王蒙：“我的心永遠不會離開新疆”

圖為王蒙在講座現場。水月攝

　　◆我是在最困難的時候到的新疆，但在新疆，我感到的不是痛苦，而是關心，是友愛，是兄弟般的情誼。我曾說過，新疆各族人民對我恩重如山，我熱愛新疆，我的心永遠不會離開新疆。

　　◆每次見到新疆老鄉，我就高興，而且我愿意在他們面前“顯擺” 我的維吾爾語。

　　◆我在新疆那么多年，幾乎從來沒有看到那種極端的、反世俗生活的傾向，現在這些都是受境外影響。宗教極端勢力是反人類、反文明的，是整個新疆的敵人。

　　◆過去王震在新疆時，漢族干部凡是通過維吾爾語考核的，一律提一級�，F在，會說維吾爾語的漢族干部少了，如果有那樣的干部，我們在心里給他們提一級！

　　◆我們每個人都可以為新疆做點事，那就是在心里清除由于無知和狹隘而帶來的民族隔閡，以友善、包容的胸懷來正確看待一個民族、一種文化。

　　年屆八旬的著名作家、學者王蒙已不大在公眾場合露面了，但聽說能與來自新疆的少數民族朋友見面，他還是欣然接受了中央民族干部學院的邀請。于是，就有了近日他給新疆女干部培訓班和少數民族干部培訓班近百位學員開的這堂講座——縱論“現代化與傳統文化”。

　　在講座中，王蒙時而用漢語，時而用維吾爾語。他生動風趣的語言、豐富的生活積累和豐厚的文化積淀，以及時時流露出的對新疆那片土地和人民的眷戀，令聽者在解頤之時若有所思，在感動之中若有所悟……

　　談維吾爾、漢文化：自古相互影響，有很多相同的價值取向

　　“中華文化是一個多民族的文化，中原文化與西域文化自古相互影響�！蓖趺砷_宗明義。他舉例說，唐朝詞牌《蘇幕遮》就是西域的一種音樂旋律，后被中原人所喜愛，更別說胡琴、琵琶等大量樂器，都是通過西域傳入中原的。而西域對中原文化的吸收，僅從維吾爾語中就可以看出端倪：維吾爾語中大量的蔬菜名、工具名以及新詞匯，都是從漢語翻譯過來的，如linzi(檁子)、daolixixi(講道理)等。

　　王蒙說，維吾爾、漢兩個民族不僅在語言文化上相互影響，在價值追求和精神取向上也有很多相同之處。對此，他歸納為幾句話：“敬天積善，古道熱腸；尊老宗賢，崇文尚禮；忠厚仁義，太平和諧；勤儉重農，樂生進取。”即這兩個民族同為農耕民族，都敬天尊祖，樂觀勤勞，忠厚仁義，崇尚和平。

　　“維吾爾族經典《福樂智慧》與漢族經典《論語》中的內容有很多一致性。”王蒙說，比如《福樂智慧》里強調農業勞動高于一切，要愛惜糧食，要對現實生活抱積極進取的態度等，這都與《論語》中的觀念是一致的。

　　正因為中華文化是多元一體的文化，而目前中國文學史、中國文化史卻大多只論漢族文學和文化，故王蒙呼吁學者們擴大視野，主動去研究邊疆文化、少數民族文化，從而撰寫一部能全面反映中華文化史的著作。

　　談伊斯蘭文化：不是排他的文化，而是世俗的文化

　　在新疆工作、生活了16年的王蒙，對伊斯蘭文化也深有研究。“作為世界三大宗教之一，伊斯蘭教從來都是一個世俗的宗教，而不是神權的宗教；伊斯蘭文化也不是排他的文化，而是世俗的文化�！彼�說。

　　“我在新疆那么多年，幾乎從來沒有看到那種極端的、反世俗生活的傾向，現在這些都是受境外影響。”王蒙說，“宗教極端勢力是反人類、反文明的，是整個新疆的敵人�！�

　　在王蒙看來，新疆的宗教性節日多，但都很“可愛”，其間唱歌跳舞，很世俗化�！耙郧埃�我經常被邀請參加宗教性活動，念經雖然聽不懂，但我也安安靜靜地聽著，感受這種文化。” 他說，“各民族文化本來就是有差異的，全世界只有一個民族，一種文化，那還有什么意思呢？”

　　王蒙說，從歷史上看，中亞國家及新疆的知識分子曾多次與宗教極端主義做斗爭。他還用維吾爾語深情地朗誦了伊朗著名詩人莪默·伽亞謨的詩歌，其中后兩句是：“在藍寶石般的蒼穹下，為什么要把人分為穆斯林和異教徒？”意為同在一片天空下，沒必要用宗教來區分人群，不管是不是穆斯林，大家都應該互相包容、友愛。

　　“我是在最困難的時候到的新疆，但在新疆，我感到的不是痛苦，而是關心，是友愛，是兄弟般的情誼。”王蒙說，“我曾說，新疆人民對我恩重如山，尤其是維吾爾族同胞，他們樂觀開朗，熱情奔放，給了我很大幫助�！�

　　王蒙表示，如果在宗教極端勢力控制下，維吾爾族人失去了樂觀包容的天性，女子不準笑、不準露出面容，這將是他痛恨看到的，這是文明的退步，也背離了維吾爾文化的本來面目。 

　　談文化交流：彼此欣賞，在現代化進程中保護好本民族文化

　　隨著現代化的加快，各民族文化交流更加頻繁，新疆不少人擔心說漢語的人越來越多了，維吾爾語會不會消失，維吾爾文化會不會消失。

　　對此，王蒙認為，其實這種焦慮不僅維吾爾族有，其他少數民族有，就是漢族也有。現在漢族人說英語，接受西方文化的不是也越來越多了嗎？

　　但是，王蒙認為，對于有著幾千年歷史的漢族、維吾爾族來說，其文化本來就是在不斷吸收外來文化的基礎上豐富壯大的。只要把外來文化內化、本土化為自身的文化，這種文化就不會消失。“文化誰使用了就是誰的，不會被別人拿走�！彼�說。

　　王蒙說，倒是那種所謂為了保護自身文化而排斥甚至仇視外來文化的做法，是值得警惕的�！百惛６ν�志(注：新疆民主解放運動領袖，新中國成立初期黨和國家民族工作的領導人)當時就特別擔心維吾爾族在現代化進程中落在后面。”王蒙說，“如果一個民族窮得連飯都吃不上，還怎么談保護自己的文化呢？”

　　因此，王蒙認為，不管是維吾爾族、漢族還是其他少數民族，都應以開放的胸襟和心態去看待其他民族的文化。“我很喜歡新疆維吾爾自治區黨委書記張春賢的那句話：‘各民族文化要互相欣賞�！�”

　　說到“欣賞”，王蒙自己學說、愛說維吾爾語就是個極好的例子。在他看來，學好了維吾爾語，才能領略維吾爾文化中的精妙之處。

　　“每次見到新疆老鄉，我就高興，而且我愿意在他們面前‘顯擺’ 我的維吾爾語。”王蒙說，“過去王震在新疆時，漢族干部凡是維吾爾語通過考核的，一律提一級。現在，會說維吾爾語的漢族干部少了，如果有那樣的干部，我們在心里給他們提一級！”

　　王蒙說，自己在有生之年每年都會去新疆。他說：“我的心永遠不會離開新疆�！边@位八旬老人真誠地希望新疆越來越好，也希望每個人都為新疆做點事，那就是在心里清除掉由于無知和狹隘而帶來的民族隔閡，以友善、包容的胸懷來正確看待一個民族、一種文化。