青海果洛馬背藏戲藝人：讓古老劇種得到更好的保護傳承

　　初冬的果洛草原已是雪花紛飛。在每一個冬日的午后，普爾多依然會來到東吉寺旁，和僧人們排演《格薩爾》馬背藏戲。

　　69歲的普爾多來自青海省果洛藏族自治州甘德縣，是擁有75名格薩爾藝人的夏倉馬背《格薩爾》劇團負責人。

　　普爾多出生于甘德縣一個普通的藏族家庭，從小熱愛《格薩爾》史詩和藏戲。在他的記憶中，只要村里有人表演、說唱《格薩爾》史詩，他都會靜靜地在一旁聆聽。曲終人散后，藝人們灑脫的表演還會久久地在他腦海中盤旋。

　　據了解，馬背藏戲始創于果洛州甘德縣龍恩寺，這一在藏戲基礎上創立的獨特劇種主要流傳于果洛州境內。上世紀90年代初，馬背藏戲逐漸在甘肅甘南，四川甘孜、阿壩和青海玉樹等藏族聚居區傳播。

　　“神圣的格薩爾馬背藏戲以雪山江河、草原大地作為背景，以前表演藏戲的藝人們經常是騎在馬背上或席地而坐，很少有燈光、幕布和道具，他們用最樸實的方式向《格薩爾》藝術致敬。” 普爾多說。

　　普爾多說，現在馬背藏戲除主角佩戴面具外，其他演員一般面著粉色或紅脂，演員服飾也根據扮演的角色而定，大部分以盔甲著裝，色彩亮麗。劇中的音樂多是藏族民間音樂，而馬背藏戲的隊形常常以“蓮花”等吉祥圖案出現。

　　據青海省格薩爾研究所助理研究員巷欠才讓介紹，夏倉地區表演馬背藏戲的歷史可以追溯到1913年，演員多為寺院僧人，也有部分當地牧民。

　　“現在果洛《格薩爾》藏戲民間團體如雨后春筍般興起，時間的推移絲毫沒有削弱藏族聚居區牧民對馬背藏戲的執著。”巷欠才讓說。

　　今年44歲的洛智合是果洛州久治縣哇賽鄉阿繞寺寺管會主任，他在《格薩爾》馬背藏戲中扮演格薩爾王的角色。

　　洛智合說，現在阿繞寺有40多名僧人參與藏戲表演。每年藏歷傳統節日以及7、8月間，他們會將表演帶到年寶玉則草原。

　　“現在阿繞寺僧人演出時，附近的牧民都會慕名趕來觀看，他們也會主動提供自家上等的馬匹參與表演、助興。”他說。

　　普爾多說，現在，《格薩爾》馬背藏戲已不再墨守陳規，僧人們也對演出的道具、音樂、服裝等進行了改進，并錄制了表演光盤，希望這一劇種能符合年輕人的審美

　　需求。

　　“馬背藏戲被藏族聚居區牧民視為吉祥的舞蹈，希望借助現代藝術元素，這種古老的劇種得到更好的保護與傳承。”巷欠才讓說。