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    浪漫主義的能量及限度(劉曄原)

    http://www.tc13822.com 2014年08月08日10:30 來源:人民日報(bào) 劉曄原

      浪漫化表達(dá)是敘事美學(xué)的一貫要求,故事的講述不可避免地存在主觀理想化的加工。這種理想化的加工是一種審美規(guī)則,賦予故事以精神力量,從而燭照出人的生存意義。當(dāng)然,對浪漫主義的夸張也要有所約束,不能變成虛假甚至謬誤

      近些年電視劇創(chuàng)作因?yàn)橛惺找暵实膲毫Γ瑢κ鼙娦蕾p需求的研究日益強(qiáng)化,反映到創(chuàng)作中的一個(gè)明顯趨勢就是浪漫主義修辭的加強(qiáng)。不僅是在都市生活劇和青春偶像劇中,在嚴(yán)肅的抗戰(zhàn)題材、革命題材中,也常見以浪漫的想象進(jìn)行理想化的表現(xiàn),形成以浪漫主義手法創(chuàng)作電視劇的潮流。

      浪漫主義相對于現(xiàn)實(shí)主義而言,更注重主觀精神理想化的表達(dá)。剛剛播畢的《十送紅軍》便充分體現(xiàn)了這一創(chuàng)作理念。該劇將目光向下,還原長征途中無聲倒下的普通戰(zhàn)士的身影,讓他們鮮活起來,形象起來,讓普通戰(zhàn)士的長征歷程成為劇作的主體。劇作超越了類似題材作品對犧牲的虛化、對個(gè)體生命的掩蓋和對死亡的有意無意的回避,而是用寫實(shí)的場景來凸顯戰(zhàn)爭的殘酷本質(zhì),同時(shí)又采用浪漫主義的手法,甚至運(yùn)用傳奇的方式,調(diào)動(dòng)潛伏、愛情、尋子、狙擊等類型劇手段的能量,增強(qiáng)劇情的戲劇張力。更重要的是,浪漫手法的運(yùn)用催生了震撼的力量,把10位年輕戰(zhàn)士源自堅(jiān)定理想的生命能量凸顯了出來。“改變世界,改變不合理的世界”是他們堅(jiān)定的信仰,這種信仰讓他們脫離平庸。一個(gè)如花少女從容舉刀毀容,一群連名字也沒有的老兵笑對死亡,給小戰(zhàn)士們以信心和力量。這些普通戰(zhàn)士身上發(fā)生的故事,超越“死亡”的表層意義,彰顯歷經(jīng)萬難而不氣餒的英雄氣概和忠貞不渝的理想信念。這些精神層面的價(jià)值帶來了人的生命力的迸發(fā),傳達(dá)出悲壯和豪邁的情感,給觀眾帶來久違的感動(dòng),也讓人意識到,對于“長征”這段閃爍著理想主義光芒的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的歷史,我們還是“耳熟不詳”,生命的沉重和理想的意義還有待我們多層次的認(rèn)知。

      近年來的抗戰(zhàn)劇也不乏運(yùn)用浪漫主義的典型例證,如《永不磨滅的番號》就充分調(diào)動(dòng)了浪漫主義修辭手法,通過對投身戰(zhàn)斗、獻(xiàn)身民族解放的心路歷程的具體呈現(xiàn),塑造出李大本事、大算盤等栩栩如生的人物形象。在現(xiàn)實(shí)題材劇目中,浪漫主義手法的恰當(dāng)運(yùn)用也會以理想燭照現(xiàn)實(shí)的方式,讓觀眾在笑聲和反諷中,對當(dāng)下的社會現(xiàn)實(shí)和自己的生存狀態(tài)有所思考。

      浪漫化的表達(dá),是敘事美學(xué)的一貫要求,無論多么絕望悲慘的事情,一旦成為故事講述給他人,就不可避免地存在主觀理想化的加工。這種加工賦予故事以教化和鼓舞的力量,使之有了生命力被一代一代傳下來。因而理想化的表達(dá)是一種審美規(guī)則,它給人以未來的希望,給人以生存的勇氣,更燭照出人的生存意義。有了這樣理想化的表達(dá),弱小的女孩能夠識破“狼外婆”并戰(zhàn)勝它,愛情破滅的梁山伯與祝英臺能夠化蝶相隨,追求真愛的永恒。在電視劇這種直觀再現(xiàn)的藝術(shù)中,理想化的表現(xiàn)手法一直在場。現(xiàn)實(shí)題材里,城市青年漂泊的生存需要給予理想的指引和希望的曙光;《十送紅軍》中,走向死亡的戰(zhàn)士們,包括上戰(zhàn)場要拉回自己一個(gè)兒子傳宗接代的老漢鐘石發(fā),都是從普通的個(gè)體出發(fā)、從傳統(tǒng)的信念出發(fā),卻在長征中成長升華的典型。

      問題在于,浪漫化的表達(dá)必須有“度”的限制。浪漫主義雖然是和現(xiàn)實(shí)主義相對的表現(xiàn)手法,但是二者又緊密難分,除去神話和武俠題材之外,現(xiàn)實(shí)題材的浪漫主義必須有所限制,這正是影視界對理想化表達(dá)的“度”的思考。浪漫主義一旦失去約束,變成虛假,這種虛假又借助“革命浪漫主義”之名擴(kuò)散、普及,個(gè)人的主觀的激情變成公眾的常識,變成一種對歷史的認(rèn)知,這就成了謬誤。所謂“雷劇”、所謂“狗血情節(jié)”就由此抬頭,不僅扭曲了現(xiàn)實(shí),也傷害了浪漫。只有將浪漫的表現(xiàn)手法與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,才能產(chǎn)生藝術(shù)的感染力量,既了解歷史和現(xiàn)實(shí)的真情又讓人知道生活的追求和人性崇高的美麗,這才是影視作品最讓人獲益之處。

      當(dāng)前社會環(huán)境紛繁復(fù)雜,還存在著不少理想缺失、攀比人生、追求物欲享樂的現(xiàn)象,作為影響最廣泛的大眾文化樣式,影視劇若能適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用浪漫主義手法,表達(dá)堅(jiān)定的高尚理想,端正積極的人生態(tài)度,將會發(fā)揮對世道人心的引領(lǐng)作用。如此,才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的社會功能,爆發(fā)出巨大的民族創(chuàng)造的正能量。

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