博會(huì)共組織了150多場(chǎng)活動(dòng)，其中，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資、產(chǎn)業(yè)鏈合作、藝術(shù)品授權(quán)為主要內(nèi)容的專場(chǎng)推介交易活動(dòng)達(dá)40多場(chǎng)，引來(lái)海內(nèi)外1.2萬(wàn)名客商到會(huì)洽談交易。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，文博會(huì)期間，共簽署文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品交易、產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)和入駐等協(xié)議總金額1054.56億元人民幣。

　　這是一串搶眼而耐人尋味的數(shù)字。它意味著一大批融入時(shí)代精神、傳承創(chuàng)新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)品作為主角登臺(tái)，顯示出中國(guó)文化市場(chǎng)的深厚根基和巨大空間。但需要看到的是，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大背景下，在文化產(chǎn)業(yè)面臨提質(zhì)升級(jí)的挑戰(zhàn)時(shí)，文創(chuàng)產(chǎn)品要走的路還很長(zhǎng)。

　　當(dāng)前，我國(guó)“非遺”衍生品的創(chuàng)作生產(chǎn)中仍存在著主題較為單調(diào)、表現(xiàn)形式單一、題材和風(fēng)格較為老舊、作品互相模仿等問(wèn)題。這就需要通過(guò)不斷的努力，壯大文創(chuàng)人才隊(duì)伍，提高“非遺”衍生品的創(chuàng)作設(shè)計(jì)水平，把傳統(tǒng)因素轉(zhuǎn)化成豐富多彩的現(xiàn)代品牌，讓更多的“非遺”元素進(jìn)入當(dāng)代人的生活。

　　此外，對(duì)“非遺”的利用和開(kāi)發(fā)，必須尊重其形式和內(nèi)涵，不能隨意歪曲和破壞。“非遺”本身所凝結(jié)的文化內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的根基，是其衍生品的核心價(jià)值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力所在。如果在產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的過(guò)程中違反了本真性和整體性這兩個(gè)原則，就是對(duì)“非遺”的破壞，是對(duì)“以文化人”這一時(shí)代任務(wù)的曲解。