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初春的達(dá)日瑪央秀姆草原依舊飄著雪花,尼姑曲昂拉毛坐在一塊藏毯上,將特制的竹筆在浸滿墨汁的刷子上輕輕一潤,一個(gè)個(gè)圓潤清雋的藏文字母從她的筆尖輕輕流出。
23歲的曲昂拉毛來自青海省果洛藏族自治州達(dá)日縣德昂寺,她清楚地記得,師從“德昂灑智”傳人阿昂尖措學(xué)習(xí)古老藏文書法技藝已有1277天。
“從簡單的藏文34個(gè)字母到書寫藏傳佛教經(jīng)文、倉央嘉措情歌,書寫德昂灑智藏文書法也是學(xué)習(xí)藏傳佛教文化,充實(shí)自我的過程! 曲昂拉毛說。
德昂灑智是對青海省果洛地區(qū)流傳和使用的一種獨(dú)具特色的藏文書寫與制作墨紙工藝的統(tǒng)稱,目前已列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。據(jù)阿昂尖措介紹,德昂灑智藏文書法始自吐蕃王朝時(shí)期,傳入果洛地區(qū)已有200多年的歷史,因起源于達(dá)日縣德昂鄉(xiāng)而出名。
“德昂灑智”主要器具有筆、墨、紙、硯、寫字板等,堪稱藏族‘文房四寶’,”阿昂尖措說,目前在德昂寺跟他學(xué)習(xí)“德昂灑智”書法技藝的學(xué)生有126名,主要為該寺僧人,也有寺院旁學(xué)校的學(xué)生,在四川阿壩藏族羌族自治州紅原縣,也有26名學(xué)生從事該技藝的研習(xí)。
今年18歲的謝熱多杰家住德昂鄉(xiāng),目前就讀于果洛州民族高級(jí)中學(xué),他告訴記者,每年寒暑假期間,他會(huì)到德昂寺學(xué)習(xí)書寫德昂灑智技藝。
“德昂灑智書法是藏族文化中的無價(jià)之寶,在書寫中我也了解了很多藏族民間故事和藏傳佛教文化。”謝熱多杰說,現(xiàn)在班里辦黑板報(bào),同學(xué)們都會(huì)推薦他用德昂灑智體寫。
青海省文化和新聞出版廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處處長鄧福林說,目前,相關(guān)部門已在果洛東羊寺確定了一名該項(xiàng)目非遺傳承人。2009年至2013年,青海省共撥款140萬元,旨在更好地保護(hù)德昂灑智書法技藝。
達(dá)日縣政府現(xiàn)在每年撥付德昂灑智書法搶救基地1.5萬元教學(xué)補(bǔ)貼,達(dá)日縣民族中學(xué)、桑日麻鄉(xiāng)小學(xué)、達(dá)日格薩爾大王獅龍宮殿私立學(xué)校等校園已開設(shè)“德昂灑智書法”課程,包含3種德昂灑智字體的德昂灑智軟件也已開發(fā)成功。
“今后只要有學(xué)生愿意學(xué)習(xí)這一具有悠久歷史的藏族書法技藝,我會(huì)打破民族與地域的限制,盡心并無償傳授給他們。保護(hù)好這項(xiàng)技藝,是我畢生的追求!” 阿昂尖措說。