把毛主席放在人民中去塑造——評電視劇《毛澤東》(劉紹峰)

電視劇《毛澤東》劇照

　　在毛澤東同志誕辰120周年之際，中央電視臺一套、湖南衛(wèi)視在黃金時段同步推出了大型電視連續(xù)劇《毛澤東》 。這部劇以20世紀(jì)初到中華人民共和國成立的中國社會為背景，將毛澤東放到時代歷史的情境中去塑造，以人帶史，集中反映了毛澤東從一個鄉(xiāng)村少年成長為黨和國家領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻專制統(tǒng)治，追求民族解放，建立人民民主社會主義國家的光輝歷程，全景式地還原了近現(xiàn)代中國一段歷史，集思想性、藝術(shù)性、觀賞性于一體，具有史詩般的品格。

　　《毛澤東》成功地在人民創(chuàng)造歷史的偉大實踐中塑造了領(lǐng)袖形象。毛澤東是新中國的開國領(lǐng)袖，在建黨建軍建立新中國和建設(shè)新文化等方面功勛卓著，以他為題材進(jìn)行影視創(chuàng)作，稍不注意就會走到“英雄創(chuàng)造歷史”的老路上去。如何處理領(lǐng)袖與人民的關(guān)系，做到既尊重史實，又避免把領(lǐng)袖神化，在很大程度上關(guān)系到一部史詩劇的成敗。 《毛澤東》創(chuàng)作之初就確定了塑造“人民領(lǐng)袖”的藝術(shù)定位，把領(lǐng)袖形象放到人民中去塑造，這一理念在創(chuàng)作的每個環(huán)節(jié)中都得到了貫徹。例如劇中的青少年毛澤東求知欲強(qiáng)、勇于任事、大膽擔(dān)當(dāng)，這種個性使他在一些人眼里近似于如今的“問題少年” ，是父母和親朋好友的教育幫助，讓他走出韶山?jīng)_，開闊了眼界，逐步成長成熟。

　　這部劇將毛澤東放在中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中進(jìn)行敘事，集中展現(xiàn)他指揮若定的戰(zhàn)略家風(fēng)采、揮斥方遒的詩人氣質(zhì)，紅花綠葉相得益彰，突出了他領(lǐng)袖群倫的精神氣質(zhì)。劇中鋪陳了大量感人的細(xì)節(jié)，如他在長沙深入群眾調(diào)查研究，發(fā)動工人、學(xué)生開展斗爭，在延安現(xiàn)場調(diào)解老百姓的婚戀糾紛等；同時，穿插許多場景，直接書寫人民群眾參加革命、支援前線，揭示人民的主體作用，展現(xiàn)蘊(yùn)藏在人民中的巨大力量，在人民創(chuàng)造歷史的偉大實踐中，再現(xiàn)了毛澤東高超的領(lǐng)導(dǎo)智慧和崇高的人格魅力。這種視角選擇適應(yīng)了當(dāng)代觀眾的審美要求，產(chǎn)生了上佳的藝術(shù)效果。

　　《毛澤東》將毛澤東還原成一個有血有肉的人，展示了領(lǐng)袖的真情真性。 《毛澤東》是一部帶有個人傳記色彩的作品，不可避免地要介入到他的家庭生活和感情世界。由于歷史原因，有的人把毛澤東當(dāng)神頂禮膜拜，也有人把他當(dāng)圣人、完人來要求，甚至把種種不實之詞強(qiáng)加到他頭上。《毛澤東》以人為本，站在時代社會的高度，從韶山少年寫起，還原了他普通農(nóng)家子弟身份，將筆觸深入到他的家庭和情感生活中，寫他與楊開慧、賀子珍的真摯愛情，寫他對弟、妹的關(guān)心愛護(hù)，寫他對兒子毛岸英的嚴(yán)格要求和父子情深，十分貼切地挖掘出他為人夫、為人父兄的常人情感，有血有肉，生動鮮活，塑造了一個敢愛敢恨、有情有義的真心英雄形象。在血與火交織的重大革命中，這些元素的介入，既使作品有了豐實的題材厚度、寬廣的人性內(nèi)容，也使作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和表達(dá)有了更大的選擇空間。

　　這種人性人情通過他與戰(zhàn)友同志工作、交往中的親密無間、襟懷坦白、詼諧風(fēng)趣，得到了不同程度的呈現(xiàn)。毛澤東對待自己的馬夫老孫的情節(jié)尤為典型。老孫跟隨毛澤東多年，中央離開西柏坡時，他得知毛澤東有車坐，用不著騎馬了，便悄悄請求調(diào)離，不辭而別。獲悉情況后，念舊情的毛澤東在中央機(jī)關(guān)已準(zhǔn)備好出發(fā)進(jìn)城時，像個小孩子一樣耍起了性子，一定要把老孫找回來，任周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)怎么勸就是不肯動身。進(jìn)北京后，他如約請老孫坐在一起看戲，卻忍不住煙癮，不顧危險私自一人外出抽煙，在黨小組生活會上受到老孫的尖銳批評。他開始似有些強(qiáng)詞奪理地辯解，以及最后誠懇地檢討的情節(jié)，深刻地揭示了一個領(lǐng)袖在運(yùn)籌帷幄、決勝于千里之外的同時，作為一個正常人的真性情，塑造了一個情感充沛、可親可愛的領(lǐng)袖形象。

　　《毛澤東》以史實為依據(jù)，藝術(shù)地展現(xiàn)了時代歷史風(fēng)貌。如何處理歷史真實與藝術(shù)真實的關(guān)系，是困擾重大革命歷史題材創(chuàng)作的一個帶有普遍性的問題。在這方面， 《毛澤東》提供了有益的經(jīng)驗。由于毛澤東在中國革命中的特殊地位，這部劇幾乎涉及了20世紀(jì)中國所有重大事件、歷史人物及其評價。據(jù)統(tǒng)計，劇中有名有姓的出場歷史人物達(dá)963人。一部電視劇要容納、梳理這么多事件和人物關(guān)系，幾乎是史無前例的。為確保史實無差錯，主創(chuàng)在權(quán)威部門的指導(dǎo)下，遵循重大革命歷史題材的創(chuàng)作原則，精益求精，對涉及的每個史實都作精細(xì)的核對、考證，順應(yīng)了當(dāng)代觀眾渴求客觀真實的審美期待，通過回到歷史的情境中客觀展現(xiàn)毛澤東的歷史功績，力求實事求是，不爭功、不諉過。同時，對陳獨(dú)秀、博古、李立三等人在特定歷史時段的貢獻(xiàn)、自省和真實的工作狀態(tài)也有所展示；對蔣介石等國民黨代表人物，既寫出了他們反共反人民的一面，也從民族國家的角度表現(xiàn)了他們抗日愛國的一面，沒有刻意丑化、矮化。

　　此外， 《毛澤東》作為一部電視劇，既忠實于歷史，也積極地進(jìn)行了一定的藝術(shù)虛構(gòu)和想象。如重慶和談時，民主黨派人士邀請毛澤東以及國民黨要員一起看戲。國民黨人要看《負(fù)荊請罪》 ，民主黨派想看《將相和》 ，毛澤東卻出人意外地點了《大鬧天宮》 。這一情節(jié)純屬虛構(gòu)，卻非常真實地揭示了當(dāng)時中國社會三種力量的不同立場及選擇，有畫龍點睛之妙。這種生動的虛構(gòu)情節(jié)在尊重大的歷史真實的前提下，充分發(fā)揮了藝術(shù)家的創(chuàng)造力，進(jìn)行合理想象、虛構(gòu)，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。

　　總之，電視劇《毛澤東》以獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)，重新發(fā)掘了“為人民服務(wù)” 、“人民民主”等代表我們這個民族國家正能量和核心價值的思想觀念，書寫了那個時代中國人追求實現(xiàn)他們的“中國夢”的歷史進(jìn)程，向今天的人們講述了毛澤東是個什么樣的人，回答了中國共產(chǎn)黨是一個怎樣的黨的問題，讓今天的人們更好地認(rèn)識毛澤東、理解毛澤東、崇敬毛澤東。