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記者:昆明打造“民族文化創(chuàng)意之都”的重點(diǎn)何在?
段永興:民族文化我們談了很多了,也有很多人在做,但是,我覺(jué)得民族文化歸根結(jié)底在于一個(gè)“活”字,根植于傳統(tǒng)民間生活的文化會(huì)隨著人們生活方式的變遷逐漸消失,失去其生長(zhǎng)的沃土。沒(méi)有根的民族文化是沒(méi)有生命力的,他們只能演變成為表層的某種民族元素的運(yùn)用,或是成為史料、文物進(jìn)入圖書館和博物館。保護(hù)和開(kāi)發(fā)民族文化一定要注重活態(tài)傳承,民族手藝要有人來(lái)學(xué),民族舞蹈要有人來(lái)跳。
記者:昆藝在“活態(tài)傳承”民族文化上有哪些具體做法?
段永興:學(xué)校把“非遺傳習(xí)所”作為一個(gè)正式部門確定下來(lái),從人力物力財(cái)力上給予極大的支持。我們的老師跑遍云南少數(shù)民族地區(qū)的各村各寨,精心挑選學(xué)員,他們中最大的18歲,最小的14歲,來(lái)到傳習(xí)所之前他們有的在外打工,有的在家務(wù)農(nóng),他們中有很多對(duì)本民族文化充滿熱愛(ài)之情,但卻缺乏必要的藝術(shù)技能及相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。學(xué)校聘請(qǐng)來(lái)自民間的老藝人,通過(guò)口傳心授、言傳身教的方式對(duì)學(xué)院傳授本民族文化,并以非物質(zhì)文化傳承的各種載體(如口弦、巴烏、海菜腔等)為主題安排課程,讓學(xué)員系統(tǒng)掌握各種傳統(tǒng)文藝技能。同時(shí),學(xué)校全面打通市場(chǎng)接口,讓學(xué)生們學(xué)以致用,不會(huì)說(shuō)學(xué)了“無(wú)用”的東西。