走進芬芳清香的嶺南書畫藝術節

　　一座建于1856年前后的十香園，一座清代晚期著名畫家居巢、居廉的畫所，一個孕育中國嶺南畫派的搖籃，一座享譽海內外的嶺南畫派宗祠。面對這些獨具特色的歷史文化資源，廣州市海珠區是如何在提升海珠文化內涵的同時，擴大嶺南畫派祖庭十香園的影響力，并與時代訴求產生共鳴的呢？讓我們走進嶺南書畫藝術節一窺究竟。

　　歷史文化的傳承者

　　一個地區的歷史文化積淀或特色文化資源，是一種非常寶貴的精神財富，在現實社會中能否得到創造性的發展，則反映出一個地區領導集體的執政方略與文化智慧。有著璀璨歷史文化的海珠區，底蘊豐厚、人杰地靈，區內遺跡舊址、名人故居眾多，有海上絲綢之路始發地、近代革命策源地、六七千年前廣州古海岸遺址，還有中國畫壇三大流派之一的嶺南畫派發源地。

　　深藏在尋常巷陌的十香園，1983年被定為廣州市文物保護單位。經歷了100多年的風風雨雨，昔日古樸清雅的園內建筑，僅剩數十平方米的紫梨花館，顯得有些寂靜與荒涼。雖然100多年來，嶺南畫派在海內外開枝散葉，成為國際上影響最大的國畫流派，但是諸多傳人對十香園的眷戀卻有增無減。為此，海珠區政府斥巨資修繕十香園，在2006年全面啟動十香園的修繕保護工程，第一期工程在2007年9月首屆嶺南書畫藝術節開幕前落成。園內的今夕庵、嘯月琴館、紫梨花館等建筑，以及種植的素馨、瑞香、夜來香、鷹爪、茉莉、夜合、珠蘭、魚子蘭、白蘭、含笑10種清香馥郁的花木，散發著10種不同的芬芳，再現了十香園“月在荔枝樹上，人行茉莉花間”的美好景象。第二期工程在2010年9月完成，新建了美術展覽區域及一步一景的園林，總占地面積為3879平方米，作為第二屆嶺南書畫藝術節主陣地對外開放。

　　底蘊深厚的十香園

　　第一屆嶺南書畫藝術節，其主題為根、葉、花。根代表十香園，代表嶺南畫派啟蒙祖師的居巢、居廉；葉代表現當代，代表那些具有影響力的嶺南畫派名家；花代表未來，期待嶺南書畫開出絢爛美好的花朵，結出豐碩的果實。在藝術節期間，“居巢、居廉與十香園”專題展覽，以圖片、實物、高分子仿真蠟像人、場景復原、多媒體展示等形式，讓觀眾了解居巢、居廉的創作特色和藝術成就，以及十香園的歷史沿革。藝術節吸引了海內外嶺南畫派的傳人和后人，其中包括高劍父的妻子翁芝女士、兒子高勵節先生；嶺南畫派第二代傳人趙少昂的弟子梁潔華女士；臺灣嶺南畫派紀念館館長歐豪年先生；高劍父弟子黎明伉儷等前來。舊貌換新顏的十香園，促成了嶺南畫派的四代同堂大聚會，同時也吸引了海內外的社會各界知名人士紛紛向十香園捐贈作品。其中居氏第四代后人居玉華女士捐贈了居廉、居巢白描手稿；嶺南畫派創始人之一高劍父之子、香港著名畫家高勵節捐贈了高劍父生前用過的畫筆；高劍父的學生、香港著名畫家黎明捐贈他與太太共同創作的書畫作品；還有廣東名家林墉、楊之光、劉斯奮、陳永鏘、潘鶴等，也向十香園捐贈了自己的作品。

　　在十香園舉辦的第二屆嶺南書畫藝術節上，海內外約300位知名藝術家、嶺南畫派傳人及后人出席了開幕活動。最引人注目的是“詩情畫意溯流源——隔山畫派及嶺南畫派先師紀念展”，將60多幅嶺南畫派代表作，根據畫派歷史發展序列，居巢、居廉、高劍父、陳樹人、高奇峰等，每位代表人物配一幅代表作和一段歷史，以“一人、一史、一畫”的獨特形式，從中梳理嶺南畫派的發展傳承脈絡，勾勒出嶺南畫派有史以來的完整族譜。其中嶺南畫派創始人高劍父、高奇峰、陳樹人的真跡和生平介紹，居廉、居巢的經典代表作等均為首次展出。這是海珠區充分利用藝術節，廣泛凝聚海內外嶺南畫派傳人，深入挖掘嶺南畫派精髓，匯集嶺南畫派各個時期的精品力作，讓人們領略嶺南畫派的藝術發展歷程的有效舉措。因此，海珠區獲得文化部頒發的全國第十五屆群星獎的項目獎，成為廣州市唯一獲此榮譽的優秀社會文化項目；同時海珠區還被文化部授予中國民間文化藝術之鄉稱號，這也是廣東省唯一獲得此項殊榮的地區。

　　生機盎然的藝術節

　　在深秋時節剛落下帷幕的第三屆嶺南書畫藝術節，五彩繽紛的豐富活動各具特色，美不勝收。一是以十香歸園為主題的居巢、居廉書畫文獻展，匯合兩岸四地和十香園館藏的居巢、居廉書畫精品及相關文獻。其中40多件如《居少楠先生遺稿》、《今夕庵煙語詞》、《真相畫報》等珍稀文獻，對梳理從居巢、居廉到嶺南畫派的傳承脈絡，起到不可替代的作用。而80多件居巢、居廉的書畫精品，涵蓋山水、花鳥、人物多種題材，還有首次露面的香港私人藏品《十香花圖冊》，不僅為十香園在中國美術史上的地位提供了重要依據，也為研究居巢、居廉從創作取材到藝術語言生成，提供了寶貴的參考資料。

　　二是將十香園附近的自然風光，也是居巢、居廉授徒寫生之地，被譽為嶺南人文歷史景觀的瑤溪二十四景作為主題，由52位嶺南書畫名家聯手以一書一畫的形式，創作了長達60米的古溪新瑤二十四景書畫長卷，再現當時嶺南歷史文化興盛之圖景。這幅長卷被人們親切地稱為嶺南畫派的《富春山居圖》。隨著城市發展的自然變遷，現在瑤溪二十四景的遺跡除石馬崗、待月橋、合流津3處外，其余皆已不存。因此，這幅真實再現瑤溪沿岸河水清澈、花木扶疏、風景如畫、自然天成的二十四景畫作，對人們走進嶺南文化的歷史、了解嶺南畫派當時的創作情景、加深對嶺南畫派藝術風格的認識，別有一番意義。

　　三是以隔山祖師雕塑長廊為主題，由雕塑大師潘鶴創作的隔山祖師(居巢、居廉)雕像揭幕，包括隔山弟子以及嶺南畫派等已故人物的雕像，還有當下嶺南畫壇代表人物的手模浮雕(手印墻)組成的一系列人文歷史景觀，不僅立體形象地延續著嶺南畫派的傳承脈絡，也承載著嶺南書畫藝術創新發展的美好未來。特別是在居廉的誕辰日舉辦嶺南書畫藝術節開幕式，具有承前啟后的深遠意義。

　　濃墨重彩的書畫展

　　為什么說是濃墨重彩的書畫展呢？因為每屆嶺南書畫藝術節都有一系列的活動內容，如第三屆嶺南書畫藝術節就包括嶺南美術大展、海珠書畫精品展、海珠區美術書法協會會員作品展等多項活動。由廣東省美術家協會、廣州美術學院和嶺南畫派紀念館聯合主辦的嶺南美術大展，第一次面向全國的藝術家征稿，是海珠區借助專業力量提升創作水準的展覽活動。本次展覽共收到1500多幅作品，其中評選出金獎5幅、銀獎16幅、銅獎19幅、優秀獎數十幅。這些作品內容廣泛，涉及到山水田園、社會民生等方面，在藝術性、專業性、學術性等方面，都具有一定的功力和水平。我們有理由相信，此舉在不遠的將來，可能成為廣東乃至全國具有影響力的重要藝術活動。

　　在藝術節期間，由廣州市文學藝術界聯合會、中共海珠區委宣傳部、海珠區文學藝術界聯合會共同舉辦的“書畫之鄉墨舞羊城——海珠書畫精品展”，在廣州藝術博物院開展。有60多幅本土優秀書畫家和特邀部分嶺南畫派名家的書畫精品，全方位地展現出海珠區書畫家的創作實力，與前兩屆藝術節偏重專業力量相比，可以看出海珠本土藝術家也具有相當的藝術水準。然而，海珠區的書畫家不僅在廣州最高的藝術殿堂登場亮相，還在市民活動較多的廣州文化公園舉辦了海珠區美術書法家協會全體會員的200幅優秀作品展。為了與更多的群眾分享嶺南書畫藝術成果，他們現場揮毫創作，并免費將作品贈送給愛好藝術收藏的市民。

　　每三年一屆的嶺南書畫藝術節，由海珠區委宣傳部等單位承辦。就連續3屆的藝術節實際成效而言，一是修舊如舊再現原貌的十香園，找回了許多散落在海內外及民間的居巢、居廉繪畫作品和歷史文獻；二是理清了嶺南畫派的歷史發展脈絡，凝聚了海內外嶺南畫派傳人和后人；三是許多嶺南書畫家向十香園捐贈自己的作品，豐富了嶺南畫派的內涵；四是擴大了嶺南畫派的影響，培育了更多的書畫藝術家；五是提供了一個展示嶺南書畫藝術成果的場所，為廣大書畫愛好者開辟了向名家學習的園地；六是通過開展一系列有聲有色的文化活動，加深了人們對傳統文化的理解，培育了人們的文化參與熱情，提升了人們的文化自信。

　　提升精神的驅動力

　　歷屆嶺南書畫藝術節的閉幕活動，都以藝術跨界引人注目，今年是以十香園10種香花為主題，嶺南名家繪畫、嶺南古琴配樂“琴畫合一”的視聽音樂會。眾所周知，嶺南畫派是國際上影響最大的國畫流派之一，它既有傳統底蘊又不保守，具有折衷中外、融合古今的兼容精神。嶺南畫派鼻祖居廉在十香園寫生之余，常在嘯月琴館彈奏古琴。而海珠區的古琴藝術(嶺南派)不僅是國家級非物質文化遺產名錄項目之一，還是第二批聯合國人類口頭和非物質遺產代表作。于是，以嶺南文化元素為核心的音樂會將不同門類的藝術巧妙對接，古琴演奏與繪畫藝術貫穿始終，10位藝術家即席揮毫，現場描繪十香園的10種花卉；10位音樂名家演奏以“十香”為主題的民間樂曲，特別是樂曲《高山流水》，猶如源源不斷注入嶺南書畫藝術的新鮮血液。可謂是秋來琴聲潤，風來翰墨香，詩吟幸福夢，描繪新篇章。

　　已舉辦3屆的嶺南書畫藝術節，其成功關鍵在于將傳統的文化資源變成一種特有的文化資本，使嶺南畫派的開放精神得到延續，建立起一個過去與現在良性循環的傳承發展平臺，將陽春白雪的高雅藝術變成雅俗共賞的大眾藝術。在保持其鮮活生命力的基礎上，走進尋常百姓家，讓廣大群眾在獨具特色的文化資源中汲取營養，在社會文化實踐中滿足精神需求，從而成為推動嶺南書畫藝術繁榮發展的文化力量。