新疆“非遺”傳承面臨人才困局

孩子們在演奏十二木卡姆選段。 CFP

傳承人在演唱《瑪納斯》。 CFP

　　“非遺”傳承后繼乏人

　　見到新疆藝術研究所所長、新疆非物質文化遺產保護中心主任李季蓮時，她正與人商討如何救治沙爾塔洪患病的事�！拔椰F在最擔心的就是沙爾塔洪的病情。他是國家級項目《瑪納斯》的傳承人，他如果哪一天不行了，這個項目的3位傳承人就都沒有了�！崩罴旧彽脑捳Z里透著深深的擔憂。

　　剛剛去世的居素甫·瑪瑪依，2013年去世的他的大弟子買買提阿力，加上現在重病纏身的沙爾塔洪，《瑪納斯》項目國家級傳承人的現狀，怎能不讓李季蓮擔心與憂慮？

　　其實，這樣的狀況不是只有《瑪納斯》項目存在，其他項目的保護與傳承也面臨相同境遇。《吐魯番木卡姆》項目國家級傳承人吐爾遜司馬義去世了，《阿依特斯》項目中國家級傳承人胡曼別克去世了�！凹幢闶菦]有去世的一些國家級非遺項目傳承人，現在年紀均在七十歲以上。我想，這是世界性的難題，大家都面臨著同樣的困難。我們現在能做的就是盡量保護他們，盡快讓他們把所有的技藝傳承下去�！崩罴旧徴f道。

　　值得一提的是，一些項目成為非物質文化遺產項目之后，人們的保護與傳承意識加強了。特別是這些項目成為聯合國保護的項目后，受到更多人，特別是年輕人的重視與熱愛，自覺學習傳承的人也多了。

　　以《瑪納斯》為例，當它還沒有成為聯合國教科文組織保護項目時，新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州也在做保護與傳承的工作，但這樣的工作畢竟只在本州或本縣展開。當它成為國際保護項目后，受到的重視程度也不一樣了。現在《瑪納斯》項目不僅有國家級的傳承人，還有自治區級的傳承人，州一級的傳承人。每年給予傳承人不同的經濟補貼，一方面解決了他們的生活問題，更主要的是幫助他們開展更廣泛的傳承工作�，F在在克孜勒蘇柯爾克孜自治州中小學里，《瑪納斯》成為學生們日常學習的一門課。而活躍在每個縣的《瑪納斯》演出隊，一年四季也都在進行巡回演出。

　　加快人才梯隊建設

　　事實上，非物質文化遺產保護與傳承，這個概念是2003年開始在新疆被人們認識的。很快，新疆由于多民族及文化藝術的多樣性，非物質文化遺產保護與傳承成為新疆的一個熱詞，維吾爾十二木卡姆藝術、瑪納斯和麥西來甫相繼申遺成功，極大地豐富了新疆傳統文化保護與傳承工作，非物質文化遺產保護與傳承工作成為各級政府十分重視的一項工作。

　　“《瑪納斯》項目是新疆最受歡迎的一個非遺項目，不僅在國內受歡迎，在國外也很受歡迎，常常有一些國家指名道姓要求我們派《瑪納斯》項目傳承人前去演出、展覽。最讓人痛心的是，居素甫·瑪瑪依今年剛被評上‘薪火傳承人獎’，還沒來得及領獎，他就去世了，太令人遺憾了�！崩罴旧徴f。

　　“這些傳承人的去世會不會影響到這些項目的傳承呢？”記者問。

　　“肯定會有所影響�！崩罴旧徴f。雖說這些項目的保護與傳承工作現在都開展得很好，在各級政府的重視與幫助下，保護與傳承工作正有序地進行中。“但完整性地傳承肯定會受到一定的影響。”李季蓮說。

　　她舉例說，去年他們到吐魯番調查還有多少人會完整地演唱《吐魯番木卡姆》時，一開始許多人都說可以全部唱完。但當真正開始錄制時，第一部有11人參與演唱，第二部有8人參與，到第三部時，只有3人可以唱完，再后來，則沒有一個人可以完整地唱下來了。

　　李季蓮說：“就如《瑪納斯》項目，居素甫·瑪瑪依演唱了23萬多行，他的弟子買買提阿力最多也就可以唱十幾萬行，現在一些接受了傳承的人，能唱幾萬行就已經很難得了。這就是我們擔心的完整性傳承問題�！�

　　因為過去這些傳承都是靠口口相傳，靠個人的記憶力與聰明才智，一旦一位傳承人去世了，就意味著這項傳承中斷了。

　　“好在我們的搶救性工作做在了前面。居素甫·瑪瑪依23萬多行的《瑪納斯》演唱我們已經有了文本和錄音，后來者可以根據這些文本與錄音學唱�！赌究�姆》十二個套曲也有錄音，才有了今天大家的傳承學唱。但我擔心的是，會不會出現這樣的情景：以后這些非物質文化遺產項目傳承都要靠手捧文本來演唱呢？”李季蓮擔憂地說道。

　　還讓李季蓮擔心的是非物質文化遺產保護隊伍的建立。目前，整個新疆從事非物質文化遺產研究的人員不到20人，而人才斷檔情況也十分嚴峻�！懊鎸θ绱藝谰�的形勢，只有加快人才隊伍的建設，加快人才梯隊建設，才能更好地保護與傳承好這些非物質文化遺產項目，讓這些優秀的傳統文化更好地傳承下去。它們可是我們不可再生的優秀文化資源呀�！�(本報記者  王 瑟)